الديباجة
إن ما يكتب عن هذا الشعب المسلم الجليل المفاخر من الأباطيل الشيء الكثير...
ولقد ابتلي هذا الشعب بكثير من إغفال الكتاب تدوين تاريخه العظيم المناقب قديما وحديثا...
وقد تقدمت الإشارة إليه سابقا، وسواء كان ذلك الإغفال وقع من قبل أبنائه من أهل العلم، أو من قبل من سواهم من علماء الأفاق، المعتنين بفن كتابة التاريخ...
إذ الحقيقة المرة أن أصبح هذا الشعب فريسة لكل حيوان مؤذ من البشر، على حقيقة معنى المثل: إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب.
هذا مثل وقع بالفعل على شعب: صحراء: أسياد الصحراء، ما جعل بعضهم يعتدي على جاره كأول واجب فرض عليه تاريخه تجاه غيره، إذا كتب شيئا من تاريخه هو...
ومن الأمثلة الحية الشيء الكثير،ومنها في أرض الواقع ما تناوله كتاب الدكتور عبد الله الأنصاري ـ الانتصري: تاريخ بني إنفا...
الذي يصف فيه الكاتب جيرانه عموما بتجاوزات في معرض الحقائق التاريخية، وبصفة خاصة جيرانه من السوقيين، الذين هم في الحقيقة من سادات المنطقة علما وديانة وفضلا...
وشهد لهم القاصي والداني لهم ممن له معرفة بهم، كيف لا وهم المرجعية الدينية لعامة مجتمعات أفقهم...
ومع ذلك فقد رماهم ذلكم الدكتور بأوصاف ذميمة نقلا وعقلا، من السحر والشعوذة، والتحايل على عوام المجتمع في أفقهم ـ عدوانا وظلما...
فهذا إذا وقع من كاتب مسلم جار، بل هناك جانب القرابة بين قبائله، وبين قبائل السوقيين...
علما أن قرابة الدين الإسلامي فوق كل قرابة، وكذلك التقيد بتعاليمه خاصة جانب العدل والإنصاف، اللذين هما ميزان قول كل قائل أو كاتب عليم أمين.
هذا ولقد تناول ذلك بكل جراءة في معرض الكتابة، ثم قام بنشره في زمن كاد أن لا يخفى فيه شيء لكثرة وسائل النشر، قبل وسائل النقل الشفوي...
فإذا كان هذا وقع من بعض كتاب تاريخ المنطقة، ومن القرابة أيضا، فما البال بكتابات الأجانب عن هذا الشعب المجني عليه في السر والعلن...
والحق يقال أنه إن لم يتنبه ويتصد بررة الكتاب في أفقنا لمثل ذلك، فإنه سيصبح باطل أباطل ما يكتب عليهم وعلى أفقهم حقائق تاريخية ثابتة مستقبلا...
لذا فمما وقع من قبل كثير من أعداء الكتابة التاريخية خاصة في حق هذا الشعب الأصيل الأبي، ما يلي ـ بإذن الله تعالى:
* - قال محمد العلمي الوالي في ثنائه الجميل عن كتاب: الطوارق ـ الشعب والقضية تاريخا منسيا ـ وحضورا مقهورا ومستقبلا مجهولا ـ للأستاذ المؤخر السفير همام هاشم الألوسي العراقي.
فقال الأستاذ ذو القلم البار بتاريخ افقنا محمد العلمي الوالي، في ثنائه على المصدر السابق كما في قوله عن مضمون مادة الكتاب: وهو محاولة جادة لكسر وتفكيك الدسائس التي خيمت على ما كتبه بعض الأجانب الفرنسيين من تزوير للرواية التاريخية الحقيقية لشعب الطوارق تاريخيا وسياسيا واجتماعيا.
المصدر نفسه ص7-8.
* - يقول الأستاذ المؤخر همام هاشم الألوسي:
وقد طبع الكثير مما كتب بطابع التشويه والتحريف والتزييف الواضح لوقائعه، والإخفاء المقصود لبعض حقائقه.
المصدر نفسه ص14
قلت: وتلك المعلومات التي تكتب عن هذا الشعب، كتبها عنهم غير الغربيين أيضا، ونقلها النقال على أنها حقائق، وهي عار عظيم على من ينقل من غير تحقيق، كما أنها عار ولإثم مبين إن نشرت كحقائق، فضلا أنها جاءت مفتريات على سادات: صحراء أسياد الصحراء ـ مضارب الطوارق.
والعار كل العار في معرض العرف التاريخي على أهل القلم من كل شعب، عموما وخصوصا أقلام أفقنا أن يسكت أربابها عن مثل تلك الافتراءات في حق شعبهم...
كما أن العار كل العار أيضا، أن يدعي المدعي منهم جهله بها، وإن العار كل العار إن جهل ذلك، أن يجهل ما عليه من دور القيام بكتابة ما يجب عليه تاريخيا أن يعلمه عنهم من فضل...
فيدونه لهم كواجب عرفي عليه، وجزاء الوفاء لما قام به سلف وخلف هذا الشعب من مآثر عظام...
مما يفتخر به كل جيل، خاصة الجيل المسلم، من خصال حميدة دعا إليها ديننا الحنيف، من سيادة في مجتمع إسلامي، وعلم، وأنواع من البر العظيم...