منتديات مدينة السوق

منتديات مدينة السوق (http://alsoque.com/vb/index.php)
-   المنتدى التاريخي (http://alsoque.com/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   نفاضة الجراب. (http://alsoque.com/vb/showthread.php?t=561)

السوقي الخرجي 04-18-2010 05:35 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
ومن هذه الدرر التي ينبغي أن تكون في مقدمة هذه النفاضة قصيدة الشيخ همن بن إبراهيم بن ودا بن أشمويل بن آل بن كنبويس بن أغدانفاس بن أحمد الانصاري السوقي وهي من غرر القصائد الإخوانيات التي وقعت بين السوقيين والكنتيين وهي موجهة إلى الميمون الكنتي والد بادي بن الميمون وهي:ffice:office" /><?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:p></O:p>


أمن تذكر ربع عدمل عاف=عيناك تنهملان أي تذراف<O:p></O:p>


ربع به للغواني قبل أندية=فصار للوحش بعد قاع تطواف<O:p></O:p>


أخلت عليه ثلاث منذ أزمنة=قطر ومور ومر العاصف الساف<O:p></O:p>


قد جئته سائلا عمن به انتقلوا=فلم يجبني كحال الذاهل الغاف<O:p></O:p>


بلى أجاب بأن ليلاك قد سكنت=أرضا بعيدة أركان وأطراف<O:p></O:p>


كم من فلا دونها صعب مسالكها=ومن غياض وأجبال وأحقاف<O:p></O:p>


فقلت: هل يكشفني ما منيت به=إلا ركوب نجيب الأصل سرناف<O:p></O:p>


عود ذليل ضليع الجنب مكتنز=جأب الفرانيس يفري كل نفناف<O:p></O:p>


أو وخد يعملة قد عريت حقبا=تقرو مروج مرابع وأصياف<O:p></O:p>


حتى توسف جسمها ولبد عن=هلب لها عبس يفضي لأخلاف<O:p></O:p>


ردت كأن سنامها لرفعتها= من فوق جثتها أشم أطناف<O:p></O:p>


فتلك تبلغني ليلى وإن بعدت= إذ قربها لسقام مهجتي شاف<O:p></O:p>


مختالة في تثني القد طلعتها= إلى وثارة أعطاف وأرداف<O:p></O:p>


لقد كسا وجهها المولى إلى خفر= طلاوة لم ينلها در أصداف<O:p></O:p>


يزهو بها غصن بان تحت منسدل=معلنكس النبت وحف دون أحقاف<O:p></O:p>


حورا كأن انتظام ثغرها درر= تزري بحسن أقاح غب توكاف<O:p></O:p>


لم يحك فاها فواح المسك رائحة=ولا لماها ارتشافا رغوة الراف<O:p></O:p>


هذا وليلى متى واصلتها انفصلت=وواعدتني رمت وعدي بإخلاف<O:p></O:p>


لما تحققتها تبدي مصارمتي=سلوت عنها إلى ميموننا الصافي<O:p></O:p>


صافي الفؤاد سليل العرب من مضر=أنجب به من فتى نجيب أطراف<O:p></O:p>


ندب نبيل نزيه ماجد لبق=شهم نه راسخ في العلم غطراف<O:p></O:p>


أكرم به من خضم خضرم خضل ال=أيام مغدودق الإحسان مضياف<O:p></O:p>


كم من ملابس أعطاها العفاة وكم=يجود بالخيل مع ذوات أنواف<O:p></O:p>


وكم وكم من كتاب قد أزال به= جهلا عن الناس نعم السيد الوافي<O:p></O:p>


يوما يؤمر أقواما ويعزل أخ=رى برهة ويذب صولة الجاف<O:p></O:p>


يا حسن سيرك فينا اليوم معتنيا= بحفظ عهد لنا يا نجل أشراف<O:p></O:p>


يا أصيد الصيد يا ميمون يا أمل ال=محتاج بل يا مناخ البائس العاف<O:p></O:p>


أولاك ربك في الدارين منزلة= رفيعة ونفى عنك الأذى النافي.<O:p></O:p>

أداس السوقي 04-18-2010 08:50 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
أحسن الله إليك أيها الشيخ المبارك السوقي الخرجي على هذه القصائد التي لوﻻ جرابك لكانت في طي النسيان ، أو خبايا الكتمان.

أبو حفص السوقي 04-19-2010 05:01 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
أحسن الله إليك يا أستاذنا وأديبنا وشيخنا وخالى على هذه القصائد وودنا لو تنقل لنا تاريخ كتابتها إن تيسر أحسن الله إليكم ووفقكم

أبوعبدالله 06-21-2010 07:46 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
بارك الله في جهودك أخي السوقي الخرجي فقد أثريت منتدى مدينة السوق بهذه النافضة وبي رسائل سوقية ,فالموضوعان سلط الضوء على حقب تاريخية متفاوتة في أزمنتها , تتسم بإطراب في المعلومات, لتكرار وتشابه أسماء أعلامها ..وما زالت أحداثها محل جزر ومد لدى الطبقة المثقفة المهتمة بالتراث ,والذاكرة الشعبية لدى أبناء المنطقة .. أكرر لك شكري وتقديري لمجهوداتكم الجبارة ,التي بذلتها في هذيين الموضوعيين وأتمنى أن تحدد لنا تواريخ بعض الأعلام, حتى يتسنى للجميع ,معرفة ظروف تلك الرسائل والأجواء التي كتبت فيها 0
دمت بخير

د.أبوعمر المراكشي 06-21-2010 09:15 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
أخي السوقي الخرجي شكرا لك على هذه الومضات الجميلة الرائعة كروعتك.

الخزرجي السوقي 07-25-2010 02:48 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
مجهود جبار يذكر ويشكر القائمين عليه و بارك الله فيكم وجزاكم عن أمتكم كل خير

الشريف الأدرعي 07-26-2010 03:04 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
يا حسن سيرك فينا اليوم معتنيا= بحفظ عهد لنا يا نجل أشراف<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:p></O:p>
رحم الله شاعرنا وأبقى العهود الضافية بين السوقيين وأحبابهم إلى يوم يلتقي الجميع في بحبوحة الجنة ، اللهم اشكر لهم حسن التواصل والتوادد والتراحم وأبق في الأخلاف ما كان في الأسلاف

أبوراضي السوقي 07-26-2010 04:07 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
شكر الله سعيكم وبارك في جهودكم وحفظكم من كل سوء وأعانكم على إبراز درر أسلافنا،

أبو حفص السوقي 07-26-2010 02:06 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
يا حسن سيرك فينا اليوم معتنيا= بحفظ عهد لنا يا نجل أشراف<O:p></O:p>
رحم الله شاعرنا وأبقى العهود الضافية بين السوقيين وأحبابهم إلى يوم يلتقي الجميع في بحبوحة الجنة ، اللهم اشكر لهم حسن التواصل والتوادد والتراحم وأبق في الأخلاف ما كان في الأسلاف
آمين

الشريف الأدرعي 07-26-2010 05:25 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اللهم اشكر لهم حسن التواصل والتوادد والتراحم وأبق في الأخلاف ما كان في الأسلاف
آمين

هيبكا السوقي 07-26-2010 07:39 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اللهم ءامييين.ولاتمح ءاثارهم واجعل ذريتهم أمثالهم

الأمبراطور 07-27-2010 11:24 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
كل الصيد في جرابك أيها الخال العزيز وهذا شيء مما نفضت عنه الغبار فلك منا كل الشكر والتقدير . ولو كنت شاعرا لقلت في النفاضة شيئا يستجيش في أعماقي .

أذكر بفهرس النفاضة :

-شرح لامية الأفعال للشيخ محمد الصالح بن أحمد بن محمد القاري بن الشيخ السوقي والنسخة سليمة.
2-رسالة أحمد البرجي في مسألة فقهية إلى محمد بن عال وجوابه عنها وهي في غاية من الأهمية وتدل على حراك علمي قائم بين السوقيين في تلك الفترة.
3- رسالة في تبيين مانقل عن العالم سيدالمختار في الكلام على أمر من يحل المطلقات ثلاثا وزعم أن الخلع فسخ.
4-ورقات من مسودة كتاب (نصيحة الأمة) لمحمد بن الهادي.
6-متن لامية الأفعال بخط عبد الرحمن الملقب (بحم) بن محمد الطاهر المشهور ب(تالى) بن محمد بن القارئ بن محمد اسطفن لأخيه في الاسلام وحبيبه محمود بن محمد اكنن.
6-دعوات منوعة وفي آخرها ذكر تسلسل القضاء في السوقيين من حفدة تغيدت نقلا عن محمد (انلبش).
7-السهام المسددة , إلى نحور الوشاة والحسدة , وهي رسالة متوسطة الحجم من محمد المختار الكنتي إلى الصالح بن محمد البشيرالسوقي.
8-تبيان الخطوط, وتزيين النقوط لمحمد بن الهادي.
9-قصيدة لعمر بن أبلل في ذكر شيخه عثمان بن فوديو.
10-فتوى في عبد تزوج أمة بغير إذن سيدها لمحمد بن الهادي.
11-قصيدة للعلامة محمد بن دانيال السوقي إلى محمد بن الهادي يعتذر له فيها.
12-قصيدة كأنها موجهة إلى السوقيين مطلعها:
سلام على من هيجته النصائح إلى النصح فهو لي وللغير ناصح
13-رسالة من شيخ الشيوخ حن بن المختار إلى محمد بن الهادي (تقع في 8 صفحات).
14-قصيدة إخوانية إلى (حمد) مطلعها:
أثار لوعة قلبي اليوم تذكار كأنما شب في أعشاره النار
15-رسالة من عبد الله بن حنظى إلى الأمير هلو.
16-إجازة محمد بن أحمدبن الشيخ لأنك بن الأبطحي.
17-قصيدة في التوسل بالكنتيين بخط المختار بن محمد المختار الكنتي.
18-رسالة من حن بن المختار إلى سيد المختار الكنتي مذيلة بقصيدة مطلعها: صدت عليك فغادرتك رهينا وجوابها.
19-رسالة لسيد المختار الكنتي بعنوان (نصيحة البت لجميع كنت).
20-رسالة من محمد الصالح افنفن إلى أحمد بن سعد والجواب عنها.
21-تأليف في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لمحمد بن الهادي.
22-رسالة من الشيخ الكبير إلى القاضي الصالح (سله).
23-أوراد مأخوذة عن الشيخ الكبير الكنتي.
24-قصيدة محمدأحمد بن محمد الشيخ إلى أخيه محمد بن الهادي مطلعها:
بلغ إلى عبد العزيز الهادي مني السلام محمد بن الهادي
25-رسالة في الكلام عن النسب الشريف إلى محمد بن الهادي.
26-قصيدة كأنها في الدفاع عن السوقيين مطلعها:
بنفسي قوم أسسوا شهر ناجر فناء لإفتاء وإقراء تاجر
27-أرجوزة في نظم الكبائر لمحمد بن عال.
28-رسالة في ثلاث صفحات في شأن (كل غرس) موجهة إلى محمد بن الهادي.
29-مسألة في الصلاة وبيانها لأبي الهدى.
30-مسألة الصدقة بالذبيحة أجاب عنه الفقيه بابا بن الأستاذ محمد بن مهمد.
31-قصيدة جميلة كأنها في مدح السوقيين مطلعها:
قريتك مما قد قرنت غرامنا بدمع سلاما كالقواري القوارن
32-قصيدة رائعة موجهة إلى الصالح مطلعها:
راكبــا مقبلا يجُد غدايا نحو ودي مأوبا أوعشايا
وهناك الكثير من الرسائل التي تدور بين سلاطين (إموشاغ) ومن في حكمهم في ذلك الوقت , سنتكلم عنها في حينها.


شكرا لك ياصاحب الحلم الكبير ولك مني كل التحايا




الشريف الأدرعي 07-29-2010 10:22 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
حقيقة نفضت هذه النفاضة وأنا أغط في نوم ، ولم يتيسر لي الاستيقاظ إلا صباح هذا اليوم فوجدت غبار النفاضة كانه من دقاق الذهب ووجدت أنها ثمينة بالثاء والسين والهمزة ( اي ثمينة ، سمينة ، أمينة)،بالنسبة إلى الباحث عن تراجم أعلام السوقيين وتاريخهم فشكرا لكم مجددا .
ولاشك أنني تصورت اليوم لو كنت في بلد ما وعندي بحث يتعلق بالسوقيين كما هو الحال ووجدت هذه النفاضة كيف فرحي ، وهذا ما يجعلني ايضا أشيد بالموقع ،
حقيقة يعجبني مثل هذا المنهج المفيد في العرض وإفادة الناس على سائر اشكالهم دون أن ندخل في اشياء لا فائدة فيها ،
ومما أعجبت به ـ ولا فخر ـ قصيدة العلامة محمد أحمد بن الجنيد حيث اطلعت على شيء من شعره بما يحمله من القاموس الجزل ،
إن ذلك مما أعتبره مكسبا يوم اترجم له على ان شيخنا العتيق اجاد في ترجمته، ولكنه لا اتذكر أنه أشار إلى أنه شاعر مما جعلني احفل بالقصيدة ، فرحمك الله يامحمد احمد وتقبل منك ما قدمت في سبيل الله
وقصيدة الشيخ العلامة عمناعبد الله بن المحمود التي ليست مما اطلعت عليها من شعره فهي أيضا تهمني في ترجمته التي أنوي توفيتها لو عشت سليما معافى، إذ تمثل غرضا من أغراض شعره لم أطلع عليه قبل ، سقى الله قبره كل ملث وادق من الرحمات
وقصيدة الشيخ العلامة إنتلمان في كل تجللت فما أحسنها ، وهي مما بلغ مني كل مبلغ ، لا لأني جلالي ، بل لأني أحب وثائق تأكيد المحبة، وإن كان ما فيها على طرف الثمام ، أي خصال (كل تجللت) فكما ذكرها بعينها يذكرها علماء المنطقة ومنهم محمد الصالح ساله في قصيدة الشهيرة لدي
لمن طلل أبصرته فشجاني ...كخط زبور في عسيب يمان
ديار لقوم قد بنوها وشيدوا ... بناها بدين دائم اللمعان
وفي الوقت ذاته تؤكد لمن لايعلم بعض أسس المحبة العظيمة بين المرسيين والجلاليين وأن الحب في الله هوأساسها الأقوى ، وأنها مازال ربعها عامرا مأهولا ، وما أقوى
رحمك الله أيها الشيخ الجليل ،
اسفت على أنني جددت رؤيتها في يوم وافق ان رفعت كل مجتمع كفي من الإمتاع والإبهاج بعد تعب ثلاث سنوات ـ تقبله الله مني ـ والذي له صلة وثيقة بالكلام على كل تجللت ، فإن لها فيه موطنا لولا أنه تمت كل تنسيقاته، ولكن لا بأس فإنها تسعها عناوين اخرى

حقيقة مما استفدت مراسلة عمنا العلامة محمد بن الهادي مع العلامة محمد بن دانيال ، أعرف أنهما متعاصران سلفا ، ومتآصرن سلفا وخلفا، ولكن لا أعرف بينهما مكاتبة ، وما معرفتي إلا وشل ،
دمت أخي محمد موفقا سالكا منهجك هذا ، فما أغنانا بما لدينا عن أن نخرج عن الموضوعية في الطرح والعرض . ـ الموضوعية في كتابة التاريخ ونقله أقصد ـ.

الدغوغي 07-29-2010 11:24 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
يا إخواني الأعزاء جمعتونا في منتديات مدينة السوق

وجمعتم ـ وخاصة الشيخ الخرجي ـ آثار أسلافنا أهل السوق

وما يدري القلم ما يقول في ذا وذاك إلا أن يقول

جمعنا الله وإياكم في جنة الفردوس

آمين آمين

آمين

إبن المدينه 07-29-2010 08:04 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
بارك الله في جهود الشيخ السوقي الخرجي على هذه السلسله التاريخيه السوقيه النيره والخيره

عبادي السوقي 12-27-2011 06:07 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الأدرعي (المشاركة 6548)
يا حسن سيرك فينا اليوم معتنيا= بحفظ عهد لنا يا نجل أشراف<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p>
رحم الله شاعرنا وأبقى العهود الضافية بين السوقيين وأحبابهم إلى يوم يلتقي الجميع في بحبوحة الجنة ، اللهم اشكر لهم حسن التواصل والتوادد والتراحم وأبق في الأخلاف ما كان في الأسلاف

آميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
وجزى القائمن على الموقع المذكرين لنا ماكان عليه الأباء الف خير .

عبادي السوقي 05-09-2012 12:56 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
ويقول الشيخ أحمد موسى الانصاري الخزرجي السوقي في رثا الشيخ باي بن سيد عمر آل الشيخ الكنتي الفهري:

عَزُّوا الديانةَ إذ كادت مبانيها / تندك وجداً على فقدان بانيها
وابكوا الأمانةَ إذ ماتت رعايتُها / فأعولت في نواحيها نواعيها
وارثوا الأواقيتَ هذي الخمس إذ ثَكَلَتْ / من لا يزال على طُهر يراعيها
وللمساجد إن عطّلت فافترقت /أيدي سبأ في بواديها نواديها
وللدواوين من طي يصعّبها/ لما طوى الموت كفا ليس يطويها
وللعلوم وألفاظ لها وجلت/ من نقلها عن مغانيها معانيها
ولليالي فقد أصبحن منذرة/ بالموت الأحمر لما مات محييها
وللقيام إذا المنام بها/ على خشوع وعبرات يواليها
وللتلاوة فيها والتدبر في/ آي الكتاب تفقها وتفقيها
وللشريعة من حام ومنتصر/ ممن يروم لها محوا وتمويها
وللطريقة من غواص لجتها/ بفلْك شرع تؤتيه نواتيها
وللأحاديث متنها ومسندها/ والفصل بين قويّها وواهيها
وللتذكر والتذكير مجتنبا / سرا وجهرا تسفيها وتتفيها
وللوفود الأولى يلقون إن وفدوا /عليه لليمين ترضيعا وترفيها
وللمسائل إذ يبكين منه على/ مفت على اجرياء الحق يجريها
ولانتهاج مناهج الأوائل في / نشر العلوم تنبها وتنبيها
ولاحترام ذوي علم ينوههم / في الله إن عدموا التنويه تنويها
وللتسمت بالسمت الذي وردت / بحسنه سنة هو المراعيها
والحلمَ والصفحَ والإغضاءَ إذ دُفِنَتْ / بدفن من كان بعد الدفن يحييها
والحزم والعزم والإصلاح مهملة / كثلة نام في البيداء راعيها
الله اكبر هذا الرِّزءُ مشتمل /على رَزايا عِظامٍ لستُ أحصيه
لله منه مُصابٌ كاد يأسر أبـ / ـكار العقولَ وعُونها ويسبيها
نَعْيُ التقي النقي البَرِّ بايِ أبي/ خُمصِ اليتامَى... مؤدباً يربيها
مأوى الأراملِ كاسيها ومُطعِمُها / إذا تطارح أمرَها أهاليها
بسّامةِ الوجهِ باكي القلب تحسَبُه / مغفلاً من مخافة يقاسيها
حامي الشريعة ماحٍ ما يُعانِدُها /آت أوامرَها آب نواهيها
ومن فرائضها يدني فصائلها/ ومن محارمها أنآى المكاريها
التاركِ الشرَ لا وهناً ولا فشلاً /الفاعلِ الخيَر لا فخراً ولا تيها
قوال ما لم يقل مما يليق وإن / يصمت فمن حكم يبدي بيانيها
مثبت الحسنات في أماكنها/ مزحزحا للمساوي عن مساويها
أحبه الله بدءا ثم حببه / الى البرية برها وعاصيها
فأزلفت لنزوله منازلها/ وزيّنت لجواره جواريها
واشتاق للحور واشتاقت له فرأى/ أن لا يليق به إلا تلاقيها
فالدور ترتاع من ذكرى مفارقها / والحور تمرح من لقيا ملاقيها
حلو الشمائل لَلْآذان تنقلها / عن العيون فراويها كرائيها
كأن حسن الثناء عن شمائله / وظيفة كل ذي نطق يؤديها
كأن ألسنة الأخلاق قاطبة / بمدح أخلاقه الحسنى تواصيها
يسطو على النار تارات فيخمدها / بديمة من مجاري الدمع يذريها
وبالتطهر والتطهير آونة / بالماء في الصن والصنبر يطفّيها
تزخرفت جنة المأوى له فأبى / إلا اليها توجها وتوجيها
يا عصبةً طلعت شمسُ المعارف في / أفلاكهم واستدارت في نواحيها
حتى إذا أفَلَتْ غَشّى الظلامُ أسًى /وجهَ البسيطة واشتدت دياجيها
فأصبح اليومُ كالليل البَهيمِ جَوًى / والبحرُ في أسف قد كاثرت التيها
إنا معزوكم بالكتب إذ عَسُرت/ بالنُّجبِ تَعـزيةٌ لكـم نؤديها
إنا محيوكم تحية حييت / بها مواثق أسلاف نراعيها
إنا مسلوكم مع إئتمانكم /على الديانة باديها وخافيها
بالأنبياء وأتباع لهم نقلوا/ من تي الدويرة فاحتلوا الثرى فيها
بل المؤمل فيكم التنزه عن / ما كان يورث وجه الدين تشويها
منبهوكم على أن الدوام لمن / هو القديم تعالى الله تنزيها
مصبروكم بقوله لمرسَله: /" بشّر الصابرين " والمضاهيها
يا حبذا حبذا العدلان رحمته / مع الصلاة التي هو المصليها
ونعم نعم العلاوة اهتداؤهم / فلا علاوة في الدنيا تعاليها
فاستغفروا الله للمرحوم واحتسبوا / تلك المصيبة كيما تؤجروا فيها
فالله خير له منكم ومنه لكم / حكمه حكم تخفى فيبديها
وهوّنوها بما قد عم موقعها / كل القبائل دانيها وقاصيها
إن المصاب إذا ما عم هان كما/ إن خص هال وساد العقل توليها

( 192 )
الله بارك في الباقي لنا ولكم /مشبها بأصول الفرع تشبيها
وحبب العدل والتقوى لنا ولكم/ وكره الكل غير الحق تكريها
وآجر الكل في الفاني وبوأه / في جنة الخلد من أعلى أعاليها
ومن خليقته أعطى خليفته / من عند مبدئها الى تناهيها
جاءت غوادي الصلاة روضة ضمنت / بحر الصلاة تباريها سواريها
ومن سلام سلام حفه ألف / ومن تحاياه حياه مزكيها
مع الآل والصحب والأزواج ما وجدت / غر المباني على فقدان بانيها
عربي بين حضارتين حبيب عمر الفهري

abu_tariq88 05-09-2012 03:49 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
الأخ عبادي السوقي
شكرا لك على نشر القصيدة، وأود تنبيه الاخوة عموما على الاعتناء بالتحقيق قبل النشر، خاصة فيما يتعلق بعزو الأفكار والأشعار ونسبتها إلى قائليها
فالعلامة الشاعر أحمد بن موسى الأنصاري السوقي من قبيلة كل تجلالت وليس من إيقلاد
فالرجاء التصحيح والتنبه مستقبلا وشكرا لك مرة أخرى

عبادي السوقي 05-09-2012 06:35 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_tariq88 (المشاركة 11636)
الأخ عبادي السوقي
شكرا لك على نشر القصيدة، وأود تنبيه الاخوة عموما على الاعتناء بالتحقيق قبل النشر، خاصة فيما يتعلق بعزو الأفكار والأشعار ونسبتها إلى قائليها
فالعلامة الشاعر أحمد بن موسى الأنصاري السوقي من قبيلة كل تجلالت وليس من إيقلاد
فالرجاء التصحيح والتنبه مستقبلا وشكرا لك مرة أخرى

تحياتي لك أخي أبو طارق وأشكرك على التصحيح والنصح والقصيدة نقلتها من كتاب : عربي بين حضارتين للأستاذ/ حبيب عمر الفهري
ولأجل هذا التصحيح الذي قمت به نشرت القصيدة أكرر شكري وتقديري لشخصكم الكريم .

السوقي الخرجي 06-19-2012 11:47 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
ومن اللئالئ التي وقفت عليها قصيدة للشيخ محمد احمد عرف (شاغت) بن فذا من (كل فامبلقو)أرسلها إلى أحبابه من (كل تموكسين) ردا على بعض الشعراء يقول فيها:
سلام علي من فضلهم من أوائل=لئاخرهم طبع وليس بزائل
هم صبرطوعابفعلة جاهل=وليسوامجا زيعا لنسج النوازل
هم للخليل منجع ثم سائل=معادن مجد بل فروع الافاضل
أطاعواإلاههم وأصدق قائل=جميعا توسلوابأحظي الوسائل
وللغرما والغربا والارامل=لديهم مثابة برحب المنازل
وكم رفضوابالكتب كل الشواغل=بدورطوالع طلوع المنازل
ينسيك ذكرهم حضورالمحافل=فهجوهم سم وخيم المئاكل
لهم عادة تجري ببث المسائل=وتفسيرتنزيل لدفع البلابل
ويبنون مجلسالذكرالدلائل=ووعظ نسائهم ذوات الخلاخل
وكم فرحواطرالرءية نازل=ويعطونه المني كوقع الهواطل
فجازاهم من كان أوفرنائل= جزاء يعمهم بخيرالفضائل
أصلي علي المختارعدالحوامل=ومامال ذوحق عن أهل الأباطل
مع الآل والاصحاب ثم الأماثل=ومن بعدهم في الدين أثرالأوائل
كذاوجدتها.

عبادي السوقي 06-24-2012 01:28 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
مازلت تسقينا من وابل النفاضة أعذب ما أنشده السوقيون من النثر والشعر والعلائق بين أسر كل السوك
والدعوة إلى إحياء تلك القيم والمعاني السامية التي كانت محور إهتمامات السوقيين
لك شيخنا الكريم كل الشكر والتقدير على هذا الجهد المبذول في البحث والنشر .

أبوعبدالله 10-27-2012 02:02 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوقي الخرجي (المشاركة 11722)
ومن اللئالئ التي وقفت عليها قصيدة للشيخ محمد احمد عرف (شاغت) بن فذا من (كل فامبلقو)أرسلها إلى أحبابه من (كل تموكسين) ردا على بعض الشعراء يقول فيها:
سلام علي من فضلهم من أوائل=لئاخرهم طبع وليس بزائل
هم صبرطوعابفعلة جاهل=وليسوامجا زيعا لنسج النوازل
هم للخليل منجع ثم سائل=معادن مجد بل فروع الافاضل
أطاعواإلاههم وأصدق قائل=جميعا توسلوابأحظي الوسائل
وللغرما والغربا والارامل=لديهم مثابة برحب المنازل
وكم رفضوابالكتب كل الشواغل=بدورطوالع طلوع المنازل
ينسيك ذكرهم حضورالمحافل=فهجوهم سم وخيم المئاكل
لهم عادة تجري ببث المسائل=وتفسيرتنزيل لدفع البلابل
ويبنون مجلسالذكرالدلائل=ووعظ نسائهم ذوات الخلاخل
وكم فرحواطرالرءية نازل=ويعطونه المني كوقع الهواطل
فجازاهم من كان أوفرنائل= جزاء يعمهم بخيرالفضائل
أصلي علي المختارعدالحوامل=ومامال ذوحق عن أهل الأباطل
مع الآل والاصحاب ثم الأماثل=ومن بعدهم في الدين أثرالأوائل
كذاوجدتها.

لؤلؤة تشع وفاء وعرفان بارك الله فيك شيخنا الفاضل ومازلنا ننتظر الكثير ممن لم يتسنى نشره من تراثنا العظيم

الشريف الأدرعي 11-10-2012 06:19 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
جددت قراءة النفاضة وجددت أنها مفيدة جدا للباحث عن التاريخ السوقي وشكرا أخي الخرجي، أجدت وأفدت.

عبادي السوقي 12-08-2012 12:21 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الأدرعي (المشاركة 12101)
جددت قراءة النفاضة وجددت أنها مفيدة جدا للباحث عن التاريخ السوقي وشكرا أخي الخرجي، أجدت وأفدت.

وكذالك أنا مثلك شاعر المنتديات ومؤرخها أعدت قرائة النفاضة فوجدتها كنز من المعلومات لا يستغني عنه مؤرخ أو أديب من أدباء المنتطقة .

السوقي الخرجي 12-08-2012 08:51 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
شكرا للإخوة عبادي والشريف الأدرعي وأبي عبد الله على حسن مرورهم ومتابعتهم لهذه الرسائل وتلك الدرر السوقية.

السوقي الخرجي 12-08-2012 09:04 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
وأبشركما بأن النفاضة لم تمت وسوف تواصل عطائها في هذا الموقع الجميل , وهذا الكنز الذي تركه أهله ودفنوه إلا ما كان من أمثالكم الغيارى , وأسأل الله أن يشملنا برحمته وينقذ بكما وبأمثالكما هذا الكنز كما أنقذ قبله بالخضر وموسى كنز الغلامين اليتيمين قال تعالى (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ) الآية هذا:
ومن رسائل (النفاضة) التي وقفت عليهارسالة وجهها الشيخ محمد الصالح عرف (الاد) بن احني الي الأمير محمداحمدمن قبيلة (الشرفن) وهي كمايلي:
باسم الله وكفي وصلي الله علي المصطفي وبعدفيسلم محمدالصالح بن احني علي حبيبه الاسني محمداحمداميرالشرفازاده الله وقومه عزاوشرفا ويقول له: سبب الكتاب اليك اعلامك ان حامل البراءة وهو
(كبد) بن اكسكس تعذرعليه اتيانك بالشهودالذين امرته ان ياتيك بهم لبعد لمسافة بينك وبينه فاتي الينا متحيراوشاكيا وسائلاعن الرأي فتفكرنا فيما نصلح مااهمه فقلناله الرأي عندنا ان تاتي بمن حضرمعك من الشهودفيشهد وعندنا بماسمعوه من امرالرجل المعروف ب(تكوك) فنكتبه اليك فاحضرعندنا سبعة رجال فشهدكل واحدمنهم انه حلف ليلة بالطلاق غيرمامرة انه ماذبح من شياه المودع وهواخمد ن اكل...شيئاما الاماكان في السياق وذكربعضهم انه حلف بالطلاق في غيرتلك المرات وبعضهم مثل ذلك في شأن جلدمن جلود تلك الشياه وقالوايضا إنه محلاف وقالوا ايضا ليس في حينا صغيرولاكبير..... الاوسمعه يكررالحلف بالطلاق في تلك الليلة هذا .
وقدزعم في العام الماضي أن له شهوداعلي ما حلف عليه من عدم الذبح المذكورفقلت ايت بهم فاتي بهم فاتي باثنين غيرمجتمعين كل منهما لم يتكلم بمافيه فائدة كما أخبرتك به هذا العام وامازوجته فقد ذكرت اشياء زعمت انها شاهدتهالاطائل تحتها اذلاتصدق في ذلك فلذلك لم نكتبه اليك ويعلمك ايضا انه كانت له عليها تطليقة قبل هذه القضيه في شأن قضية مثل هذا والسلام

السوقي الخرجي 12-09-2012 11:16 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
من فوائد هذه الرسالة:
1- قوة الاتصال بين إمارة أشريفن في (غاوا) وبين قبيلة كل (فامبلقو) وهناك اكثر من برهان على ذلك نذكرها في حينها.
2- أن شأن علماء السوقيين الرفق بهؤلاء العامة , وعدم تكليفهم فوق طاقتهم كما هو المطلب شرعا والدليل على ذلك هذه الرسالة قول الشيخ محمد الصالح للأمير محمد أحمد في شأن (كبد) بن اكسكس وأنه (تعذرعليه اتيانك بالشهودالذين امرته ان ياتيك بهم لبعد لمسافة بينك وبينه فاتي الينا متحيراوشاكيا وسائلاعن الرأي فتفكرنا فيما نصلح مااهمه فقلناله الرأي عندنا ان تاتي بمن حضرمعك من الشهودفيشهد وعندنا بماسمعوه من امرالرجل المعروف ب(تكوك) فنكتبه اليك).
3- ان الشيخ محمد الصالح استخدم ما امكنه في سبيل الوصول الى الى الصواب في هذه القضية مما يدل على تحريهم وعدم عجلتهم في الفتوى.

أبوعبدالله 01-08-2013 12:24 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
إضافة إلى ما ذكره الشيخ الخرجي الرسالة تدل على تزكية الشيخ / محمداحمداميرالشرفا في قاوى للشيخ / محمدالصالح بن احني
ولولم تكن بينهم هذه الثقة لما أنابه عنه في أخذ شهادة الشاهد.
لكل كل الشكر والتقدير شيخنا الفاضل السوقي الخرجي على تعهدك لهذه النفاضة وإثرائها بكل مفيد.

أبوعبدالله 01-08-2013 01:55 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
قصيدة الشيخ عيسى بن ودي إلى الشيخ حماد
رحمهما الله وأسكنهم فسيح جناته :
القصيدة قالها الشيخ في النصف الأول من القرن الرابع عشر الهجري
-------------------
سلام إلى من حل بحبوحة القلب=له ما يفوت الوصف من خالص الحب
بناه وحق البيت في ثبج الحشا=بناء مشيدا راسخا فالق الحب
تودعه أيدي الغرام مشيعا=بأبهة التبجيل في وسط القلب
وإن كنت لم تظهر علي دلائل=لصدق مقالي كالزيارة للحب
وإرسال شعر نائب عن زيارتي=إذا أنا لم أقدر إليه على الوثب
فإن فؤادي كل وقت يزوره=ويهدي له صدا الوداد بلا غب
وأكد حبي أنه زاد علمه=بتقوى الإله في الشهادة والغيب
وترك الرياء في التأدب والتقى=وذلك دأب الصالحين ذوي اللب
فإني أحب كل من كان ينتمي=إلى العلم موسوما بخير بلا كذب
ولا سيما من كان بالعلم عاملا=وصحة هذا القول يعلمها ربي
إلى أن قـــــــــــــــــــــــــال
إليك-أبيت اللعن-حنت نفوسنا=حنين ولوه النوق فاقدة الثقب
مرادي وقصدي الشيخ حماد إنه=علي منار الصيت في الشرق والغرب
فقل للذي يبغي من الناس شأوه=ألا إن ما قد رمته أصعب الصعب
وراءك لا تطمع فأنت كراقم=على الماء لم يحصل على الشيء من نحب
وليس لشل أن تقاس بضدهم=ولا لجبال القوم كالبطل الندب
وذاك بأوب القارظين معلق=ومس بنات النعش بالكف والكعب
أتم الصلاة والسلام تواليا=على سيد الكونين والآل والصحب.
تمت-بحمد الله وعونه-أهـ

السوقي الخرجي 01-08-2013 10:00 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
قصيدة رائعة من أحد كبار العلماء السوقيين وهي من غرر (الاخوانيات) في شعر السوقيين نشكرك يا ابا عبد الله على هذه الاضافة التي اثريت بها (النفاضة).

أبوعبدالله 01-09-2013 07:07 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله (المشاركة 12189)
قصيدة الشيخ عيسى بن ودي إلى الشيخ حماد
رحمهما الله وأسكنهم فسيح جناته :
القصيدة قالها الشيخ في النصف الأول من القرن الرابع عشر الهجري


عيسى بن ودى بن شمويل بن آلا إبن إكنبويس بن أغدانفاس بن أحمد بن أتى بن محمد بن إدا إمقرن(محمدالبشير )بن محمد المعروف بإدا إنتكرنت بن يوسف السوقي اليعقوبي

الشيخ حماد بن محمد بن محمد بن سيدي بوبكر السوقي الإدريسي عام ت 1356هـ

ومن الفوائد التذكير أن الشيخان هما من ذكرهم قاضي الأنصـار وشاعرهم الكبير محمد المختاربن حود الإنتصري الأنصــاري في قصيدته


1- رضينا أن تكون بنو أكــلو *** شهودا في الخصومة عادلينــا

2- رضينا أن تكون بنو أكلـلو ***** قضاة في البرية حاكميــنـا

3- فهم آل النبي وهم قديمــا ****** أئمتنا ونحن مؤازرونــــا

4- نصرنا جدهم فلهم علينــا ****** وراثته ونعم الوارثــونـا

5- سلوا حماد إن خفيت علكم ****** مناقبنا وإن لم تعــرفونـا

6- إذا يخبركم أنا شعـــار ******** وأنا التابعـون المؤثـرونا

7- وإن شئتم فآل إدا فيهــم ***** أساة بالعنــاصر عالمــونـا

8- جهابذة أساتذة ثقـــاة ******* وأثبات أحـادث يحفظـونا

9-ولابن ودى مقامات حسان *** *وأندية تسر الوافدينــــــــــــا

10-يكاد الضيوف عندهم يكونو *** ن ضيوف نبي رب العالمينا

11-أولئك أولئك إخوتي وهم ملاذي **** وهم فرعي إذا ماينسبونـــــا

السوقي 02-06-2013 09:56 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله (المشاركة 12189)
قصيدة الشيخ عيسى بن ودي إلى الشيخ حماد
رحمهما الله وأسكنهم فسيح جناته :
القصيدة قالها الشيخ في النصف الأول من القرن الرابع عشر الهجري
-------------------
سلام إلى من حل بحبوحة القلب=له ما يفوت الوصف من خالص الحب
بناه وحق البيت في ثبج الحشا=بناء مشيدا راسخا فالق الحب
تودعه أيدي الغرام مشيعا=بأبهة التبجيل في وسط القلب
****
إلى أن قـــــــــــــــــــــــــال
إليك-أبيت اللعن-حنت نفوسنا=حنين ولوه النوق فاقدة الثقب


مقدمة طللية رائعة رحم الله الشيخين وأسكنهم فسيح جناته

أبوعبدالله 03-28-2013 02:05 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوقي الخرجي (المشاركة 11722)
ومن اللئالئ التي وقفت عليها قصيدة للشيخ محمد احمد عرف (شاغت) بن فذا من (كل فامبلقو)أرسلها إلى أحبابه من (كل تموكسين) ردا على بعض الشعراء يقول فيها:

وكم رفضوابالكتب كل الشواغل=بدورطوالع طلوع المنازل
ينسيك ذكرهم حضورالمحافل=فهجوهم سم وخيم المئاكل
لهم عادة تجري ببث المسائل=وتفسيرتنزيل لدفع البلابل
ويبنون مجلسالذكرالدلائل=ووعظ نسائهم ذوات الخلاخل
وكم فرحواطرالرءية نازل=ويعطونه المني كوقع الهواطل
فجازاهم من كان أوفرنائل= جزاء يعمهم بخيرالفضائل
أصلي علي المختارعدالحوامل=ومامال ذوحق عن أهل الأباطل
مع الآل والاصحاب ثم الأماثل=ومن بعدهم في الدين أثرالأوائل
كذاوجدتها.

لقد أبدع وأختزل الشاعر صفات السوقيين في هذه القصيدة وفي شخص قبيلة كل تموكسن السوقية الإدريسية
جزاهـ الله عنا وعنهم كل خير

السوقي 04-25-2013 05:32 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
قصيدة إخوانية للشيخ / محمدالصالح بن محمدبن ميدي الأدرعي السوقي -رحمه الله-
المتوفي في الربع الأول من القرن الرابع عشرالهجري كما في الجوهر الثمين، قصيدة
ويبدو أنه يوجهها إلي شيخين من معاصريه من (كل زمجوي)، وهما: محمدالأمين وسما-رحمهما الرحمن-
ويطلب منهما الورق الكافي لنسخ تفسيرالجلالين.
وإليكم القصيدة:
مني سلام لوبدا متشكلا===أبدي من المقة الذي قد أشكلا.
يزري جمالابالجمان وجله===ينسيي فكيف الكل رملا أهيلا.
كما وكتا وارتساء ياله===لثباته ما إن يري متقلقلا.
وتضوعا ينسي إذا استشممته===رندا ومسكا فائحا وقرنفلا.
وتحية كالزهر بل كالدهر بل===كالبحر بل كالفجر حين تهللا.
لمحمد أعني الأمين وأهله===ولقاطني زمجوي أول أولا.
ولمن سما فسما سماه إلي السمآ===أعني سما أسماه من قسم الإلي.
وأقول بعدهما لكل منهما===لهتون صيب راحه مستنزلا.
ياأيهذا الفاضل المربي علي == =أقرانه بالثاقبات من الحلي.
أنهي إليك قضية ما إن لها===في الناس من مفت سواءك مسجلا.
فالله يخلق-والعلولأهله-===ناسا لحاج الناس هم أهل العلا.(بفتح العين).
وأري من استجدي جوادا جوده===يجدي الجدي بحدي الجدات علي الولا.
تلك القضية كاغد واف بتف===سيرالجلالين الأنيق لمن تلا.
فاحكم لها بصميم حق إنما===يقضي بذالك من تدرع بالعلي.
والحق في الحاجات أن تقضي إذا===ماكان مقدرة لمن هو أهلا.
فاجهد لوجه الله في تنفيس ما===قدغمني إياك أن تتنصلا.(تعتذر).
فالله أسأل الاستقامة لي مع ال===أحباب لاسي المواجه(بفتح الجيم)للبلي.(الموت).
فأودأن الرق تاخذه معا===كلتا يديك رضي به وتقبلا.
خيرالكلام قليله إن كان قد===أوفي المراد.وذا المراد تكملا.
منقول https://www.facebook.com/groups/alsoque.net/

عبادي السوقي 05-28-2013 06:06 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
الشيخ هارون بن محمد الدغوغي السوقي وهو من القرن الثالث عشر عاصر في أوله ومن في آخره , من الأعيان وجرت بينه وبين معاصريه ماجريات شعرية وكان في أيام الأمير النابغ بن كاو ، وحضر حروبه مع بضَال بن ختوت سلطان دنك وحروبه مع الخارجين عنه من السودان ، وكانت في أيامه دولة آل فودي في سكتو وتابعهم طوارق دنك وسودان نيجر ممن كان قبل في حكم آل كاو فخاف من جنوده أهل بلادنا جميعا وانسدت عليهم أبواب التحيل للخلاص منهم ، فقام الشيخ هارون المذكور بإرسال هذه القصيدة لعله يكف عن غزو البلاد فخاطب إمامهم محمد بن بلّو بن عثمان بقصيدة أولها
إلى سيد سادت جدودته قبل ... كذاك يسود بالجدود له النسل
إلى الشيخ نجل الشيخ والعلم الذي ... له اخضوضعت في عزها البيض والكحل
إلى عالم تهدي معالم علمه ... جهولا ، إلى ما اعتناقه دونه الجهل
إلى فاضل تغني فضائل فضله ... إلى من يَبِلُ دَا السقامِ به ، بَل
هو الوبل في المغنى فوافق لفظه ... فجاء على وفق اتفاقهما البل
سلام كما لاحت من الغيم برقة ... يفوح فواح الزهر باكره الطل
سلام يعم النشر منه من انطوى ... له ، وخصوصا من له العقد والحل
وأبلغ إكرام وأزكى تحية ... يضيق عن استيعاعبها الوعر والسهل
حمدنا إليك الله جل جلاله ... بما اتضحت من نور مصباحك السبل
وأحييت سنة أميتت وأحييت ... شرائع لا يرضى بها العقل والنقل
وشام أولو الحاجات برقك فالتقت ... لدى بابك المستنطر السفن والإبل
فأمك من هَوْصَا جميع ملوكها ... وهَوْصَ من كُرْمَا لك القول والفعل
فآويت مطرودا وأكسيت معدما ... وأطلعت مغلولا لا أضر به الغل
وأنجيت مفروسا وقد ضبئت به ... على غرة أنياب قسورة عُضل
كما قدت للدين الحنيف فأخبتوا ... مصاعب لا تنقاد إلا إذا كَلوا
وأبرأت كمّها وأرشدتهم إلى ... سلوك طريق الحق من بعد ما ضلوا
طلعت وأهل الأرض من غبش الدجى ... حيارى فلا الشمس تنير ولا زحل
مر إلى أن قال :
بعثنا بهاتي بيعة مستمرة ... تقوم بما قامت به اليد والرجل
فلا تستقل اليوم ذا من عجالة ... مشوشة فالطل يعقبه الوبل
فإن الهدايا والعوائق جمة ... على قدر مهديها مقادرها تعلو
وإن قبول العذر للناس حرفة ... يفاعلها يسمو ، وأنت له أهل
كما أننا نلقي بأصفى مودة ... إلى سيد سادت جدودته قبل
من كتاب : الجوهر الثمين

عبادي السوقي 06-10-2013 11:40 AM

رد: نفاضة الجراب.
 
ما أروع نفاضتكم التي حوت كل هذه الدرر المصونة التي كشفت لنا دور كل السوك في ازواد وتاريخهم المجيد والمشرف لكل أبناء المنطقة

العلوي السوقي 11-28-2013 01:42 PM

رد: أوراق سوقية, وأسرارتاريخية.
 
وهذه قصيدة موجهة إلي العﻻمة أبي الوفاءالمرسي السوقي وهي كالتالي :
غدوت من الحي البعيدأرود***مسارح أرض كنت منه أصيد
فقلت اﻵ هل من خبير يدلني***على منجع من بات منه يفيد
فخاطبني منه دليل يقول لي***مكان به-أبوالوفاء-مصيد
فنازعته أيضافقلت وﻻأري***لديه مرامي إنه لبعيد
فأفحمني حلم يعاضده الندى***وقال كذبت إنه لعميد
فأنفد ماقال الذي قضي***لدي شاهد عدل يقول سديد
فراجعني عقل يذكرمامضي***فأوليته أمري وساريعود
فقال تذكراذماتقول وﻻتخف***تخلفه عنمايشيدتليد
يقودهم-أبوالوفاء-الي الندى***وليس له عن ذاك بعدمحيد
وقال رجوت من جوادعمامة***ستنجح بالمطلوب منه يزيد
إذاكان موجودالديه وإن نبى***فماثمن عندالكريم شديد
عليه سلام الله بعدتحية***يزينهاشوق بقلب يميد
ومن قال أنت عن صبوح ترفق***أقول له هذاوتيك أريد
وﻻغروأن يحزوطريقة والد***نبيه نزيه ماجدوفريد
لبيب أريب في المعالي مقدم***أمين معين في اﻹله وحيد
سخي تقي عالم ومعلم*** وميض عريض فضله ومديد
نبيل جليل سلسل ومكلل ***بأرجائه مماتزوروفود
له همة تسموعلى كل قمة***ﻷضداده لم يخش منه وعيد
ﻷمثاله بل يجتنون ثماره***ولم تتخلف من نداه وعود
فبارك رب العرش فيه وله***إلي أن حواه حيه وعبيد
صرفت مديحي للنبي محمد***عليه صﻻة الله مااهتز عود
مع اﻵل واﻷزواج والصحب كلهم***وماابتسمت كف الجوادتجود

العلوي السوقي 12-03-2013 12:11 AM

رد: أوراق سوقية, وأسرارتاريخية.
 
ﻭﻟﻤﺤﻤﺪﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻭﻧﻜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻣﺴﻠﻤﺎﻋﻠﻲ
ﺍﺧﻴﻪ ﻭﺣﺒﻴﺒﻪ ﻣﺤﻤﺪﺍﻟﺼﺎﻟﺢ(حبﻻ) ﺑﻦ ﺁﻳﺎ
وهوكبيرلأحنى المتوفى سنة 1334/هج وهي كالتالي:

ﺍﻻ ﺍﺑﻠﻐﻦ ﻋﻨﻲ ﺳﻼﻣﻲ ﻣﻜﺜﺮﺍ@@ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﺠﺪﻭﺍﻟﻘﺮﺍ

ﺳﻼﻣﺎﻳﻔﻮﻕ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻟﻨﺒﺖ ﻭﺍﻟﺤﺼﺎ@@ ﻭﻳﺰﺭﻱ ﻋﻠﻲ ﺭﻳﺢ ﺍﻟﻘﺮﻧﻔﻞ ﺍﻋﻄﺮﺍ

ﺳﻼﻣﺎﻳﻨﺴﻲ ﻃﻌﻤﻪ ﻃﻌﻢ ﻣﺎﺣﻼ@@ ﻭﻳﻨﺴﻴﻚ ﺷﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺳﻜﺮﺍ

ﺳﻼﻣﺎﻳﻌﻢ ﺻﺤﺒﻪ ﺛﻢ ﺣﻴﻪ@@ ﻭﺍﺣﺒﻮﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻗﺪﻗﺮﺍ

ﺳﻤﻴﻰ ﺳﻤﺎﻓﻮﻕ ﺍﻟﻠﺪﺍﺕ ﺑﻌﻠﻤﻪ@@ ﻭﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﺛﻢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺷﻬﺮﺍ

ﺳﻤﻴﻰ ﺳﻤﺎﺑﺄﺻﻠﻪ ﻭﺑﺪﻳﻨﻪ@@ ﻭﺑﺎﻟﺠﻮﺩﻭﺍﻟﺘﻘﻰ ﻭﺻﺎﺭﻣﻨﻀﺮﺍ

ﺳﻤﻴﻰ ﺳﻤﺎﺑﺤﻜﻤﺔ ﻭﺩﺭﺍﻳﺔ @@ﻭﻃﻮﻉ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﻧﻮﺭﻩ ﻗﺪﺗﻨﻮﺭﺍ

ﻭﻻﺯﺍﻝ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺗﺤﻔﻪ@@ ﻭﻳﺮﻭﻳﻬﻢ ﻣﻤﺎﻟﺪﻳﻪ ﻣﺬﻛﺮﺍ

ﻭﻻﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﺗﻨﻮﺥ ﺑﺒﺎﺑﻪ @@ﻭﻳﻘﻀﻲ ﺑﻤﺸﻬﻮﺭﻣﺪﺍﺍﻟﺪﻫﺮﺍﺷﻬﺮﺍ

ﻭﻛﻢ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻛﺎﻟﺴﻬﺎ@@ ﺟﻼﻫﺎﺑﻒﻛﺮﺩﺍﺋﻢ ﺍﻟﻠﻤﻊ ﺍﻧﻮﺭﺍ

ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻋﻮﻳﺺ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻰ ﺟﻼﻫﻤﺎ@@ ﺑﺬﻫﻦ ﺫﻛﻰ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺬﻭﻕ ﺃﺯﻫﺮﺍ

ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺳﺤﺒﺎﻥ ﺯﻋﻴﻤﺎﻟﺠﻴﻠﻪ@@ ﻓﺄﻥﺕ ﻛﺴﺤﺒﺎﻥ ﻟﺠﻴﻠﻚ ﻻﺍﻣﺘﺮﺍ.....

العلوي السوقي 12-03-2013 12:14 AM

رد: أوراق سوقية, وأسرارتاريخية.
 
وسؤالي لكم فمن هومحمدالصالح بن ونكل؟؟؟؟؟

السوقي الخرجي 12-04-2013 07:25 PM

رد: نفاضة الجراب.
 
لست اعرف محمد الصالح هذا ولكنني سوف أسأل عنه .
ولكن سؤالي أنا من هو العلامة أبو الوفاء علما بأن في قبيلة (المرسيين) رجلين اثنين كل واحد منهما يحمل هذا الاسم أفيدونا مأجورين.


الساعة الآن 04:54 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010