الموضوع: أرجوزة الملتقى
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-31-2010, 05:27 PM   #75
مراقب القسم الإسلامي


الصورة الرمزية أداس السوقي
أداس السوقي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 84
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 01-15-2022 (01:06 AM)
 المشاركات : 1,240 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: أرجوزة الملتقى



تنبيهه الثالث ما زال القلم


أخا السلاح في تقدم اﻷمم


كلاهما أنزله رب السما


ﻻ يستقيم اﻷمر إﻻ بهما


دليله في سورة الحديد


لنفعه وبأسه الشديد


وأوجب اﻹله طاعة أولي


أمر البرايا في كتابه العلي


في سورة النساء ذاك واضح


وجهله في الدين أمر فاضح


وهم أولوا العلم كذاك اﻷمرا


إن يتحد هذان يصلح الورى


وإن تخالفا يضيعا العباد


مع البلاد وتداعت العماد


وكان اﻷمراء قدما يصحبون


شيوخهم في العلم حين يذهبون


ليرشدوهم في أمور الدين


وحكم معضل طرا في الحين


كذلك العالم قدما يصحب


لكي يُهَابَ حكمُه من يُرْهَبُ{1}


تنبيهه الرابع كل واحده


من تي الجماعات بدون فائده


إﻻ إذا اتحدت اﻷهداف


ثم استوت في الثقل اﻷكتاف


في مجلس يمثل القبائلا


جميعها يقدم اﻷفاضلا


من رؤساء البلديات ومن


كل العشائر فبالنجح قمن


إذا فعلنا كل ذلك نقول


نحن اعتصمنا بتعاليم الرسول


هنا انتهت رسالة الشيخ شفاه


الله ربي ووقاه من بلاه


خامس شهر صفر يوم الخميس


عام تلاغٍ {2} جاءت اللقا تميس




{1}: من يرهب ، مفعول به لفعل : يصحب
{2}: تلاغ : بضم التاء وتنوين الغين للوزن، تيمنا بهذا اللفظ الذي معناه طيبة باللغة الطارقية ، وفي حساب الجمل تاريخ الرسالة ، وهو ألف وأربعمائة وواحد وثلاثون على حساب المشارقة الذين يحسبون الغين ألفا ، لا على حساب المغاربة.
وإنما استعملت هذه اللغة ؛ ﻷن حساب هذا العام بالجمل إما غالت من الغول < على حساب المشارقة، ولم أستسغه، أو شالت < على حساب المغاربة>، وهو أخف ﻷن فيه شالت الناقة، وشال الشيء ، رفعه.
على أنهم قد أكثروا في حساب الجمل في التاريخ بما لا معنى له أصلا.
واستعمال كلمة من لغة أخرى جائز وكثير، وعليه يدل باب المُعَرَّب في علوم القرآن، وأصول الفقه
.


 
 توقيع : أداس السوقي



لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

عليها نحيا وعليها نموت وعليها نبعث إن شاءالله


l

التعديل الأخير تم بواسطة أداس السوقي ; 05-07-2010 الساعة 11:59 AM

رد مع اقتباس