رجع إلى موضوعنا وقد سبقت الإشارة إلى أن سبب تناول موضوع الهجرة إهمال الكتاب (الأزواديين) لهذا الجانب من كتاباتهم, مع أنه من أهم المراحل التي مرت بالحركة العلمية في صحراء الطوارق, وفترة زاهرة بالنسبة لاتصال علماء السوقيين بغيرهم من العلماء في شبه الجزيرة العربية.
وكنت قبل أن أصل الى الرياض عام 1413هجري تسري في نفسي رغبة جامحة وشوق إلى لقاء الشيخ ابن باز, ولا يشبع هذه الرغبة في نظري إلا رؤيته والجلوس معه ولكن هذا لم يحصل بسبب إهمالي والله المستعان, وبعدي عن الرياض وقد قلت فيه ابياتا سببها كتاب نسيت اسمه لواحد من الرافضة نال فيه من الشيخ رحمه الله فقلت :
يانسيم الصبا متى أنت ماض .. نحو(نجد) فعرجن بالرياض
لاتني إن وصلتها وسط ليل ..أوإذا افتر صبحه عن بياض
واقربن من وصيد دار مرب ..واكرعن من نمير تلك الحياض
ثم بلغ تحيتي وسلامي .. لابن باز ثم اقض ما أنت قاض
هو شيخ لسنة وإمام .. باتفاق من الثقاة المحاض
هو نور عم البلاد بصحو .. في السعود أوفي البلاد العراض
يدحض الشبهات بالوحي حتى .. يستكن إلى النصوص القواض
هد من كل ذي ابتداع بناء .. كان للجهم تابعا أو إباضي
وفتاواه ربما ذكرتنا .. في صفاها تلك القرون المواض
وقعها في أهل (التشيع) أنكى .. وأشد من السيوف المواض
رب متع بعلمه وتقاه ... وارض عنه فجهده عنه راض
وما أخذت من الشيخ مباشرة كما أشرت إليه في السابق إلا من خلال أشرطته المبثوثة في كل مكان رحمه الله, وقد أحسست بأسى وحزن شديدين عندما سمعت نبأ وفاته, ولوفاته وقع عند كثير من المسلمين وقد قلت يوم وفاته:
نبأ فجا ودهى جميع بلادي ومصيبة حكمت بطول سهاد
أفرشتها لحمي دمي ومفاصلي فأبت وأثوت في صميم فؤادي
والقصيدة تصل الى عشريت بيتا وسوف اضيفها متى وجدتها.
وممن أخذت عنه مباشرة عبد الرحمن العجلان, والشيخ يحيى الهندي, والشيخ عبد الله البسام, والشيخ حمزة الفعر, والشيح محمد صالح الحبيب, - وهو من علمائنا الذين سبقت الاشارة بانهم هاجروا الى الحرمين - والشيخ محمد بن صالح العثيمين, ومن المواقف التي يستحسن ذكرها هنا أن ابن العثيمين عرفته من خلال صوته الجهوري في الأشرطة قبل أن أراه فاتفق أن إمام مسجدنا محمد بن عابد القرشي وهو من طلاب الشيخ جاء إلينا في المسجد بالشيخ ابن العثيمين وكثير منا لا يعرفه وألقى كلمة بعد الصلاة وكانت عصرا, فقلت الصوت صوت الشيخ ابن العثيمين ولكن الهندام والهيئة والجسم دون ما هو موجود في ذهني, فاستفدنا من الكلمة وسلمنا عليه وهذا هو أول لقاء لي بابن العثيمين رحمه الله تعالى:
وفي المحاضرات العامة استفدت من الشيخ سفر الحوالي , والشيخ سعيد بن مسفر,والشيخ صالح بن حميد.
ومن المشايخ الذين استفدت منهم الشيخ العلامة حماد بن محمد الأنصاري رحمه الله واستفدت منه في تصحيح اسم بعض رجال مسلم , وأكثر استفادتي منه من خلال الأشرطة, وخاصة تفسير سورة الفاتحة وله في تفسيرها نفس علمي زاخر بالفوائد ولم أذكر أنه جاء إلى مكة في الفترة التي قضيتها فيها, وهي مابين 1411هجري إلى 1415, وكان في ذلك الوقت في المدينة لايغادرها , وكان الشيخ حماد شيخا مهيبا يكسوه جلال العلم , ومجلسه مجلس علم جم الفوائد , كثير العوائد, ويزين ذلك عقل سائس وحزم حارس ودين متين وهدي قويم.