سرية مكانة التاريخ الجميلة بين الفنون:
قلت أيها القارئ الكريم: لقد بلغت مكانة فن التاريخ في دورتها القديمة، بتاريخ.. والحديثة، بتاريخ.. الدائرة في الفلك المشحون بمآثر الأمم الحسان، أجمل مقاماتها الثقافية، التي من ألطف لطائفها، ما في تاريخ الأمثلة السائرة، مما ورد في الخلاصة، فخذه أخذ الغنيمة:
كما اقتضى غنى بلا خصاصة:
((نحو سعيد مستقر في هجر))
يا لها من ترجمة لطيفة بليغة وجيزة حسنة تناولها هذا الإمام المؤرخ لصاحب هجر ـ سعيد ـ في لفظ جميل، وأسلوب بارع جليل.
فالآن آن لنا المضي قدماً في مشاهدة عجائب النجوم المسخرات العلمية، فمنها سراج الدجى الوهاج لركاب سفينة طلاب العلم في الحضر والسفر:
**- الشيخ العلامة المتفنن سيدي محمد أُكّا بن محمد المصطفى الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
فإنه ممن قرأ على الشيخ إغلس ـ رحمه الله ـ كافية ابن مالك من أولها إلى باب التنازع.
أيها القارئ الكريم، إن من جرايم البلاغيين ـ في اللغة العربية ـ المعفو عن الفاحش منها، هو تحقير: درة، بتعظيم: دريرة، لذا فإن ما يتعلق بالشيخ أُكّا هنا ـ حفظه الله ـ نقلاً، ليس منقولاً عن ربيعة الرأي ـ شيخي المؤرخ ـ بل هو من كيس أبي هريرة ـ عفا الله عنه ـ اللهم آمين.
لأنني كنت ممن تشرف بتدوينها، حين تقابلنا معه في نزهة دعوية مباركة، فخذ بعض عناقيدها اللذيذة، حين زار زورنا ولاية ((كيدال)) عام 1423هـ.
إنها لزيارة ممتعة جميلة، التي شرفتنا بزيارة هذا الشيخ الجليل ـ حفظه الله ـ مكرراً إنها الزيارة الممتعة، لأنها امتازت بمميزات منها: أن نقلتني إلى سلك التعلم لديه مجديد، سيرة أجدادنا آل السوق: رب زدني علماً.
فجثيت الركبتين، كغلام عمرو، أو عمرو هو بنفسه الذي شب عن الطوق فنزع التميمتين.
بعد ما تزمزمت من معارف هذا الشيخ أُكّا ـ حفظه الله ـ إنه لا فرق ـ ساعتئذ بيني، وبين من أشار إليه الناظم، بقله: كاصطف هذا وابني.
ما أجل الاصطفاف بين يدي ذرى أهل العلم، فعرضت عليه ـ حفظه الله ونفع به ـ مناولة نسخة تعريفية تتعلق بمقامه العلمي الجلي، ليزود بها سجل التاريخ المحفظ.
فتفضل علينا بما هذا من معشار عشر خمسها من ترجمنا له بترجمة منقولة عنه مباشرة.
منها ما نقلت آنفاً مما يتعلق به ـ حفظه الله ورعاه ـ ولتناول ترجمته كاملة تلك وقت مناسب لنتشرف بعرضها على شاشة التاريخ ـ بإذن الله.
ومما وجدنا عنده من الآثار العلمية:
**رسالة حول خطر التنصير، وفضل العلماء. وهي للشيخ آلاّد بن الشيخ محمد يونس السوقي ـ رحمه الله.
** قصيدة للشيخ سيد محمد الكبير الكنتي ـ رحمه الله رحمة واسعة ـ فيها أنواع التوسلات.
تذنيب:
أعوذ بالله من الشيطان باسم الله الرحمن الرحيم: يا صاحبي أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار.
قلت: إنه مما يتحاشه كتاب سجل التاريخ، ما من قوانينه في كتاب تاريخ الشماريخ:
هو لمحة لطيفة عن تلك الرحلة التي متعنا بزيارة هذا الشيخ الجليل، وغيره من الأعيان المأتى برسم أسماء أعلامهم الجميل ـ بإذن الله.
إنها رحلة دعوية متميزة بطلاب علم مهرة في كل فن، صدق الشاعر المفلق، والحبر العلامة اللغوي المدقق الشيخ الشاعر المهتدي بن محمد أحمد الإدريسي السوقي السَّكَني ـ حفظه الله ـ القائل في قصيدة رائع طويلة منها ما يتعلق بفواتح سورة هذه الرحلة الدعوية، وأربابها المذكور منهم، من كان في زيارة كيدال، فقال ـ حفظه الله:
لــكــن حســبك عـنها حملة شرفــــــت***بـها منـاطــقنـــا من ســيــد الــكـرما
فهـد بن سعد الذي شادت مكارمـــــــه***بـرج الــعــلى فــغـدا مـن فـوقه علما
أســدى إلـيـنا من دعاة الحق كــــــوكبة***تفــديهــم النفس والأنفاس والندما
يعــنــون بــالــدين أن لايــــــستـهان به***مــن الأصـــول تـزيل الريب والتهما
هـذا ويقدمهم ((يحيى )) الـــــكرام فلا*** فــلا خــير يــرام لدى يحياي إلاّ هما
واخــلع عــلى ابــــن بـني عــماتنا حللاً *** مــن الـثــناء أبى ذو الضغن أو رغما
محــمــد الخـــــــزرجــي نــجــل مــنـيـ *** ر مــن نــمــته كــرام الناس لا جرما
وللــــبشـــير مــقــــــام لا يــزاحــمـــه*** فــيـه الــقـرين ولــو يــرقـى له علما
ويــا ســـلـــيل عيــاض يــا محـــمــد يا*** مــن كــان أحسـن مـن حاورته كلما
حيــاك ربي مــا تــرضى وكـــلــــكــــم*** أدعـــو لـــكم بــالمـــنى بــدءاً ومختتما
لا يفضض الله فاك أيها الشاعر، العالم العلامة نجل العلماء الأعلام المشاهير:
فنجل منير، البيت: هو الشيخ أبو عبد الله محمد بن المنير ـ أحد طلاب العلم المتمكنين بل هو شهاب علمي من قبس أنير ـ الأنصاري السوقي التكيراتي ـ حفظه الله.
هو أمرينا في رحلتنا تلك إلى كيدال أكرم بمن ورث الإمارة في العلم والفضل والشرف، دونك أيها القارئ الكريم لوامع هذه التحف.
وما أدراك ما البشير، هو بن محمد ـ رُمتا ـ نجل العلم والفضل والكرم من نفح العبير ـ حفظه الله.
وما أدركا ما محمد عياض، إنه أزهار العلم والفضل والشرف الرياض ـ حفظه الله ـ
علماً أنه ليس من آل السوق، بل هو من قبائل العلم الشهيرات العلي مجدها بالعلم الشهير بابن النجيب.
ومما لم يذكره الشاعر، من لبى لنداء الفضائل المطلقة فأتمها في أجل المشاعر، إنه هوأبو أسعد الأنصاري السوقي التكيراتي ـ أكرم بفرع من تبوأ الدار ـ حفظه الله.
وهؤلاء ـ ولله الحمد ـ ممن ترجمت لهم في سفر خاص بهم بعنوان: مواقيت الأهلة في من جمعني وإياه سلك الدعوة إلى الله من الأعيان الأجلة.
ولبيان هذه الرحلة الدعوية وقت آخر ـ بإذن الله ـ التي من أجل أهدافها إفراد الله بالعبادة وحده ـ سبحانه، الذي لا يجوز صرف حق من حقوقه ـ تعالى ـ إلى كائن من كان ، من: نداء غيره ـ سبحانه ـ والتوسل بمن سواه، والنذر له، وغير ذلك مما تظاهرت نصوص الكتاب والسنة في حظره.
لأنه مما لا يتأله به غيره ـ سبحانه ـ من ملك أو صالحي إنس أو جان..
أيها القراء الكرام، إن هذه الرحلة الدعوية لما احتضنها ولاية كيدال، استضافها السيد النبيل أوفن بن محمد الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
إنه رجل من رجالات آل السوق، النجباء الأبرار بأقوامهم، هو أخ واف ليس كما قال القائل الممثل بقوله:
نحو أظن ويظنان أخا***زيداً وعمراً أخوين في الرخا
بل هو أخ في شدة وفي الرخا.
ثم بعد أن أخذنا من الراحة ما يشبه سرعة نوم الديك، إلاّ نافع كنفعه المقيس عليه اليقظ الحريك.
عند ذلك تسلسلت الزيارات الجليلة بالمشايخ والسادت، فمنهم السيد بن السادة، الأمير نجل الأمراء الشيخ في العلم والفضل والسيادة أحد الأباء الكبار، الشيخ إِنْتالَّ بن الطاهر، من نمته قبيلة (إِفُوغَاسْ)) إلى المجد الظاهر.
فبعد زيارته والسلام على جنابه الكريم، شرعت في إيناسه بكتاب ما يلفظه من تاريخ منطقة التي أصبحت ولاية عز وشرف ـ ولله الحمد ـ هو من العلماء النابغين في السير والتراجم، والقبائل وأنسابها، فلما رأيت المعين التاريخي يتدفق، استأذنته بزيارة الدعاة ـ نجوم الرحلة الدعوية أولئكم ـ إلى زيارة بعض مساجد الولاية ـ حفظها الله ـ ليشاركوا إخوانهم بما منّ الله عليهم من العلم خاصة ما يتعلق بالتوحيد السليم والعقيدة الصحيحة، على نهج الرعيل الأول من الصحابة ومن بعدهم ـ تقبل الله من سيادة الأمير إنتالّ إذنه الكريم بذلك.
فبقيت رهينة التاريخ بين يدي ساحة معلوماته الرحبة، فكتبت ما شاء الله من ذلك:
ومما وجدناه عنده من الآثار العلمية:
** تنوير المنار في ذكر ذرية محمد المختار ((أيته)) جمعه الشيخ أحمد بن بي.
** ترجمة سيد محمد بن الشيخ الكبير في ورقة واحدة.
**تعزية من الشيخ سيد حم الكنتي إلى الشيخ إنتالّ.
ذكر فيها العهد بين الكنتيين وآل السوق.
** مسألة في حكم الاعتراض الحادث ((مسألة في الفقه))
** رسالة من ((فهر)) إلى الشيخ هكار.
** رسالة من أحمد بولعراق من تمبكتو إلى سيد محمد بن باد.
** بعض ما جرى بين ((فهر)) والمستعمر.
هذا ما تيسر عرضه الآن مما وجدناه عنده ـ حفظه الله ـ مما هو من كنوز محطات التاريخ في صحراء ـ أسياد الصحراء ـ مضارب الطوارق.
وممن زرناه من كبار شيوخ المدينة، الشيخ الفاضل، ذي المكارم والفضائل والدنا المكرم محمد الملقب ((بُوجَكَّتْ)) بن أحمد الإدريسي السوقي الأضاغي ـ رحمه الله رحمة واسعة.
الذي تناقل الموقع خبر وفاته التي آلمتني حقاً ـ إنا لله وإنا إليه راجعون ـ فنسأله سبحانه أن يسكنه فسيح الجنان.
ولقد ناويت أن أشارك في تعزيته، هو وغيره ـ رحمهم الله ـ مما نشر خبر وفاته في الموقع، لكن خشيت أن ذلك ضرب من أنواع النعي.
فتوقفت لجهلي حكم ذلك ـ أفيدوني بذلك ـ بارك الله فيكم ـ كما نرجو من رواد هذا المنتدى العلمي النزيه، أن لا ينشروا أيّ مسألة لها تعلق بالشرع ـ كأن تكون وليدة ـ نازلة من نوازل العصر ـ إلاّ بعد أن يبحثوا عن حكمها أولاً ثم العمل بمقتضى ذلك الحكم جوازاً أو منعاً، ولا يغتر الجميع بما ينشر في وسائل الإعلام، ما لم يكن عليه أقلام أعلام الهدى الربانيين المشاهير في العلم والفضل والسن، والتباع الصراط السوي..
وعلى كل حال فمما وجدناه عند هذا العلم الجليل الشيخ محمد الملقب ((بُوجَكَّتْ)) بن أحمد الإدريسي السوقي الأضاغي ـ رحمه الله رحمة واسعة ـ من الآثار العلمية:
** منظومة سيد حم بن باد الكنتي. نظم فيها مختصر خليل سقطت بدايتها.
** مجموع رسائل.
وممن تشرفنا بلقائه من الأعيان الكرام، الشيخ الكريم نجل الشيوخ أولي المناقب الدرر النضار النظام الشيخ يوسف بن حَمَّدُ الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
فقام بإكرامنا غاية الإكرام، منضماً إلى ذلك الإكرام شرب من الشاي الأخضر، تناولته أيد كريمة ـ بارك الله فيها.
حتى كأنه المشار إليه في قول الشاعر:
وتنازعته حلاوة ومرارة***كلتماهما عن شــأنها لم تنزع
كلتاهما لم تذر بالأخرى وما***شرب الأماجد دون تين بمقنع
وممن تشرفنا برأيته من الأعيان:
*ـ الشيخ سكيا بن سيدمو الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ عبد القادر بن موسى الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ محمد آحمد الملقب ((سوسي)) بن محمد الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ الطاهر بن باي الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ الهادي بن محمد الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ سيد المختار بن محاحا الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ أحمد البكا الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ آحمد بن الصالح الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
*ـ الشيخ سيدحم بن حمزة الإدريسي السوقي الأضاغي ـ حفظه الله.
وكان الشيخ الحافظ ديوان شعر السوقيين والكنتيين الشيخ الجليل النبيه النبيل الشيخ أخماد ـ حفظه الله ـ وكان وقتئذ لم يكن في ولاية ـ حفظها الله من كل سوء.
ومما تناولته الأسئلة التاريخية علماء هذا الأفق وما جاوره، فأفادونا، بما يلي نصه:
((يوجد جماعة من السوقيين في تمارست لهم اهتمام بالتاريخ والثقافة، منهم: محمد أداس ـ أحمد حمدُ بن المحمود بن حمّا)).
بهذا مقيد في نسخة التاريخ التي كتب ساعتئذ، فالحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات، إذ قد رزقنا أن ندرس على هذا الشيخ الجليل الشيخ محمد أداس السوقي عن طريق شاشة منتديات مدينة السوق، كما أرجو أن لا نحرم من معين الشيخ أحمد بن المحمود بن حمّا الدر المكنون ـ حفظ الله الجميع.
هذا ما تيسر تعطيركم به ولتفاصيل تلك اللقاءات الكريمة وقت آخر ـ بإذن الله ـ نعود إليها: والعود أحمد.
شكا إليّ جملي طول السرى***صبراً جميلاً فكلانا مبتلى