![]() |
186. شاغت / محمد أحمد بن محمد الإدريسي الفامبلقوي السوقي
186. شاغت / محمد أحمد بن محمد الإدريسي الفامبلقوي السوقي : هو الشيخ محمد أحمد المعروف بشاغت بن محمد بن محمد أحمد المعروف بآيّا بن أُبابَ بن همّهمّ بن القاري بن محمد ينتهي نسبه إلى الشريف إبراهيم الدغوغي(1) . سمعت أنه عالم ووقفت على قصيدة له في رفع البلاء مطلعها : إذا ضاق خنق الخلق ياكاشف الضر فمالهم سواك في البدو والحضر وعددابياتها17 (2). |
رد: 186. شاغت / محمد أحمد بن محمد الإدريسي الفامبلقوي السوقي
ﻗﺼﻴﺪﺓ / ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪﺃﺣﻤﺪ - ﺷﺎﻏﺖ -ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺁﻳﺎ ﺍﻟﺴﻮﻗﻲ ﺍﻟﺪﻏﻮﻏﻲ ﻣﻦ ﻗﺪﻣﺎﺀﻛﻞ ﻓﺎﻣﺒﻠﻘﻮ
ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫﺍﺿﺎﻕ ﺧﻨﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﺎﻛﺎﺷﻒ ﺍﻟﻀﺮ *** ﻓﻤﺎﻟﻬﻢ ﺳﻮﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﻭﻭﺍﻟﺤﻀﺮ ﺗﺮﺍﻫﻢ ﺣﻴﺎﺭﻯ ﻛﺎﻷﺳﻴﺮﺑﺴﺠﻨﻪ *** ﻭﺍﻧﺖ ﻛﻔﻴﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺏ ﻟﻠﺤﺸﺮ ﻭﺍﻧﺖ ﺭﺯﻗﺖ ﺍﻟﻄﻴﺮﻭﺍﻟﻮﺣﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍ *** ﺍﻧﻬﻠﻚ ﻓﻴﻨﺎﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﺫﻭﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ومر إلي ان قال ﺻﻼﺓ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻼﻫﻤﺎ *** ﻋﻠﻰ ﺍﺣﻤﺪﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻭﺍﻵﻝ ﻭﺍﻟﺼﻬﺮ ﻭﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭﻣﺎﺃﻝ ﺑﺎﺭﻕ *** ﻭﻣﺎﺯﺭﺷﺎﺭﻕ ﻭﻣﺎﻏﺮﺩﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﻣﺎﺑﻞ ﻛﺎﺗﺐ ﺑﻤﺎﺀﺩﻭﺍﺗﻪ *** ﻟﻴﻜﺘﺐ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﻭﺍﻟﻨﺜﺮ |
رد: 186. شاغت / محمد أحمد بن محمد الإدريسي الفامبلقوي السوقي
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪﺃﺣﻤﺪ < ﺷﺎﻏﺖ > ﺏﻥ ﻣﺤﻤﺪ
ﺍﻟﻔﺎﻣﺒﻠﺠﻲ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ : ﺧﻠﻴﻠﻲ ﺷﺮﻗﺎﻋﻠﻲ ﻃﺮﻓﻲ ﺍﻻﺻﻞ = ﻧﺰﺭﻧﺼﻔﺎﻟﻢﻳﺎﻛﻌﻮﺑﺎ ﻋﻠﻲ ﺗﻞ ﻭﺗﺒﻨﻲ ﻟﻬﺎﺩﺍﺭﻋﻠﻴﻬﺎﻭﺃﻧﺲﺕ = ﺑﺄﺧﻔﺎﻑ ﺍﺑﻞ ﺍﻟﻮﻓﺪﻟﻠﺘﺠﺮﻭﺍﻟﻮﺹﻝ ﻣﻬﻔﻬﻔﺔ ﺣﻮﺭﺍﺀﺭﻭﺩﻋﻔﻴﻔﺔ = ﻭﻣﺎﺷﺎﻧﻬﺎﺭﺽ ﺍﻟﻮﻻﺩﻭﻻﺑﻌﻞ ﻣﻔﻠﺠﺔ ﻛﺤﻼﺭﺩﺍﺡ ﻭﺑﻀﺔ = ﻛﺎﻧﺴﺎﻥ ﻇﺒﻴﺔ ﺗﺸﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻣﺨﻀﺒﺔ ﺷﻨﺒﺎﺗﺠﺮﻧﺼﺎﻓﻬﺎ = ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺗﺒﺎﻓﻲ ﻃﻼﻕ ﻭﻻﻋﺰﻝ ﻟﻬﺎﻧﻄﻊ ﻣﻠﺌﻲ ﻣﻼﺣﻒ ﺃﻫﻴﺮﺍ = ﺗﻄﺎﻑ ﺑﻤﺎﺗﺒﻐﻲ ﻭﺗﺴﻬﺮﺑﺎﻟﻌﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎﻛﺘﺎﺏ ﻻﻳﻘﺎﻝ ﺣﺮﻭﻓﻪ = ﻭﻟﻢ ﻳﺪﺭﺭﺻﻔﻪ ﺑﻨﻘﻂ ﻭﻻﺷﻜﻞ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﻠﻲ ﺑﺎﺻﺒﻊ ﻻﻣﺲ = ﻭﻣﺎﻣﺴﻬﺎﺍﻻﺍﻟﺼﻨﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﻞ ﻭﻻﺗﺸﺘﺮﻱ ﺍﻻﺑﺄﺛﻤﻦ ﺻﺎﻣﺖ = ﻭﺃﻧﻔﺲ ﻧﺎﻃﻖ ﻣﻦ ﺍﻻﺑﻞ ﻭﺍﻟﺨﻴﻞ ﻭﺗﻄﺮﻱ ﺯﺍﺋﺮﺍﺑﻄﻴﺐ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ = ﻭﺗﺨﻔﻲ ﻟﻪ ﻣﻨﺎﻭﻋﻀﻼﻋﻠﻲ ﻋﻀﻞ ﻳﺴﺎﻕ ﻟﻬﺎﻋﺸﺮﻭﻥ ﺩﺃﺑﺎﻗﻠﻮﺻﺔ = ﻭﺗﻠﻮﻱ ﺑﻬﺎﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺯﻫﺪﺍﻣﻦ ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻓﻠﻤﺎﻋﺎﻳﻨﺘﻬﺎﻭﺟﺮﺏﺕ ﺷﺄﻧﻬﺎ = ﻛﺎﻣﺜﺎﻝ ﻋﺮﻗﻮﺏ ﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻲ ﻗﻔﻞ ﻓﺨﻠﻴﺖ ﻭﺩﻫﺎﻻﺧﻄﺐ ﻏﻴﺮﻫﺎ = ﻭﺗﻌﻠﻢ ﺍﻧﻲ ﻻﺍﻗﻴﻢ ﻋﻠﻲ ﻣﻄﻞ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻤﻦ ﻣﻌﻲ ﻓﻤﺎﺫﺍﻗﻌﻮﺩﻧﺎ = ﺍﻳﺎﺑﺎﻟﺤﻴﻨﺎﻓﺮﺍﺭﺍﻣﻦ ﺍﻟﺪﻝ |
رد: 186. شاغت / محمد أحمد بن محمد الإدريسي الفامبلقوي السوقي
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻠﺌﺎﻟﺊ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﻋﺮﻑ ( ﺷﺎﻏﺖ ) ﺑﻦ محمد بن آيا ﻣﻦ ( ﻛﻞ ﻓﺎﻣﺒﻠﻘﻮ ) ﺃﺭﺳﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺒﺎﺑﻪ ﻣﻦ ( ﻛﻞ ﺗﻤﻮﻛﺴﻴﻦ ) ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ :
ﺳﻼﻡ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ = ﻟﺌﺎﺧﺮﻫﻢ ﻃﺒﻊ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺰﺍﺋﻞ ﻫﻢ ﺻﺒﺮﻃﻮﻋﺎﺑﻔﻌﻠﺔ ﺟﺎﻫﻞ = ﻭﻟﻴﺴﻮﺍﻣﺠﺎ ﺯﻳﻌﺎ ﻟﻨﺴﺞ ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﻫﻢ ﻟﻠﺨﻠﻴﻞ ﻣﻨﺠﻊ ﺛﻢ ﺳﺎﺋﻞ = ﻣﻌﺎﺩﻥ ﻣﺠﺪ ﺑﻞ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻻﻓﺎﺿﻞ ﺃﻃﺎﻋﻮﺍﺇﻻﻫﻬﻢ ﻭﺃﺻﺪﻕ ﻗﺎﺋﻞ = ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺗﻮﺳﻠﻮﺍﺑﺄﺣﻈﻲ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ومر إلي ان قال ﺃﺻﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻋﺪﺍﻟﺤﻮﺍﻣﻞ = ﻭﻣﺎﻣﺎﻝ ﺫﻭﺣﻖ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺑﺎﻃﻞ ﻣﻊ ﺍﻵﻝ ﻭﺍﻻﺻﺤﺎﺏ ﺛﻢ ﺍﻷﻣﺎﺛﻞ = ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺛﺮﺍﻷﻭﺍﺋﻞ |
الساعة الآن 10:58 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir