عرض مشاركة واحدة
قديم 11-11-2010, 02:57 PM   #6


اليعقوبي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 46
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 07-20-2020 (12:54 AM)
 المشاركات : 668 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تحفة الخليل في ضوابط تعارض الجرح والتعديل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جزاك الله خيرا على تحفة الجرح والتعديل أيها الشيخ الفاضل اليعقوبي إنها لتحفة تستحق منا الحفظ ، ومنك الشرح ، وأن يتعدى نشرها الموقع ، فإنا - وإن كنا نؤثر منتدياتنا الغالية بما نملك من النفائس- نتمنى أن تصل هذه إلى بعض المواقع كملتقى أهل الحديث لما له من اهتمام بالغ بهذه المواضيع .
بارك الله فيك ، وجعلها في ميزان حسناتك. آمين.




جزى الله العم الكريم الشيخ الفاضل خير الجزاء على ابتهاجه بهذه التحفة، ولا شك أنه من الأخلاء..
أما الشرح فكما ذكرتم، وأسأل الله أن يعين عليه.
وأما ملتقى أهل الحديث، فقد وضعت فيه، ويمكن تحميلها كاملة هناك.
بارك الله في عمنا الفاضل الكريم الشيخ الشيخ..

هذا وقد رأيت أن أذكر هنا خطة المنظومة مع نماذج منها:
الخطة:
المقدمة: وتتضمن أربع مسائل:
المسألة الأولى: تعريف الجرح والتعديل
المسألة الثانية: في حكمهما مبهمين ومفسرين.
المسألة الثالثة: المسألة الثالثة: مفهوم تعارض الجرح والتعديل
المسألة الرابعة: في مذاهب العلماء في المقدم من الجرح أو التعديل.
المبحث الأول: في ضوابط تعارض الجرح والتعديل المتعلقة بالجارح والمعدل
وهي ثلاثة أقسام:
القسم الأول: ضوابط في معرفة أعيان النقاد.
• ضابط في طبقات مشاهير من يعمتد قوله في الجرح والتعديل
• ضابط: في شروط المعدل والجارح
• ضابط: في جرح مختلفي المذاهب
• ضابط: في جرح المجروح للثقات
• ضابط في كلام الأقران بعضهم في بعض
القسم الثاني: ضوابط في معرفة مناهج الأيمة النقاد.
• ضابط في الأئمة المعتدلين في الكلام على الرواة
• ضابط في الأئمة المتشددين في الكلام على الرواة
• ضابط في الأئمة المتساهلين في الكلام على الرواة
• ضابط فيما يترتب على التقسيم السابق للأئمة النقاد
القسم الثالث: ضوابط في التفريق بين المتقدمين والمتأخرين من النقاد.
• ضابط في اعتبارات التفريق بين المتقدمين والمتأخرين في نقد الرجال
• ضابط في بعض الاصطلاحات التي يختلف مفهومها بين الفريقين
• ضابط في تعارض حكم المتقدم والمتأخر في نقد الرجال
المبحث الثاني:في ضوابط تعارض الجرح والتعديل المتعلقة بالمجروح أو المعدل
وهي ثلاثة أقسام:
القسم الأول: ضوابط في تمييز أعيان الرواة.
• ضابط في ذكر عدد من أسباب الاشتباه بين الرواة
• ضوابط في التفريق بين الرواة المتشابهين
القسم الثاني: ضوابط في معرفة حد الثقة ومشاهير الثقات.
• ضابط في تعريف الثقة والعدالة والضبط
• ضابط في مراتب الثقات
• ضابط في عدالة الصحابة، وقلة المجروحين في كبار أتباعهم
• ضابط في الثقات الذين تدور عليهم الأسانيد الصحيحة
القسم الثالث: ضوابط في معرفة أسباب الجرح وأنواع المجروحين.
• ضابط فيما يقدح به في الرواة
• ضابط في أنواع المجروحين
المبحث الثالث: في ضوابط تعارض الجرح والتعديل المتعلقة بعبارة الجرح والتعديل
وهي ثلاثة أقسام:
القسم الأول: ضوابط في النظر ثبوت الجرح أو التعديل
• ضابط في مراعاة إسناد عبارة الجرح أو التعديل
• ضابط في مراعاة ثبوت مصدر عبارة الجرح أو التعديل
• ضابط في الرجوع إلى المصدر الأصلي لعبارة الجرح أو التعديل
• ضابط في مراعاة ثبوت ضبط عبارة الجرح أو التعديل
• ضابط في مراعاة ثبوت معنى عبارة الجرح أو التعديل
القسم الثاني: ضوابط في اعتبار الإطلاق والتقييد في الجرح والتعديل
• ضابط في تقييد ضبط الثقة بشيخ من مشايخه
• ضابط في تضعيف الراوي إذا جمع شيوخه
• ضابط في بعض أسباب تضعيف الثقات في بعض شيوخهم
• فائدة في توجيه ما جرى بين عفان وبعض الأئمة
• ضابط في تفاوت الضعفاء في بعض شيوخهم
• ضابط في تقييد ضبط الثقة بوقت
• ضابط في تقييد ضبط الثقة ببلد
• ضابط في تقييد ضبط الثقة بفن
• ضابط في تقييد ضبط الثقة بما إذا حدث من كتابه
القسم الثالث: ضوابط في اعتبار الضمني والصريح من التوثيق والتجريح.
• ضابط في توثيق من روى عنه من لا يحدث إلا عن ثقة
• ضابط في توثيق من روى له الشيخان
• ضابط في توثيق من لم يذكره الذهبي في الميزان
• ضابط في التوثيق بالأمر بالكتابة عن الشيخ
• ضابط في جرح الراوي بعدم الرواية عنه وتعديله بالرواية عنه في غير الصحيحين
• ضابط في تجهيل الراوي بالتبييض له أو عدم ذكر جرح أو تعديل فيه
خاتمة في مرجحات تصلح في بعض المواضيع لا في جميعها
• الترجيح بالأعلمية
• الترجيح بالبلدية
• الترجيح بالأكثرية والشهرة
• الترجيح بالرواية عن الراوي
• الترجيح بين مدلولات عبارات الجرح والتعديل
• الترجيح بالاصطلاح والعرف
• كيفية العمل بهذه الضوابط والمرجحات


 
 توقيع : اليعقوبي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس