|
ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن ولاه.
ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ... نحن طلاب العلم فالضمير ليس لي ولا لمعين من أعضاء المنتديات.. فهل عندك إشكال في القرآن والتفسير والقرآت والتجويد؟؟ وهل عندك إشكال في الحديث فقهه وأسانيده ومتونه وعلله ورجاله وعلومه؟ وهل عندك إشكال في الفقه وأصوله وفرائضه ومذاهبه... وهل عندك إشكال في العقيدة والنحو والصرف والبلاغة والأدب والسيرة والتاريخ والجغرافيا والثقافة العامة. ليكن السؤال واضحا.. ولا يسمح بالاستفتاء أو الحديث عن الوقائع أو الأشخاص أو الجماعات أو الطوائف الإسلامية. وكذلك لا يسمح بمداولة قضية من القضايا التي قد يثير النقاش فيها زوبعة في المنتدى بغض النظر عن موضوعها. وحيا الله كل طالب للعلم وباحث عن الحق فنحن في خدمتكم. |
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
لن أطرح إشكالا معينا في هذه المناسبة. لكني أحيي هذه المبادرة الطيبة، وأرجو أن يتفاعل معها كل أعضاء - وزوار - المنتدى بما يعود علينا بالنفع عاجلا وآجلا.
وسأضيف شرطا آخر مهما في نظري وهو: أن لا يكون السوال عن قضية من القضايا التي قد يثير النقاش فيها زوبعة في المنتدى. ولن يعدم طالب العلم إشكالا هادفا يدلي به. ولكم تحياتي |
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
مبادرة مباركة.
أثابكم الله عليها خيرا. ونرجو التفاعل من الجميع كما قال أبو ياسر. ولي تساؤلات كثيرة ومتنوعة سأطرحها عليكم مستقبلا. |
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
وسأضيف شرطا آخر مهما في نظري وهو: أن لا يكون السوال عن قضية من القضايا التي قد يثير النقاش فيها زوبعة في المنتدى. ولن يعدم طالب العلم إشكالا هادفا يدلي به.
ولكم تحياتي جميل والله وأنا وراء أبي ياسر والإخوان |
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
مبادرة جميلة . هل هناك فرق بين الحق و الحقيقة؟ |
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
الإخوة الفضلاء:
أبا ياسر: شرطكم ممتاز وليس مقبولا (فقط) (مثلك) وسأضيفه في محله في المقال.. وشكرا. دريد (عمي) الشيخ/ أداس: مبادرتكم إلى التبريك على رأس الفكرة الوليدة فأل حسن وطالع سعيد وبراعة استهلال لفوائد ستنضحون بها من خلال استفساراتكم التي نرجو ان نستفيد منها قبلكم. فجزاكم الله خيرا. أبا حفص: مسيركم والركبَ خطوات مباركة مشكورة وننتظر منكم التفعيل والاستفعال والفعل والاسم والمصدر.. بوركت ووفقت. |
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة http://alsoque.net/vb/images/buttons/viewpost.gif مبادرة جميلة . هل هناك فرق بين الحق و الحقيقة؟ </TD></TR></TBODY></TABLE> <!-- END TEMPLATE: bbcode_quote --> سيتولى البحث في الموضوع (اليعقوبي) ثم الإجابة... علما بان بحث الحق جاهز... لكن الحقيقة ما زلت سأبحث عنها ثم عن الفرق بينه وبين الحق.. أسأل الله التوفيق لنا ولكَ أختي الحقيقة... |
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
بارك الله فيك أخي اليعقوبي ,موضوع مفيد وثري ومثري للمنتديات وأتمنى أن لايستغله البعض, لممارسة هواياتهم ,في تصنيف المخالف لهم, في الفكر والتوجه , وأنتظر بعض إشكالاتي ..أو إشكالات غيري لم أستطع إقناعه .
|
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
تجاوبا مع مبادرة اليعقوبي هذه حزمة من الأسئلة أطرحها عليكم ، وأرجو أن تجيبوني عنها بما يثلج صدري وهي كمايلي ما الفرق بين القرشي والشريف ؟ وفي أي قرن نشأ استخدامه ؟ وهل الشرافة من النبي صلى الله عليه وسلم أومن علي رضي الله عنه ؟ وإن كا ن الأول فأيهماأ شرف العلوي بالرجال أم الفاطمي برجال ونساء ؟ السؤال الثاني من المعلوم عندنا جميعا أن أبابكر رضي الله عنه حين قدم المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم نزل على خارجة بن زيد الأنصاري الخزرجي وتزوج ابنته بعدذلك ، وله منها بنت ولدت بعد وفاته ،وهي التي قال عنها حين أوصى ذوبطن بنت خارجة أراها جارية أوكماقال ، وورد في حديث هجرتهما الذي رواه البراء بن عازب كما في الصحيحين علما بأن أبابكر اشترى من عازب رحلا فصاحبه إلى منزله حين رجع ومعهما ابنه البراء يحمل الرحل، فقص أبوبكر قصة الهجرة على عازب والبراء يسمع فحفظها فكان يحدث بها ،وفي بعض رواياتها كما عند ابن كثير في البداية والنهاية أن البراء قال وكانت لأبي بكر عندنا بنت مسترضعة ، السؤال هل هذه المسترضعة هي ابنة بنت خارجة أم بنت أخرى لأبي بكر لا نعرفها ؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا
|
رد: ضع إشكالك العلمي وانتظر الرد منا ...
وهي كمايلي ما الفرق بين القرشي والشريف ؟ وفي أي قرن نشأ استخدامه ؟ وهل الشرافة من النبي صلى الله عليه وسلم أومن علي رضي الله عنه ؟ وإن كا ن الأول فأيهماأ شرف العلوي بالرجال أم الفاطمي برجال ونساء ؟
سأجيب إجابة خاطفة ما الفرق بين القرشي والشريف ؟ الفرق بينهما أن القرشي أعم والشريف أخص فكل شريف قرشي وليس كل قرشي شريفا ـ يعني بالمصطلح الذي تسأل عنه وفي أي قرن نشأ استخدامه ؟ نشأ في القرن الثالث تقريبا فيما أتذكر كما يفيده أن أول من أطلق عليه كما يقولون الشريف الرضي وأخوه المرتضى، أنظر شجرة الأنساب الزكية ليوسف جمل الليل ،عفوا لعل اسم الكتاب غير دقيق وهل الشرافة من النبي صلى الله عليه وسلم أومن علي رضي الله عنه ؟ الشرافة من النبي صلى الله عليه وسلم ومن علي معاـ وأود أن أطول كلاما هنا ولا يسمح لي وقتي حالا أما الأشرفية فليس عندي فيها جواب محقق ويأتي من بعدي من طلبة العلم في الموقع ويزيد |
| الساعة الآن 04:01 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir