|
البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> بسم الله الرحمن الرحيم<o:p></o:p> <o:p></o:p> المقدمة<o:p></o:p> <o:p></o:p> الحمد الله الذي خلق الخلق للحكم الحسان، فمن على من يشاء بمنن الإحسان.<o:p></o:p> أحمده سبحانه على ما أولى من النعم، وأشكره على جليل آلائه ـ وهو تعالى ذو الفضل والبر والكرم.<o:p></o:p> وأصلي وأسلم على صفوة الأنام، الرسول النبي محمد بن عبد الله المعطى من الفضائل والمكارم الشمائل العظام.<o:p></o:p> صلى الله عليه وعلى آله الأطهار، وصحابته الأخيار، ومن تبعهم بإحسان مادام الليل يتعاقب بالنهار.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
التمهيد
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إن تاريخ منطقتنا تاريخ مجيد يحتاج إلى كثير من الجهد الجماعي والفردي...<o:p></o:p> ليحفظ شيئا للأجيال القادمة من تاريخ كبير دينيا واجتماعيا وسياسيا في القديم والحديث.<o:p></o:p> وكثير من ذلك التاريخ ما زال عبارة عن قصص تتناقله أجيال كل جهة ذات الصلة به.<o:p></o:p> فكان جمعه حقا يحتاج إلى أسباب اغتنام فرص لقاءات بأعيان العصر ممن ظاهر أمرهم أنهم ثقاة، ولا سيما من كان من مشاهير السادة ومن كان على شاكلتهم النبهاء الفضلاء خاصة في جهاتهم، لكي يستخرج ما عندهم من أخبار جهاتهم ما أمكن من ذلك.<o:p></o:p> ومن فاته تحقيق الوصول إلى ذلك من كتاب التاريخ قلما يسلم من مآخذ، منها:<o:p></o:p> - إما أن ينقل ما وجده من جهد الآخرين، ولا يضيف شيئا جديدا كما أضافه من نقل عنه. <o:p></o:p> - وإما أن ينقل جهد الآخرين لكن بحذف أسماء النقلة، وصلتهم بالنقل، فيكون هو في نظر القارئ هو الناقل نفسه بلا واسطة تدليسا. <o:p></o:p> - وإما أن ينقل بعضا ويترك بعضا حسدا. <o:p></o:p> - وإما أن يترك ساحة الكتابة بالكلية كسلا.<o:p></o:p> - هذا وهناك أسباب أخر يطول ذكرها كلها مآخذ وإن كانت تلك المآخذ تتفاوت نقدا وقدحا. <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
الديباجة <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إنه لما كان تاريخ أفقنا عامته شبه غير دون، أصبحت الآمال بعد الله تعالى تتعلق بالرجوع إلى كبار السن ومن كان في معناهم من حفظة شيئ<o:p></o:p> من تاريخ بيوتاتهم وقبائلهم وجهاتهم...<o:p></o:p> وذلك لأجل الوقوف على معرفة شيء من ذلك التاريخ الضائع لتدوين ما يتم الوقوف عليه مما يظفر به في مظانه...<o:p></o:p> وعلى ذلك الأمل نهجت نهج جمع ما أمكن من ذلك على نحو ما تم نشره، أو يأتي نشر مثله ـ بإذن الله تعالى.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
التوطئة <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إنه مما تيسر لي التقاط شيء من تاريخ قبيلة: إقَوَدَّرَنْ الطارقية القبيلة النبيلة الشهيرة سيادة ومجدا كغيرها من القبائل ذات السيادة في أفقنا الغالي.<o:p></o:p> فكان مما تم لي نشره ما جاء تحت عنوان: السهم الصائب في سيرة السيد الشريف إبراهيم أغ ساقب. <o:p></o:p> هو من تاريخ هذه القبيلة التي سنتناول شيئا من تاريخها أيضا ـ بإذن الله تعالى ـ عبر سيرة سيد من ساداتهم المشاهير السيد هود ـ رحمه الله تعالى ـ تحت عنوان هذا الموضوع: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود.<o:p></o:p> هذا كله جمعته جمعا منفردا عن الآخر عن مسندين سيدين شهيرين: السيد غلي ـ علي ـ أغ موسى، والسيد أتا أغ هود، وهما من أعيان هذا العصر سياسة وسيادة وشهرة، كل واحد منهما عضو برلماني سابق من أعضاء برلمان: جمهورية مالي. كما جمعت شيئا من تاريخ هذه القبيلة كتاريخ عام عن أحد أعيانهم المشاهير السيد اليزيد، وسأتحين فرصة نشره لوحده أيضا ـ بإذن الله تعالى. <o:p></o:p> لأنني في هذه الفترة ـ فترة الجمع ـ لا يهمني بالدرجة الأولى إلا جمع المعلومات حول تاريخ منطقتنا متبعا في جمعه سننا من سنن المؤرخين ـ ولله الحمد والفضل والمنة.<o:p></o:p> ولعل إن مد الله في العمر أن يأتي دور جمع شتات ذلك وما في معناه في مواضع متناسق مهذبة كخطوة ثانية... ـ إن شاء الله تعالى.<o:p></o:p> علما أني لم آل جهدا في اختيار ما أمكن جمعه على نهج أهل النقل والرواية.<o:p></o:p> هذا وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.<o:p></o:p> أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
شكراعلي الموضوع الجميل والمفيدوجزاك الله خيرعلي كل ماتقدمه لمنتداك وفي انتظارجديدك بفارغ الصبر
|
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
الشكر والتقدير<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <o:p></o:p> الأستاذ الفاضل العلوي السوقي ـ بارك فيك وفي مرورك الأخوي الكريم. <o:p></o:p> الأستاذ الفاضل إنك قد أثريت بهذا المرور كضرب جميل من ضروب التشجيع الأخوي البار.<o:p></o:p> وذلك لتجمع بين إثراء متندياتك ـ منتديات مدينة السوق بإثراء تشجيعي، وإثراء عطائي منهمر تقوم به عبر منشوراتك التراثية الغالية النادرة ـ فشكر الله لك جهودك البارة بتاريخ وتراث أفقنا الغالي بالجزاء الأوفى في الأولى والأخرى يوم الوفا. <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
المدخل<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إن من المناسبات اللطيفة ذكر صلة الراوي بمن روى عنه أي مروي.<o:p></o:p> وذلك لفوائد هامة عند أرباب علم الرواية، من أهمها معرفة حقيقة اللقي.<o:p></o:p> إذ بها يزول جانب التدليس، فضلا عن الإرسال...<o:p></o:p> وكل ذلك التدليس، وما في معناه من أسباب ضعف المروي، الذي قد يطرأ من جانب السند كما يطرأ من جانب المتن.<o:p></o:p> فمن جانب السند ما يطرأ عليه من الإرسال والانقطاع، وغير ذلك مما هو معروف لدى من له أدنى إلمام بعلم الرواية.<o:p></o:p> وعلى ذلك جريت على ذكر هذه المناسبة، وما في معناها من مناسبة أخرى سبقت في معرض ذكر صلتي بمن أسند إليه أي موضوع مروي أنشره، إبراء للذمة، وإتحاف القراء بسندي ليكون كل لديه علم بمن عليه عهدة النقل، ليتعامل بالمنقول كأي نقل منقول نقل الإسناد.<o:p></o:p> لذا فهذا الموضوع نقلته عن السيد الشهير نجل السادة المشاهير السيد أَتا أغ هود ـ رحم الله السلف وبارك في الخلف.<o:p></o:p> وذلك في لقاء معه ظفرت به 4/8/1432هـ <o:p></o:p> وكان ذلك أثناء رحلتي التي خصصتها لمنطقتهم مدينة: تَغارُسْتْ، المنطقة المعروفة المشهورة غرب نهر النيجر التابعة لولاية تنبكتو المدينة التاريخية الشهيرة.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
الترصيع <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إن مما ينبغي على الكاتب أن لا ينسى تاريخ أهل عصره، لأنه همزة وصله به للأجيال القادمة. <o:p></o:p> وما من ناقل نقلا معتبرا تاريخ أي أمة خلت، إلا عن طريق نقل أخبارها عن المعاصرين لها ـ منتهى السند. <o:p></o:p> لذا فإني عندما أنوه بفضل من التقيت به من أهل الفضل، فذلك من قبيل تدوين ما ظهر لي من فضله، وإن نوهت على فضله أحيانا بأدبيات، فالغرض بيان فضله بتلك الأدبيات، لا غير ـ ولله الحمد والمنة على أن من علي بالاطلاع في مناهج من هو لي أسوة في ذلك من بعض المؤرخين أرباب ذلك النهج، من تذويق العبارة، في ذكر مناقب السادة... <o:p></o:p> وحينا آخرا أنهج نهج من يعرض مآثر فضلاء عصره، بذكرها على ما يؤدي المقصود لفظا ومعنى...<o:p></o:p> وعلى كل حال: والعود أحمد.<o:p></o:p> فإن عمدة النقل ـ بين يدي هذه السيرة لأحد السادة ـ هو السيد الشهير، السيد أتا أغ هود ـ نجل السادة المشاهير.<o:p></o:p> فهو سيد فاضل نبيل، وشخصية سيادية واجتماعية ذو مقام جليل.<o:p></o:p> شهرته أغنت عن التعريف به، وهو ممن يصدق عليه قول من قال:<o:p></o:p> كانت محادثة الركبان تخبرني***عن جعفر ابن فلاح أصدق الخبر<o:p></o:p> لما التقينا فلا والله ما سمعت***أذني بأحسن مما قد رأى بصري<o:p></o:p> وذلك أني كنت ممن غزته سمعته السيادية الشهيرة، ولم أحظ بلقاء معه، حتى تيسر لي زيارة مواطن سيادته، وبالخصوص مدينة: تغارست، التي كان هو العضو البرلماني لها آنذاك.<o:p></o:p> فتشرفت بزيارة منزله الكريم، وكان منزلا ذا هيبة سيادية قديما وحديثا. <o:p></o:p> فاستقبلنا محفوفا بحرس خاص به، وبوأنا مبوء كرم، وفضل وأنس وسعادة...<o:p></o:p> كما أننا قمنا بزيارته في مقرة سيادته في مدينة تغارست نفسها، ومد في الانبساط على موائد المجد والمؤانسة...<o:p></o:p> عند ذلك عرضت عليه أن يكرمني بما بلغه عن والده وقبيلته من تاريخ مجيد، فتفضل علي بذلك تفضل السيد النبيه ذي المقام الحميد.<o:p></o:p> بل وقد مدني ببعض الوثائق التاريخية من المستعمر الفرنسي الخاصة بتاريخ مجتمعات تلك المنطقة وساداتها، وقد توجت تلك الوثائق بسيادة قبيلته ـ قبيلة: إقودرن، أهل بيت السيادة خاصة في منطقة تغارست، وما يتبعها. <o:p></o:p> فقرأها علي بعض مدراء إدارته الحكومية بأمر السيد أتا نفسه ـ حفظه ورعاه، وشكر له ـ وترجمها لي باللغة الطارقية...<o:p></o:p> لذا فإن تاريخ أفقنا موجود شيء منه كثير ـ ولله الحمد ـ وإنما يحتاج من الجميع البحث عنه خاصة في مظانه بجد واجتهاد...<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
الموضوع <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> هو نشر ما تيسر لي لقطه أثناء تلك الزيارة، التي تشرفت فيها بمقابلة <o:p></o:p> السيد الشريف أتا أغ هود العضو البرلماني في مالي سابقا ـ حفظه الله ورعاه.<o:p></o:p> بتاريخ 4/8/1432هـ. <o:p></o:p> في مدينة تغارست التاريخية الشهيرة.<o:p></o:p> فكان ما لقطته جملا لطيفة ثمينة من تاريخ قبيلة: إقودرن الطارقية، إحدى قبائل إموشاغ الشهيرات. <o:p></o:p> وجمعتها هنا باسم:البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود<o:p></o:p> وإن كان ما لقطته في حقه يسيرا جدا، ولكن قيدت تلك اللطائف ولطائف أخرى عامة في حق تلك القبيلة تحت ذلك العنوان.<o:p></o:p> رجاء أن أجد ما يليق بهذا السيد، أو قبيلته، أو هما معا لأوفيه هو وقبيلته حقهما في المستقبل ـ بإذن الله تعالى ـ ما يوفى من حق لأهل الأمارة السيادة الشهيرة.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
شكرا على جهدك المشكور لكن نرجو البحث عن سلاسل (اجودارن) فقد أعياني البحث والسؤال عنها بدون مفيد. |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
الشكر والتقدير<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <o:p></o:p> الأستاذ الفاضل السوقي الخرجي ـ بارك الله فيك وفي مرورك الكريم.<o:p></o:p> الأستاذ الفاضل إن نسب هذه القبيلة سلسلته موجودة عند السيد غلي أغ موسى. <o:p></o:p> وقد ذكرت حول ما يتعلق بمظان الوقوف عليها ـ وهو عين ما يدند حوله سوالك ـ وذلك في موضوعات: السهم الصائب في سيرة السيد الشريف إبراهيم أغ ساقب. <o:p></o:p> وسأعيد ذكرها هنا في موضوعات: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود<o:p></o:p> ولولا سؤالك عنها لما أعدت ذكرها هنا ـ بإذن الله تعالى ـ لما نهجت من أن كل موضوع أنشره حسب ما أفادني به مسنده، حتى يأتي وقت آخر لجمع تلك المسندات، في مواضع ضم كل نظير إلى نظيره ـ إن شاء الله تعالى. <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
ترجمة السيد الأمير هود ـ رحمه الله تعالى.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> اسمه: <o:p></o:p> هود بن المحمود.<o:p></o:p> نسبه: من الأشراف ـ آل بيت النبوة. وقد سألت السيد الشريف غلي ـ علي ـ أغ موسى ـ حفظه الله تعالى ـ عن سلسة نسب شرافة هذه القبيلة السيادية الشهيرة،فقال لي: إن سلسلة نسبهم عنده في موطنه، مضيفاً أن من عند جدهم: السَّغادَتْ ـ السعادة، إلى انتهاء النسب بالنبي ـصلى الله عليه وسلم ـ موجود عنده في منزله أفادهم به بعض علماء السوقيين المعتنين بالأنساب. ووعدني بنسخة من سلسلة نسب شرافة قبيلتهم.<o:p></o:p> هذا وكان لقائي مع ذلك السيد في منطقة: إبنغملان، حين احتضنه المركز في زيارة كريمة منه حظيت بها تلك المنطقة، فاغتنمتها بلقط شيء من لطائف المعارف حول تاريخهم كما نشر في: السهم الصائب... <o:p></o:p> نتيجة مقابلة عزيزة مع ذلك السيد الشريف غلي ـ علي ـ بن موسى الطارقي من قبيلة: إقودارن. بتاريخ 16/8/1431هـ.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
قبيلته ـ رحمه الله تعالى <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إقَوَدَّرَنْ ـ إحدى قبائل: إموشاغْ الطارقية الشهيرة المجد، والسيادة، والسلطة.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
ولادته ـ رحمه الله تعالى<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> ولد: سنة البعوضة، وهو عام قديم، معروف في جيل تلك الجهة، فاشتهر اشتهارا بلغ أن يؤرخ به، وذلك العام يوافق في تاريخ الميلادي 1914ميلادي، كما أفاد به عمدة النقل ـ حفظه الله تعالى. |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
أمراء القبيلة السادة هذه ثلة من أمراء هذه القبيلة إمارة السيادة في القبيلة ـ حسب ترتيبهم في الإمارة، إلى صاحب الترجمة، كما أفادني بذلك عمدة النقل ـ حفظه الله تعالى ـ وهم:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> · السيد الأمير واقدُ أغ المحمود ـ والد السيد هود ـ رحمهم الله تعالى. <o:p></o:p> · السيد الأمير المَهْدَوي أغ المحمود الآنف الذكر.<o:p></o:p> · السيد الأمير أَوِّضَنْ أغ تارْبي بن أَتَّغِريسْ ـ رحمهم الله تعالى.<o:p></o:p> · السيد الأمير هود أغ المحمود المترجم له ـ رحمه الله تعالى. <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
من أيام القبيلة بادئ ذي بدء: وإن تاريخ قبائل أفقنا، تاريخ احتوى على ما يحتوي عليه كثير من مآثر الأمم دينيا واجتماعيا، وسياديا...<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> وبقي ما دون للأمم يقرأ، وما لم يدون لأمم أخرى لم يقرأ.<o:p></o:p> والسبب في ذلك بعد مشيئة الله النافذة، غياب قلم التاريخ الواعي ما وعاه قلم تاريخ الأمم المقروء تاريخها بعد تدوينه. <o:p></o:p> ولذلك كان ينبغي على أهل هذا العصر، أن ينهضوا نهضة من يخشى أن تفقد أمته مجد تاريخها، فيدون كل واحد أخبار أي قبيلة، بل وأسرة، بل ولو فردا من أفراد عائلة رزق من الآثار الحسان ما يدون مثله رغبة في تخليد ذكر أهل المناقب المجيدة علما وسيادة، وشجاعة، وحرفة...<o:p></o:p> والذي يهمني تدوينه الآن لقبائلنا الشامخة المجد هي التعريف بها، اسما وموطنا، ونسبا، وأياما من تاريخها المجيد المتعلقة بالمآثر الدينية... <o:p></o:p> ولعلي أن أجد من الوقت والفرصة ما يصل إلى جمع أخبارها العامة، من المآثر الهامة.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
توطئة في معرض ذكر شيء من مآثرها الدينية، وذلك أن السيد السخاوي بن إنقبو...<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> كان في زمن أميرهم الأمير واقد الآنف الذكر...<o:p></o:p> وكانت دولة إولمدن وقتئذ ذات سلطة في صحراء الطوارق.<o:p></o:p> فكان السيد السخاوي ظهر في قبيلة: إقودرن، بقوة وشجاعة بوأت قبيلته مبوأ صدق في القوة القبلية في المنطقة، ما جعلها تتمتع بسيادة اعتبارية في القوة، فنالت مقاما عليا في سيادة محيطها، ما أكسبها النفوذ القوي السريع، والسمع والطاعة من قبل من في محيطهم من المجتمعات...<o:p></o:p> بل هذه القوة بلغت بها أن دعت بجهاد النصارى ـ الاستعمار الفرنسي الغاشم ـ بلسان السيد السخاوي الآنف الذكر ـ رحمه الله تعالى رحمة واسعة.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
من مآثر قبيلة: إقودرن الجهادية <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> هذا وإن قبيلة: إقَوَدَّرَنْ، من قبائل صحرائنا التي خاضت معارك جهادية في محيطهم، فوقعت بين هذه القبيلة وبين النصارى وقعة، في منطقتين: ((هانْغَبْرا))، و((آجَرْ)).<o:p></o:p> فمن القبائل التي خاضت تلك المعارك الجهادية بشجاعة قتالية في سبيل إعلاء كلمة الله ـ وكلمة الله هي العليا.<o:p></o:p> · قبيلة: كل أُولِّي ـ إحدى قبائل: إمغاد...<o:p></o:p> في زمن السيد مخمود ـ محمود بن وانَِ قَنْقَنْ. <o:p></o:p> السيد إوَلي.... قلت: ولعلي أن أجد فرصة في كشف النقاب عن شيء من مآثر: قبيلة: كل أولي، وهي من مشاهر قبائل أفقنا. هذا وما زلت في صدد فرصة تجمعني بمن يمدني بشيء من مآثرهم، لنتشرف بنشرها، رغبة في خدمة مجتعات أفقنا ـ أسأل الله أن لا يحرمني أجر مثل هذه المساعي. · قبيلة: كلَ الحُرْمَة ـ من القبائل العلمية في المنطقة...<o:p></o:p> في زمن الشيخ أختّا بن آراب، سيد من ساداة هذه القبيلة الكريمة. <o:p>قلت: ولعلي أن أجد فرصة في كشف النقاب عن شيء من مآثر: قبيلة كل الحرمة، وهي من مشاهر قبائل أفقنا أيضا.</o:p> <o:p>هذا وقد جمعت شيئا من مآثرها، لكن يحتاج نشره إلى مزيد بحث عن مآثر هذه القبيلة العلمية الكريمة. </o:p> وعودا لذي بدء، فإن تلك المعركة التي كنت تحت لواء قبيلة: إقودرن، شارك فيها ـ غير من سبق ذكره ـ من شارك من مجتمعات أفق سيادة قبيلة: إقودرن، هناك فجاهد تحت لوائها ـ نسأل الله أن يحقق لشهدائهم ما وعد الشهداء من الرضوان والنعيم المقيم، ويحفظ خلفهم في نصرة دينهم الإسلامي، حتى يرث الأرض ومن عليها.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
صلح قبيلة إقودرن: مع الاستعمار الافرنسي إنه بعد مواجهات جهادية شرسة بين قبيلة إقودرن المسلمة، وبين النصارى الغزاة الكفرة أصحاب القوة الفتاكة، والمعدات الحربية الحديثة الهائلة...<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> فبعد تلك الأحداث الحربية التي نتج منها غلبة النصارى الغزاة لما يمتلكونه من سلاح حديث ليس في يد مقالتي هذه القبيلة ومن معها من مقاتلي قبائل أفقنا البواسل، خاصة في سبيل إعلاء كلمة الله، وكلمة الله هي العليا...<o:p></o:p> قام بإجراء الصلح مع النصارى التي خاضت قتالا جهاديا مع من في محيط قبيلة: إقودرن، بقيادة أحد سادتها الأبطال المشاهير ـ السيد المجاهد السخاوي الشريف ـ رحمه الله رحمة واسعة. فبعد تلك المعارك بين تلك المجتمعات المسلمة وبين النصارى الغزاة الكفرة قام بالصلح معهم السيد الشريف المحمود والد السيد هود ـ صاحب الترجمة. <o:p></o:p> · بعده صالحهم أيضا السيد واقدُ بن المحمود الآنف الذكر. <o:p></o:p> · بعده السيد أوِّضَنْ أيضا، وهو من سادات قبيلة: إقودرن... <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
قبلية إقودرن إثر المعارك الجهادية <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> هذا وإن القوة الغازية النصرانية جاءت لتدمر حقيقة سيادة صحرائنا الغالية، المتمثلة في قبائل مجتمعاتنا خاصة القبائل ذات سيادة السلطة، كقبيلة: إقودرن، ومن في معناها من قبائل ذات إمارات سيادية في محيطاتها...<o:p></o:p> وعلى كل حال فإن قوات فرنسا الغزاة قدمت بمعدات حربية، وخطط استعمارية، ومكر بأهل المنطقة دينيا واجتماعيا وسياديا.<o:p></o:p> فقابلتها كثير من قبائل صحرائنا بالمواجهات الجهادية، فأهلكت الحرث والنسل بسلاحها الحديث الفتاك، وألحقت ضررا عظيما بسيادة الصحراء...<o:p></o:p> ومن ذلك أن معارك قبيلة إقودرن، ومن في محيطهم، أورثت ضعفا عاما بتلك المجتمعات، حين أضعفت قوتها الدفاعية والسيادية، ولا سيما بعد ما قتلت خيار ساداتها ورجالاتها المقاتلين الأبطال...<o:p></o:p> وكان السيد أوضن سيد قبيلة إقودرن، هو خلف من كان قبلها خاصة من خاض تلك المعارك الجهادية، وعنده ضعف أمر القبيلة فتفرقت بأسباب شتى أكبرها ـ بعد مشيئة الله النافذة ـ مواجهة بجيوش الاستعمار الفرنسي ذي القوة الفتاكة والأسلحة الحديثة....<o:p></o:p> فاتجه ـ إثر تلك الأحداث المدمرة ـ بعض القبيلة نفسها إلى منطقة: بانْبا. <o:p></o:p> وذلك زمن السيد واقدُ، ثم السيد المهدوي الذي تنازل عن السيادة للسيد أَوِّضَنْ الآنف، ثم هود صاحب الترجمة ـ رحمهم الله جميعا رحمة واسعة.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
جرم فتك النصارى بمجتمعات وسيادات: صحرائنا الغالية <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> هذا وإن جيش الاستعمار لما أحكم قبضته على سيادة مجتمعات صحرائنا العزيزة ككل، قام بتصفية رجالات مجتمعات صحرائنا... وذلك حين غلبوا على سيادة مجتمعات أفقنا بقوتهم الاستعمارية الفتاكة، بعد مشيئة الله النافذة.<o:p></o:p> من ذلك ما جرى للسيد المناضل أوضن ـ رحمه الله رحمة واسعة ـ سيد قبيلة: إقودرن في وقته. ذلك أنه لما بلغ الأمر مبلغه في شدة الوطأة عليه وعلى من تحت سيادته من قبل قوات الغزاة الظلمة ـ الاستعمار الفرنسي... وقد انتهى غدرهم البغيض بتلك المجتمعات أن ألقت النصارى القبض على سيدهم الأمير وهو السيد أوضن ـ أيام سلطان سيادته. فاعتقلوه وبقي في أيدي أولئكم النصارى الظلمة مسجونا عندهم، حتى نقلوه إلى باماكو، فمات في السجن هناك ـ رحمه الله رحمة واسعة ـ كلما ترحم المترحمون على من قتل من المسلمين في أيدي الكفار ـ اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأزل الشرك والمشركين، يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء.<o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
قبائل محيط قبيلة: إقودرن قلت: إن القبائل الحليفة لسيادة قبيلة: إقودرن، وقتئذ: <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> </o:p>· قبيلة: كلَ اهْكَكْ ـ إحدى قبائل: إموشاغ ـ ذات التاريخ المجيد.<o:p></o:p> ومن أشهر أعيان قبيلة: كل اهككن في عصرنا هذا: السيد الفاضل محمد عثمان ـ أغ عثمان. قلت: إن السيد محمد عثمان من سادات صحرائنا النبلاء المشاهير، وهو من رجالاتها السياسيين القائمين بمساع جليلة مشكورة، خاصة في أعمال الخير ـ حفظه الله تعالى، وأجزل له المثوبات جزاء دوره الخيري البارز.<o:p></o:p> وهو ممن يتمتع بخلق رضي، وحب للدين وأهله، ولعلي إن وجدت فرصة أن أتناول شيئا من سيرته وتاريخ قبيلته السيادية الشهيرة.<o:p></o:p> هذا وللسيد محمد عثمان حق على كتاب تاريخ أفقه، خاصة في ذكر سيرته، لأنه شخصية بارزة سياديا، وسياسيا، واجتماعيا، وغير ذلك من خصال النبلاء. فإن وجدت فرصة تدوين شيء من سيرته، سأضمها في مصنف خاص بأعيان صحرائنا ـ بإذن الله تعالى ـ تحت عنوان: سرايا القادة فيمن جمعني وإياه صداقة أو لقاء من الأعيان السادة. · قبيلة: كل أولي: إحدى قبائل: إمغاد ـ الشهيرة المجد.<o:p></o:p> · قبيلة: كل جنششي: إحدى قبائل: كل أسوك ـ السوقيين ـ ذات التاريخ المجيد. قلت: وقد جمعت عن قبيلة: كل جنششي ما نشرته ـ نشر التصنيف، باسم: رعود العشي في ذكر مناقب ومآثر كل جنششي. · قبيلة: كل الحرمة: إحدى القبائل المعدودة في قبائل أهل العلم والفضل....<o:p></o:p> · قبيلة: أنَّواكِتَن: إحدى قبائل صحراء الطوارق، المعروفة.<o:p></o:p> · قبيلة: إكُورْشانْ: إحدى قبائل صحراء الطوارق، المعروفة.<o:p></o:p> · قبيلة: كَلَ اماسِنْ: إحدى قبائل صحراء الطوارق، المعروفة. <o:p>· من في محيط قبيلة: إقودرن، من قبائل: سُنْغَيْ.</o:p> <o:p>قلت:إن مجتمع سنغي أحد مجتمعات صحرائنا الشهير، الذي لعب دورا يذكر فيشكر في تاريخ صحرائنا، فينبغي أن ينالهم كتاب التاريخ بذكر تاريخهم.</o:p> <o:p>هذا وقد جمعت شيئا من تاريخهم، بل بعضه نشر كما في تاريخ: كل قابرو...</o:p> <o:p>فكل ما وجدت من تاريخهم ما يليق بالتصنيف والنشر أبرزته ـ بإن الله تعالى ـ لأنهم مجتمعنا، وتاريخهم تاريخنا، ومآثرهم مآثرنا، والعكس كذلك لأن مجتمع صحرائنا من: الطوارق، والعرب، والسنغي، والفلاتة مجتمع أخوي شقيق إسلاما وجوارا ونهوضا بمسؤوليات صحرائهم ـ دينيا واجتماعيا وسياسيا واقتصاديا ـ قديما وحديثا. <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
ما آل إليه شأن قبيلة: إقودرن، وحلفائها <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> قلت: إن ما آل إليه أمر هذه القبيلة، والقبائل المتحالفة معها، هو: أن اجتمعت فيما بينها لمحاولة الخروج من التصادم مع الاستعمار بالصلح...<o:p></o:p> فتصالحوا مع القوة الغازية الاستعمارية صلحا أعاد استقرار الأمر نوعا ما مع ما توالى عليهم من نكبات إثر المعارك الجهاد، التي خلفها اعتداء الاستعمار الفرنسي الظالم الغاشم بالقيام في اعتقالات في صفوف سيادتهم... وقد زاد الطين بلة اضطراب في استقرار السيادة مرة بالاعتقال، وتارة من جهة قصر عمر سيادة بعضهم، كالسيد واقد ابن السيد المحمود الشريف، الذي ما لبث في سيادة قبيلته ومن في محيطها إلا سنة واحدة، ثم توفي ـ رحمه الله تعالى. <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
سيادة قبيلة إقودران في هذا العصر <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إن سيادة هذه القبيلة الآن، معقودة للسيد الشريف أتا أغ هود ـ رحم الله السلف وبارك الله في الخلف.<o:p></o:p> ولعلي أجد فرصة لتناول تاريخها الحاضر، بذكر بيوتاتها، ورجالاتها، ومآثر أعيانها.<o:p></o:p> هذا وإن قبيلة إقودرن بصفة عامة، تنسقم إلى قسمين: <o:p></o:p> قسم في محيط منطقة: قوسي، وقد تناولت شيئا من تاريخها ومآثرها، في مصنف خاص، تحت عنوان: السهم الصائب في سيرة السيد الشريف إبراهيم أغ ساقب.<o:p></o:p> ولعلي أجد أيضا فرصة لتناول تاريخها الحاضر، بذكر بيوتاتها، ورجالاتها، ومآثر أعيانها.<o:p></o:p> وقسم القبيلة الآخر: من في محيط منطقة: تغارست، وهذا القسم، هو الذي تناولته في هذا المصنف، تحت عنوان: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود. <o:p></o:p> هذا وقد قيدت مزيدا من تاريخ هذه القبيلة عن أحد أعيانها السيد اليزيد ـ حفظه الله، وشكر له. لذا فإني أتحين فرصة نشر ذلك التاريخ بصفة خاصة، لما نهجته من نهج أهل المساند... علما أن كل قسم من أقسام هذه القبيلة السيادية الشهيرة، تناولته بسم: قبيلة إقودرن، عند ذكره، ولم ألجأ إلى مصلح تقسيم القبيلة إلى بعض مصطلحات فروعها، لاشتهار اسم فروع قبائل محيطنا بسم: القبائل.<o:p></o:p> فلذلك اتبعت المعمول به، وتركت التعرج إلى مصطلحات المؤرخين في القبائل، وما تفرع منها، خاصة في هذه الفترة ـ فترة الجمع ـ وإن كنت انتهجت منهج صنيع آخر، معروف لدى أهل العلم والمعرفة، وهو ما ملخص دلالته الفقهية: العمل بالمعمول به وترك المشهور. <o:p></o:p> |
رد: البدر المشهود في سيرة السيد الشريف هود
الخاتمة وفي ختام المسك ـ أشكر الله الذي بنعمته تتم الصالحات، ثم من مدني بنقولات تاريخ هذه القبيلةالكريمة... هذاوإن كان قليلا مادون في حقهم، وحسبي أن ما لم أذكره من أخبارهم ومآثرهم سلفا وخلفا، هو مما لم أحظ به،ولعلي أن أجد فرصةأخرى لائقة بلقط درر مآثرهم وآثارهم... بهذا نصل إلى ما نسأل الله أن يتقبل صالح عمله،ويتجاوز عني سيئه، وأن لا يجعلنا ممن يحسبون أنهم يحسنون صنعا. فيكونوا ممن ضل سبيل الهدى ـ نعوذ بالله من ذلك ـ إن ربي لسميع الدعاء. قاله وكتبه الراجي عفو ربه ورضاه، الغني عمن سواه. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> يحي بن إبراهيم السوقي<o:p></o:p> <o:p></o:p> بتاريخ<o:p></o:p> 26/6/1435هـ<o:p></o:p> |
| الساعة الآن 01:52 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir