رد: 242. ممد / محمد بن أحنى الإدريسي الفامبلقوي السوقي
ﺳﺒﻖ ﺍﻟﺮﻋﻴﻞ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻻﻭﻝ *** ﻭﺍﻟﻔﻀﻞ ﻟﻠﺴﺒﺎﻕ ﻣﺎﺍﻥ ﻳﺠﻬﻞ
ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺍﻋﺮﺝ ﻋﺎﺟﺰﺍ ﻣﺘﺨﻠﻔﺎ *** ﻋﻦ ﺩﺭﻛﻬﻢ ﺍﻗﻔﻮﻫﻢ ﺍﺗﻌﻠﻞ
ﻣﺘﻴﻘﻨﺎﺍﻥ ﺍﻟﻈﻠﻴﻊ ﻭﺍﻥ ﺭﺟﺎ *** ﺩﺭﻙ ﺍﻟﻀﻠﻴﻊ ﻓﺸﺎﻭﻩ ﻣﺘﻘﻠﻞ
ﻭﻣﺴﻠﻤﺎ ﻭﺍﻥ ﻗﻄﻌﺖ ﺑﻤﺪﺣﻪ *** ﺯﻣﻨﺎﻛﺜﻴﺮﺍﺍﻧﻨﻰ ﻣﺘﻤﺤﻠﻞ
ﻭﺍﻧﺎﻭﺍﻥ ﻛﻨﺖ ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ ﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ *** ﻓﺎﻟﻴﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻻﺍﺗﻮﺻﻞ
ﺍﺫﺍﻧﻬﻢ ﻋﺮﺏ ﻣﺼﺎﻗﻊ ﺭﺳﺐ *** ﻓﻰ ﻛﻞ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔﻛﻤﻞ
ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺪﺭﻙ ﻣﻀﻤﺎﺭﻫﺎ *** ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺒﻖ ﻭﺍﻻﻗﻮﺍﻝ ﺍﻋﻠﻢ ﺍﻣﺜﻞ
ﻻﺳﻲ . ﻣﻦ ﻫﻮﺑﺎﻗﻞ ﺗﻤﺞ ﻣﺎ *** ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺍﻻﺳﻤﺎﻉ ﺍﻋﺠﻢ ﺍﺟﻬﻞ
ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﻤﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﻤﻼﺗﻪ *** ﻣﺎﺍﻥ ﻳﻤﺎﺭﺳﻬﺎﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﺍﻻﺑﺴﻞ
ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﺎﺽ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻣﺠﺮﺏ *** ﻋﻨﺪﺍﻟﻜﻤﺎﺓ ﻓﻜﻴﻒ ﺍﺟﺒﻦ ﺍﻋﺰﻝ
ﻣﺪﺣﻮﻩ ﺍﺑﻠﻎ ﻣﺪﺣﻪ ﻭﺗﻔﻨﻨﻮﺍ *** ﻭﺗﺴﺎﺟﻠﻮ . ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻋﺬﺏ ﺳﻠﺴﻞ
ﻧﻈﻤﺎ ﻭﻧﺜﺮﺍﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺭ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ *** ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻭﺭﻭﻳﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﺳﻬﻞ
ﻻﻛﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻮﻓﻮﺍﺍﻣﺪﺍﺣﻪ *** ﻛﺮ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭﻭﻫﻢ ﺛﻘﺎﺕ ﺑﺰﻝ
ﺍﻳﻜﺎﻝ ﺑﺤﺮ ﺯﺍﺧﺮ ﻣﺘﻼﻃﻢ *** ﺍﻡ ﻫﻞ ﻳﻌﺪﺍﻟﺮﻣﻞ ﺍﺿﺒﻂ ﺍﺣﻴﻞ
ﻓﻤﺪﻳﺢ ﺍﺣﻤﺪﺍ ﻫﻜﺬﺍ ﻣﺎﺍﻥ ﻳﻔﻰ *** ﻣﻦ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﺍﻛﻤﻞ
ﻻ،ﻻ، ﻭﻻ ﻳﺤﻮﻳﻪ ﻣﺤﺘﻔﻞ ﻭﻻ *** ﺑﺎﺍﻟﺤﺼﺮ ﺍﻓﺼﺢ ﺍﻣﺔ ﻳﺘﻜﻔﻞ
ﻻﺳﻲ ﻣﺜﻠﻰ ﺑﺎﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻬﻮ *** ﻯ ﺍﻓﻨﻰ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻧﻪ ﻟﺴﺒﻬﻠﻞ
ﻗﻠﺖ ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﺩﻭﺍﺕ ﻭﺍﻝ *** ﺀﺍﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﺬﻭﻕ ﺍﻟﺬﻯ ﻫﻮ ﺍﻓﻀﻞ
ﻟﻜﻦ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﻣﺪﺣﻪ *** ﻭﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻰ ﻟﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺸﻜﻞ
............................
.......... ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻣﺎﺋﺔﺑﻴﺖ
|