منتديات مدينة السوق - عرض مشاركة واحدة

10-17-2009, 06:30 PM

(101) تنبيهات النقض لما قيل من تعليل أحاديث القبض ) المهتدي / محمد بن إبراهيم بن الكريم من أهل تكشِ.
(103) تنقية الأوهام شرح ترقية الأفهام أرجوزة الفتي السوقي ) زين الدين حماد بن محمد الصالح بن الميمون من أهل تكرتن .
(104) تنميق الطروز في إباحة الرقي وتعليق الحروز ) أمد / محمد يحي بن حمّدا بن محمد من أهل تجللت
(105) تيسير الفتاح في الذب عن أهل الصلاح ) الرد على علماء أهل كرس محمد إكنن بن وانفندسن بن محمد الأمين من أهل كنهان ت 1315هـ تقريبا .
(106) تيسير ذي الإنعام في ضبط ما كرر من الأسام ) نظم فصل من مقدمة شرح النووي لمسلم . أحمد بن عبد الله بن صالح من أهل إكدش
(107) وهو مخطوط . نظم فيه فصلا من فصول مقدمة شرح مسلم للنووي وهذا الفصل في الأسماء المشتبهة في الخط مثل : حراش وخراش . وأبي بن كعب وأبي اللحم فالأول بضم الهمزة والثاني بفتحها .
(108) جزوة المور في معرفة المأثور شرح مصباح كل مفتش عن صحة الإخبار ) أبي بكر بن محمد المولود المعروف بإدول من أهل إهنْ إشكغنْ
(109) جمانة السبائك في نظم مقدمة موطأ الإمام مالك ) أبي بكر بن محمد المولود المعروف بإدول من أهل إهنْ إشكغنْ
(110) جمع أسماء علماء آير أو دنك ) محمدُ لنَا السوقي توفي 1379هـ
(111) جمع الأدلة في تنبيه أهل الدراية وإيقاظٌ لأهل الغفلة ) أو ( جمع الأدلة في تنبيه أهل الغفلة ) أباكليّ / أبي بكر ابن محمد أحمد ـ آتّ ـ ابن تقي من أهل إكدش
(112) جمع تراجم علماء قومه ) محمد بن محمد المختار لقلق
(113) جواب السائل عن ثلاث مسائل ) أحمد بن عبد الله بن الصالح من أهل إكدش .
وهي كراسة تحتوي على ثلاث مسائل : الأولى هل على المصلي أن يستحضر في نيته الكعبة ... إلخ
والثانية : رجل له زوج قد حبس عنها فلا يتمكن من حق الفراش .. إلخ
والثالثة : هل للمرأة الناشذ حق في النفقة .
وهي مخطوطة . وعدد أوراقها 13 . انتهى من كتابتها في 29/10/1428هـ .
(114) الجواب المناسب في ذكر ما نقل في تكرار الجماعة بمسجد الراتب ) أحمد بن عبد الله بن صالح من أهل إكدش .
والرسالة في الحديث . وسبب تأليفها أن بعض العلماء كتب له رسالة يطلب منه بيان ما نقل عن العلماء من جهة صحة أو ضعف حديث استدل به بعض الفقهاء على منع صلاة الجماعة في مسجد قد صلي فيه وهو حديث أبي بكرة عند الترمذي . فجمع في هذه الرسالة أقوال المحدثين والفقهاء . والرسالة مكتوب بالآلة وعدد أوراقه 13. انتهى من تبيضه في 9/1/1422هـ
(115) جواب على أسئلة الأرواني التنبكتي محمد محمود ) إغلس / محمد بن محمد بن اليمان ت 1395هـ من أهل تموكسن
(116) جواب عن تصريف " أنتم معطيه " ) رسالة جواب للسؤال أحمد بن عبد الله بن صالح من أهل إكدش
(117) جواب عن فتيا تنسب للمغيلي ) القاضي محمد الأمين بن همّهمّ من أهل إكدش
(118) الجوهر الثمين في أخبار صحراء الملثمين ومن جاورهم من السودانين ) العتيق / محمد بن سعد الدين ابن عُمار من أهل تجللت
(119) الجوهر اللامع أو الأحداق والمسامع في نظم جمع الجوامع ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد من أهل تَبُورَقْ : ت 1407هـ
(120) الجوهرة السنية في العقائد السنية ) الحاج / محمد بن محمد أحمد ت 1414هـ من أهل تجللت .
(121) حجية قول الصحابي ) تولاّ / عبد الله بن محمد أحمد بن الشنبكي من أهل كل تموكسن
(122) حجية مفهوم المخالفة ) تولاّ / عبد الله بن محمد أحمد بن الشنبكي من أهل كل تموكسن
(123) الحدائق الغناء في ترجمة الشيخ عبد الله ـ تُنَّ ـ ابن موسى ) يحي بن إبراهيم بن الكريم ن أهل تكش
(124) الحديث الحسن عند الإمام الترمذي ) رسالة دكتورة عبد الباري بن حماد بن محمد من أهل إكدش
(125) الحسبة في المسجد الحرام ) بحث تخرج معتمد بن محمد الطيب بن أبي بكر من أهل تيسي .
(126) حكم الحج في الطيارة والتأمينات ) إغلس / محمد بن محمد بن اليمان ت 1395هـ من أهل تموكسن
(127) حكم الحج في الطيارة والتأمينات ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد من أهل تَبُورَقْ : ت 1407هـ
(128) حكم الحج في الطيارة والتأمينات ) محمود بن محمد الصالح من أهل تكللت
(129) حكم الصيد بالبارود والبندقية ) رسالة فقهية جواب للسؤال أحمد بن عبد الله بن صالح من أهل إكدش
(130) حكم القبلة في الصيام ) تولاّ / عبد الله بن محمد أحمد بن الشنبكي من أهل كل تموكسن (230) حكم مسألة من يسمِّ الله عز وجل بلغة الطارقية " يَلَّ " ) أحمد بن الشيخ بن أحماد من أهل تجللت
(131) حكم من قال لزوجته بلغة الطارقية " تَرْهَامْ " ) رسالة محمد بن عالّ بن محمد أدّ ت 1030هـ من أهل تجللت .
(132) حلّ ما يستشكله أهل وقته من عبارة السعد التفتازاني في حدّ الملكة ) مَدَ أحمد بن مِدَوْ بن حم توفي في النصف الأخير من القرن الثالث عشر من أهل تكللت .
(133) حواشي على تفسير الجلالين ) ذكره ابنه العتيق . سعد الدين بن عُمار من أهل تجللت ت 1371هـ
(134) خبر السوق ) المؤلف مجهول إلى الآن . قيل لسيدي أحمد بن القاضي محمد بن محمد بن بير الأرواني .
(135) الدر النضيد فيما لدي من الأسانيد ) الحاج / محمد بن محمد أحمد ت 1414هـ من أهل تجللت .
(136) الدربة ) مؤلف في أصول الفقه. ميدي بن إغلس من أهل كَنْشِشِ
(137) الدرة الثمينة ) أو ( القواعد النفيسة في نظم قواعد المعرب ) محمد الأمين بن همّهمّ من أهل إكدش
(138) الدرر الثِّمان في إثبات شرافة الثمان ) إسماعيل بن محمد الصالح بن مَحمد بن مِيدِ من تجللت ت توفي في عام 1362هـ
(139) الدرر في علم الأثر نظم نخبة الفكر ) الحاج / محمد بن محمد أحمد ت 1414هـ من أهل تجللت
(140) دعوة الأنام بوجوب الإيمان بسيدنا محمد ? ) يحي بن إبراهيم بن الكريم ن أهل تكش
(141) دعوة الشيخ عبد الله المدني ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
(142) دفع الشبهات والنزاع في نفي إثبات الأهلة بالمذياع ) أحمد بن عبدُ بن محمد من أهل فانْبلك
(143) دليل العقائد في كشف أسرار صفات الواحد ) عبد الرحمن الأوجلي السوقي من القدماء
(144) دوان في الأجوبة الفقهية ) سنبر / طالبن بن القاضي سيدي الوافي ت 1180هـ من أهل أروان(65) (
(145) ديوان الشعر ) زين الدين حماد بن محمد الصالح بن الميمون من أهل تكرتن
(146) الذب عن سلاطينه وأهل بلده ) القاضي محمد الأمين بن همّهمّ من أهل إكدش
(147) الذب عن شيخه حماد ) أحمد بن سعد بن المكودي ت 1398هـ من أهل إغشر
(148) ذيل ديوان الضعفاء والمتروكين ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
(249) الرجال الذين تكلم عليهم الحافظ ابن حجر ) عبد الأول بن حماد بن محمد من أهل إكدش
(150) الرجال المتكلم فيهم في موطأ الإمام مالك بن أنس ) محمد بن أحمد بن كمنكما ت 1423هـ
(151) الرد على أحمد عبد الغفور عطّار في رسالته بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
الرسالة مطبوعة ضمن الرسائل الفقهية . الناشر مكتبة الفرقان . تاريخ النشر 1425هـ .
(152) الرد على بعض السوقيين ) محمد إكنن بن وانفندسن بن محمد الأمين من أهل كنهان ت 1315هـ تقريبا
(153) الرد على رجل من ملخيا اسمه عبدُ بن حَمَّسَّ ) محمد بن دانيال بن محمد ت 1314هـ تقريبا من أهل إكدش
(154) الرد على سيب الأماسني ) محمد بن دانيال بن محمد بن أحمد ت 1314هـ تقريبا من أهل إكدش
(155) الرد على علماء دنك ) محمد بن دانيال بن محمد بن أحمد ت 1314هـ تقريبا من أهل إكدش
(156) الردّ على علماء دِنّكْ ) همّهم بن الصالح سَلَهُ من أهل إكدش
(157) الرد على محمد بن عبد الهادي السوقي ) محمد بن دانيال بن محمد بن أحمد ت 1314هـ تقريبا من أهل إكدش
(158) الرد على من بالغ في إنكار الصفات ) حمّدا / محمد أحمد بن محمد بن حدي ت 1389هـ من أهل تجللت
(159) الرد على من خالف الحق من أهل عصره ) سعد الدين بن عُمار من أهل تكللت ت 1371هـ
(160) ردع الأقران عن التحكم في أحكام القرآن ) محمد بن دانيال بن محمد بن أحمد ت 1314هـ تقريبا من أهل إكدش .
قال في مقدمته : وهذا التعليق منحصر في هذه المقدمة وبابين وخاتمة الباب الأول : في ذكر جواب المسألة . وفيه فصل واحد في ذكر الرد على بعض الطلبة في المسألة الباب الثاني : في الاجتهاد وفيه ستة فصول : الفصل الأول في ذكر وجوه الترجيح . الفصل الثاني في الاستنباط ، الفصل الثالث في ذكر أنواع القرآن .الفصل الرابع في الفرق بين التفسير والتأويل . الفصل الخامس في مراتب المجتهدين . الفصل السادس في ذكر مراتب العوام وهم ما عدا المجتهدين الخاتمة في نبذة من الوعظ والنصيحة .
وهو مخطوط . وكتبناه بالآلة مع التعريف بمؤلفه وتخريج أحاديثه . ووضع التعليقات على بعض مسائله . تاريخ كتابته عام 1429هـ
(161) الردع والتهديد عن تكفير أهل كلمة التوحيد ) المفسر / محمد الصالح بن محمد بن أحمد ميدي من أهل تجللت
(162) الردعة لكل من أحدث أو آوا البدعة ) يحي بن إبراهيم بن الكريم ن أهل تكش
(163) ردم النفق في بيان توجيه حديث الفارسي : كان طيب ....إلخ ) يحي بن إبراهيم بن الكريم ن أهل تكش
(164) رسالة الإعلان بأن لعمري ليست من الأيمان ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
(165) رسالة الرد على من لم يقل بسنية القبض في الصلاة ) أمد / محمد يحي بن حمّدا بن محمد من أهل تجللت
(166) الرسالة المنتخبة من تعليقات ابن كثير على تفسير ابن جرير في المواضع المختلفة ) محمد صالح بن محمود من أهل أشيوخن
(167) رسالة إلى إسكيا يذكر فيها أصول السوقيين ) محمد بن عالّ بن محمد أدّ ت 1030هـ من أهل تجللت
(168) رسالة إلى قائد تنبكت يذكر فيها أصول السوقيين ) إنَلْبُشْ / محمد بن محمد من أهل أسكنْ
(169) رسالة تحفة القاري في الرد على العماري ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
(170) رسالة تخرج من دار الحديث ) سفيان بن أحمدَ بن عبد من أهل فانْبلكُ
(171) رسالة تخرج من دار الحديث ) نوح بن محمد من أهل أضاغ
(172) رسالة تعريف أهل الإيمان بصحة : إن آدم خلق على صورة الرحمن ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
(173) رسالة جمع فيها القبائل التي تسمى قديما كل تموكسن ) أحي بن إبراهيم بن الكريم من أهل تيكش
(174) رسالة جمع فيها ما وقع بين عبد الله بن المحمود التيسي وبين شيخه المحمود الجلالي ) العتيق / محمد ابن سعد الدين ابن عُمار من أهل تجللت
(175) رسالة شرح الدرديري وحاشية الدسوقي عند قول خليل " كسائل دينار فيعطى ثلاثة " ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد من أهل تَبُورَقْ : ت 1407هـ
(176) رسالة على الترخيص في السلم الحال مع أن جل المالكية لا يرون جوازه ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد من أهل تَبُورَقْ : ت 1407هـ
(177) رسالة فقهية إلى إمِلِّكِظَنْ ) أمّدْ / محمد المختار بن محمد البشير عاش في القرن الحادي عشر من أهل إكدش
(178) رسالة فقهية فيها الإنكار على قوم يهدرون جنايات العبيد زعما منهم أنهم يعتمدون على فتوى الشيخ أمَّدْ بن محمد البشير ) رسالة لأحد السوقيين لكن سقط تعريف مؤلفها .
(179) رسالة في إثبات الهلال ) زين الدين بن أنار بن حماد من أهل تبورق
(180) رسالة في إثبات شرف قبيلته ) مفلح بن محمد ألاّدْ بن أهَمّن ت 1369هـ من أهل تبورقْ
(181) رسالة في الاحتجاج بحديث المرسل ) محمد بن أحمد بن كمنكما ت 1423هـ
(182) رسالة في البيوع ) أحماد بن ممد بن محمدُ من أهل فانبلك
(183) رسالة في التحذير من المبادرة بإصلاح شيء في الكتاب ) مفلح بن محمد ألاّدْ بن أهَمّن ت 1369هـ من أهل تبورقْ
(184) رسالة في الجواب عن أسئلة الكنتي في حكم الحج بالطيارة ) العتيق / محمد بن سعد الدين بن عُمار من أهل تجللت
(185) رسالة في الذب عن شيخه حماد ) مفلح بن محمد ألاّدْ بن أهَمّن ت 1369هـ من أهل تبورقْ
(186) رسالة في الذكر ) محمد بن محمد الصالح مَتّال السوقي الكنتي
(187)
(188) رسالة في الرد على علماء دنّك ) خزيمة بن الصالح سله من أهل إكدش
(189) رسالة في الرد على من يدعون رؤية الله بأبصارهم ووحدة الوجود ) خَدُو / محمد بن محمد الأمين ت 1390هـ من أهل إسكنْ
(190) رسالة في الرد على من يوجب خلع السلاطين ) حنّ / محمد بن أمّتّال من أهل إكدش
(191) رسالة في الردود على من يفتون بخلاف المشهور ) خَدُو / محمد بن محمد الأمين ت 1390هـ من أهل إسكنْ
(192) رسالة في الزكاة ) زين الدين حماد بن محمد الصالح بن الميمون من أهل تكرتن
(193) رسالة في الفرق بين الصفة اللازمة والكاشفة ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد من أهل تَبُورَقْ : ت 1407هـ
(194) رسالة في القبض والسّدل ) خَدُو / محمد بن محمد الأمين ت 1390هـ من أهل إسكنْ
(195) رسالة في النحو يحل مشكلا في السيوطي على ألفية ابن مالك في باب التوكيد ) محمدُ بن حميد بن عبد الرحمن ت 1415هـ من أهل تكرتن
(196) رسالة في بيع البقرة الخائفة من المرض المسمى تَلَصبتْ ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد ت 1407هـ من أهل تَبُورَقْ .
(197) رسالة في تحريم الزوجة ) محمد بن دانيال بن محمد بن أحمد ت 1314هـ تقريبا من أهل إكدش
(198) رسالة في تعريف المفرد الهوائي وما يتعلق به من علم الفرائض ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد ت 1407هـ من أهل تَبُورَقْ
(199) رسالة في تفسير سورة الفاتحة وبيان ما تضمنه من أنواع التوحيد ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
(200) رسالة في جواز التوسل بالنبي ? ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد من أهل تَبُورَقْ : ت 1407هـ
(201) رسالة في حل مشكلات الدروس ) حمّدا / محمد أحمد بن محمد بن حدي ت 1389هـ من أهل تجللت
(202) رسالة في شروط الصلاة ) زين الدين حماد بن محمد الصالح بن الميمون من أهل تكرتن
(203) رسالة في قصر الصلاة ) محمد بن المهدي بن سعد من أهل إغشر
(204) رسالة في كون الصلاة للمتقين المخلصين ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد من أهل تَبُورَقْ : ت 1407هـ
(205) رسالة في كيفية الحساب الذي يعرف به أحوال السنة العجمية ) الخضر / المحمود بن حماد بن محمد ت 1407هـ من أهل تَبُورَقْ
(206) رسالة في مسألة الاستحقاق ) حمّدا بن محمد بن حدي ت 1389هـ من أهل تجللت
(207) رسالة في مسألة فقهية " تزويج العبد الآبق " ) العتيق / محمد بن سعد الدين بن عُمار من أهل تجللت
(208) رسالة في مسألة فقهية ) أدَاسْ بن أمية من أهل تكرنّت
(209) رسالة في مسألة فقهية وهي : أخذهم عبدا في جنايته إذا جنى على أحد أراد أن يملكه أحب السيد أم كره ) أمّدْ / محمد المختار بن محمد البشير عاش في القرن الحادي عشر من أهل إكدش
(210) رسالة في مسألة فقهية يبطل فيها حكما حكم به بعض العلماء ) محمد الشيخ بن سله من أهل إكدش
(211) رسالة في مقومات السلع ) أحمد بن عبدُ بن محمد من أهل فانْبلك
(212) رسالة فيها نسب أبي الهدى ) العتيق / محمد بن سعد الدين بن عُمار من أهل تجللت
(213) رسالة كشف السِّتر عما ورد في السفر إلى القبر ) حماد بن محمد بن محمد بن حنّ 1344 ـ 1418هـ من أهل إكدش .
(214) رسالة يبطل فيها ألفاظ واحد اسمه حَمِدتُّ ) أمّدْ / محمد المختار بن محمد البشير عاش في القرن الحادي عشر من أهل إكدش
(215) رسالة يذكر فيها حالة أهل عصره ) نحو 20 ورقة أحمد بن الشيخ بن أحماد : من أهل تجللت
(216) رسالة يذكر فيها شيئا من أخبار أسلافه أهل أَسَكَنْ ) خَدُو / محمد بن محمد الأمين ت 1390هـ من أهل إسكنْ
(217) رسالة يرد بها على علماء دنك ) محمد بن محمد أحمد من أهل إكدش
(218) رسالة يرد فيها على من لم يعتن بدارسة علم الحديث من أهل عصره ) أحمد بن الشيخ بن أحماد من أهل تجللت
(219) رسائل ) أحمد الإمام بن محمد إكنن من أهل القرن الثالث الهجري أهل تبورق
(220) رسالة في الخط ) عبد الباري بن حماد بن محمد بن محمد من أهل إكدش
(221) رسالة في الذب عن إخوانه يخاطب بها بعض الأمراء ) محمد بن عالّ بن محمد أدّ ت 1030هـ من أهل تجللت .