تم تركيبة البيت,,, وبقي ترميم الصف

إنها تركيبة بديعة لا اختلال فيها ولا اعوجاج لا سيما وقد رسمها الكاتب الموهوب_ الشريف الجلالي_ وجزا الله خيرا فركب البيت السوكي كما يركب البيت الشعري فيوفر فيه جميع مقومات البيت من القيم الفنية والتصويرية ، وقد صور البيت السوكي كما هو . ولكن .......... لا يكفي بناء المنزل دون الاعتناء بمن فيه كما لايغني تزيين المسجد إذا لم يصطف المصلون فيه بالسوية , إن الصف أهم من التركيبة الهيكلية ، فعدم ترميمه هو ما ينقصنا رغم الحاجة الماسة إليه ، فالانقسام الداخلي بسبب الخلافات الفكرية من أهم ما يهوي بنا نحو الحضيض الأمر الذي على المثقفين الانتباه له وعدم اتباعه ففائدة الثقافة الانفتاح وقبول الآخر وانشراح الصدر للمخالف، وعدم تضييق الآفاق وفتح جميع النوافذ عليه . أنه ليس كأي أحد فهو يشاهد تغيرات الحياة وسرعة الأحداث المتتالية الأمر الذي أكسبه تصورا آخر عنها . وأنا أخشي أن أصف أفكار شبابنا ب(الضيقة) فنحن في أمة ضعيفة غابت عن جميع الساحات سياسيا واقتصاديا .............إلخ فيكفي لها ذالك ضعفا على ضعف . ؛؛؛
لاسيما وأن نقاط الاختلاف عندنا نستطيع القضاء عليا بوجه أو بآخر . فعلى الأقل نفرق بين وقت المناقشة ووقت المعاملة، لكيلا يكون وقتنا كله لإثارة النعرات الطائفية والخلافات المذهبية التي لا تنتهي حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، { ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذالك خلقهم}.
فلنطو صفحة الفرقة لنواجه الحياة ومتطلباتها المتزايدة ، ونحاول الالتحاق بالركب مؤخرا.ولننس الماضي ولنأخذ منه التجربة لبناء حاضر زاهر ،مشرق تمهيدا لمستقبل أفضل .
مع تحيات_ الحسني _ لموقع ( مدينة السوق) إداريين وأضاء وزوارا..
وإلى لقاء آخر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحسني

إنها تركيبة بديعة لا اختلال فيها ولا اعوجاج لا سيما وقد رسمها الكاتب الموهوب_ الشريف الجلالي_ وجزا الله خيرا فركب البيت السوكي كما يركب البيت الشعري فيوفر فيه جميع مقومات البيت من القيم الفنية والتصويرية ، وقد صور البيت السوكي كما هو . ولكن .......... لا يكفي بناء المنزل دون الاعتناء بمن فيه كما لايغني تزيين المسجد إذا لم يصطف المصلون فيه بالسوية , إن الصف أهم من التركيبة الهيكلية ، فعدم ترميمه هو ما ينقصنا رغم الحاجة الماسة إليه ، فالانقسام الداخلي بسبب الخلافات الفكرية من أهم ما يهوي بنا نحو الحضيض الأمر الذي على المثقفين الانتباه له وعدم اتباعه ففائدة الثقافة الانفتاح وقبول الآخر وانشراح الصدر للمخالف، وعدم تضييق الآفاق وفتح جميع النوافذ عليه . أنه ليس كأي أحد فهو يشاهد تغيرات الحياة وسرعة الأحداث المتتالية الأمر الذي أكسبه تصورا آخر عنها . وأنا أخشي أن أصف أفكار شبابنا ب(الضيقة) فنحن في أمة ضعيفة غابت عن جميع الساحات سياسيا واقتصاديا .............إلخ فيكفي لها ذالك ضعفا على ضعف . ؛؛؛
لاسيما وأن نقاط الاختلاف عندنا نستطيع القضاء عليا بوجه أو بآخر . فعلى الأقل نفرق بين وقت المناقشة ووقت المعاملة، لكيلا يكون وقتنا كله لإثارة النعرات الطائفية والخلافات المذهبية التي لا تنتهي حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، { ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذالك خلقهم}.
فلنطو صفحة الفرقة لنواجه الحياة ومتطلباتها المتزايدة ، ونحاول الالتحاق بالركب مؤخرا.ولننس الماضي ولنأخذ منه التجربة لبناء حاضر زاهر ،مشرق تمهيدا لمستقبل أفضل .
مع تحيات_ الحسني _ لموقع ( مدينة السوق) إداريين وأضاء وزوارا..
وإلى لقاء آخر.

نشكرك يا أخي محمد على دعوتك إلى الاصطفاف وعدم الاكتفاء بالتركيب
نعم صدقت في كل ذلك ولكن الاصطفاف لايتم مجديا في خلاء فلابد أن يعرف من لا يعرف بوجود التركيبة وأهميتها ثم يتم الاصطفاف في البيت ،
ومسؤولية المثقفين أن يحملوا مشعل التنمية الاجتماعية الإصلاحية حملا يريدون فيه وجه الله والدار الآخرة ،
يحمله كل أحد في أسرته وفي بيته الخاص ثم في قبيلته السوقية ،
وقد أطلقت في مقال سابق دعوة ومشروعا بعنوان :( مشروع سلسلة فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم )ولعل الشباب السوقيين الموهوبين سيساهمون فيه وفي بناء تركيبتهم وتسوية صفوفها بمقالات قولية ومشاركة فعلية تجعل الحاضر والمستقبل على نسق واحد في الإزدهار
لقد شكرنا تفاعلك وأعجبنا حسن مشاركاتك فإلى الإمام ونحن معك في طريق سوي -للتقدم -موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحسني

إنها تركيبة بديعة لا اختلال فيها ولا اعوجاج لا سيما وقد رسمها الكاتب الموهوب_ الشريف الجلالي_ وجزا الله خيرا فركب البيت السوكي كما يركب البيت الشعري فيوفر فيه جميع مقومات البيت من القيم الفنية والتصويرية ، وقد صور البيت السوكي كما هو . ولكن .......... لا يكفي بناء المنزل دون الاعتناء بمن فيه كما لايغني تزيين المسجد إذا لم يصطف المصلون فيه بالسوية , إن الصف أهم من التركيبة الهيكلية ، فعدم ترميمه هو ما ينقصنا رغم الحاجة الماسة إليه ، فالانقسام الداخلي بسبب الخلافات الفكرية من أهم ما يهوي بنا نحو الحضيض الأمر الذي على المثقفين الانتباه له وعدم اتباعه ففائدة الثقافة الانفتاح وقبول الآخر وانشراح الصدر للمخالف، وعدم تضييق الآفاق وفتح جميع النوافذ عليه . أنه ليس كأي أحد فهو يشاهد تغيرات الحياة وسرعة الأحداث المتتالية الأمر الذي أكسبه تصورا آخر عنها . وأنا أخشي أن أصف أفكار شبابنا ب(الضيقة) فنحن في أمة ضعيفة غابت عن جميع الساحات سياسيا واقتصاديا .............إلخ فيكفي لها ذالك ضعفا على ضعف . ؛؛؛
لاسيما وأن نقاط الاختلاف عندنا نستطيع القضاء عليا بوجه أو بآخر . فعلى الأقل نفرق بين وقت المناقشة ووقت المعاملة، لكيلا يكون وقتنا كله لإثارة النعرات الطائفية والخلافات المذهبية التي لا تنتهي حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، { ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذالك خلقهم}.
فلنطو صفحة الفرقة لنواجه الحياة ومتطلباتها المتزايدة ، ونحاول الالتحاق بالركب مؤخرا.ولننس الماضي ولنأخذ منه التجربة لبناء حاضر زاهر ،مشرق تمهيدا لمستقبل أفضل .
مع تحيات_ الحسني _ لموقع ( مدينة السوق) إداريين وأضاء وزوارا..
وإلى لقاء آخر.

************************************************** **************

لا أنحني إلا لله , ولكني سأسجل هنا إكباري واحترامي لصاحب هذا النص النبيل , على ملحظه الجميل , وهدفه الجليل .
أخي الكريم لقد أبدعت في تعبيرك ومحتواك , وتحدثت على مستوى مستواك , وإن هوانا لنسخة طبق الأصل من هواك ,ومصابنا مصابك وبلوانا بلواك , وقد استوعبنا نجواك ,
( ولا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس )فسبحان من خلقك فسواك !!!
أخي الكريم , اثبت على النهج القويم , وابق على الصراط المستقيم , وأبشر بوعد العلي العظيم , ( وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال ).
أخي الكريم ولا تترك لليأس منفذا إلى قلبك , فأنت أعظم من ذلك , ولا ترخ لنفسك العنان في جلد ذاتك -وكلنا ذاتك-.
أخي الكريم , إن ما تحدثت عنه من التخلف والتمزق والانقسام الداخلي هو كما وصفته سنة من سنن الله الكونية , فطر عليها الخلق ليبتليهم فعليك باستحضار هذه الحقيقة , ولا تجعل سعادتك مشروطة بارتفاع هذه السنة الكونية , واجعل اهتمامك في اقتفاء السنة الشرعية , فعما قليل سيذهب المخالف والموافق ويبقى العمل الصالح .
أخي الكريم , أعرف يقينا أن قاموسك واسع وليس منحصرا في هذه المصطلحات ولكن حاول مهمى استطعت أن تقللها في قاموسك وعش حياتك سعيدا معتزا بإيمانك شاكرا لأنعم مولاك .
أخي الكريم , افعل ما تستطيع , ونحن معك بما نستطيع .
نشكر الحسني على هذا الشعور مرة أخرى.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحسني

إنها تركيبة بديعة لا اختلال فيها ولا اعوجاج لا سيما وقد رسمها الكاتب الموهوب_ الشريف الجلالي_ وجزا الله خيرا فركب البيت السوكي كما يركب البيت الشعري فيوفر فيه جميع مقومات البيت من القيم الفنية والتصويرية ، وقد صور البيت السوكي كما هو . ولكن .......... لا يكفي بناء المنزل دون الاعتناء بمن فيه كما لايغني تزيين المسجد إذا لم يصطف المصلون فيه بالسوية , إن الصف أهم من التركيبة الهيكلية ، فعدم ترميمه هو ما ينقصنا رغم الحاجة الماسة إليه ، فالانقسام الداخلي بسبب الخلافات الفكرية من أهم ما يهوي بنا نحو الحضيض الأمر الذي على المثقفين الانتباه له وعدم اتباعه ففائدة الثقافة الانفتاح وقبول الآخر وانشراح الصدر للمخالف، وعدم تضييق الآفاق وفتح جميع النوافذ عليه . أنه ليس كأي أحد فهو يشاهد تغيرات الحياة وسرعة الأحداث المتتالية الأمر الذي أكسبه تصورا آخر عنها . وأنا أخشي أن أصف أفكار شبابنا ب(الضيقة) فنحن في أمة ضعيفة غابت عن جميع الساحات سياسيا واقتصاديا .............إلخ فيكفي لها ذالك ضعفا على ضعف . ؛؛؛
لاسيما وأن نقاط الاختلاف عندنا نستطيع القضاء عليا بوجه أو بآخر . فعلى الأقل نفرق بين وقت المناقشة ووقت المعاملة، لكيلا يكون وقتنا كله لإثارة النعرات الطائفية والخلافات المذهبية التي لا تنتهي حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، { ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذالك خلقهم}.
فلنطو صفحة الفرقة لنواجه الحياة ومتطلباتها المتزايدة ، ونحاول الالتحاق بالركب مؤخرا.ولننس الماضي ولنأخذ منه التجربة لبناء حاضر زاهر ،مشرق تمهيدا لمستقبل أفضل .
مع تحيات_ الحسني _ لموقع ( مدينة السوق) إداريين وأضاء وزوارا..
وإلى لقاء آخر.

أخي الكريم محمد الحسني
حياك الله ومرحبا بدعواك التي تنم عن نضوج فكري بعيدا عن التعصب
والأنا المعيقة للبناء والتقدم ولي عودة إنشاء الله لموضوعك ألذي آمل من الأخوان
إثرائه بالردود والأفكار البناءة وعلى هذا النهج يتم البناء والترميم

بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
أخي الحسني تحية طيبة مضمخة بنمير الحب وخالص الوداد, كم أنا سعيد بهذا الفكر النير الذي خرج من مشكاة عقلك الإصلاحي ومعدنك الطيب, و رسالتك تدل على مواهب قيادية كامنة في حنيا قلبك وتظهر عبر أسلات قلمك الموهوب هذا.
وإنني أحيي فيك هذه العاطفة الإصلاحية المتدفقة, ولقد أعجبتني صراحتك ولغتك التي عبرت عنها, و أرجو منك أن تسخر هذه الموهبة في الإصلاح بكل ماتعنيه هذه الكلمة من معنى فلك أسوة بالخليفة الخامس جدك الحسن رضي الله فقد كان سيد المصلحين.
وآمل منا جميعا أن نتحدث عن الجوانب المضيئة في حياتنا, ونغرس في شبابنا (السوكي ) -حتى ألطف الجو معك- الأمل الوادع فهم ينبوع الحياة المتدفق فيليق بنا السعي في الحفاظ على تدفقه ليبقى النبع رقراقا سلسلا صافيا مبتسما في وجه ضجيج هذه الحياة ونبتعد عن مواطن الخلاف ونسعى في إعطائها حجمها الحقيقي ونتركها دائما في زاوية ضيقة مع عدم الترويج لها ما أمكن هذا إذا وجدت وأنا ولله الحمد أرى بوادر مشجعة في هذا الموقع وفي غيره فيها جوانب مضيئة من تقبل الآخر والاتفاق على الأهداف العليا, ينبغي الإشادة بها وتشجيعها.
وعودا على بدء فإني أشكر شكر الأزهار لنفحات الأمطار على هذه العاطفة الإصلاحية الجياشة فشق طريقك وانحو هذا النحو وامخر عباب الإصلاح فنحن من خلفك مصطفون.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحسني
إنها تركيبة بديعة لا اختلال فيها ولا اعوجاج لا سيما وقد رسمها الكاتب الموهوب_ الشريف الجلالي_ وجزا الله خيرا فركب البيت السوكي كما يركب البيت الشعري فيوفر فيه جميع مقومات البيت من القيم الفنية والتصويرية ، وقد صور البيت السوكي كما هو . ولكن .......... لا يكفي بناء المنزل دون الاعتناء بمن فيه كما لايغني تزيين المسجد إذا لم يصطف المصلون فيه بالسوية , إن الصف أهم من التركيبة الهيكلية ، فعدم ترميمه هو ما ينقصنا رغم الحاجة الماسة إليه ، فالانقسام الداخلي بسبب الخلافات الفكرية من أهم ما يهوي بنا نحو الحضيض الأمر الذي على المثقفين الانتباه له وعدم اتباعه ففائدة الثقافة الانفتاح وقبول الآخر وانشراح الصدر للمخالف، وعدم تضييق الآفاق وفتح جميع النوافذ عليه . أنه ليس كأي أحد فهو يشاهد تغيرات الحياة وسرعة الأحداث المتتالية الأمر الذي أكسبه تصورا آخر عنها . وأنا أخشي أن أصف أفكار شبابنا ب(الضيقة) فنحن في أمة ضعيفة غابت عن جميع الساحات سياسيا واقتصاديا .............إلخ فيكفي لها ذالك ضعفا على ضعف . ؛؛؛
لاسيما وأن نقاط الاختلاف عندنا نستطيع القضاء عليا بوجه أو بآخر . فعلى الأقل نفرق بين وقت المناقشة ووقت المعاملة، لكيلا يكون وقتنا كله لإثارة النعرات الطائفية والخلافات المذهبية التي لا تنتهي حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، { ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذالك خلقهم}.
فلنطو صفحة الفرقة لنواجه الحياة ومتطلباتها المتزايدة ، ونحاول الالتحاق بالركب مؤخرا.ولننس الماضي ولنأخذ منه التجربة لبناء حاضر زاهر ،مشرق تمهيدا لمستقبل أفضل .
مع تحيات_ الحسني _ لموقع ( مدينة السوق) إداريين وأضاء وزوارا..

وإلى لقاء آخر.

***********************************
أشكر الجميع بلا استثناء .
لن أقول كلمات ملتوية ،كيلا تضيع نواياي في وسط الأدبيات الواسعة ، وفي سراب الخيال الخواء ..
إنني أتأسف كثيرا إن فسرنقاشي لجزئيات (الملتقى السوقي) بأنني أعارضه مبدئيا ،
أقول كما قال الزميل الحبيب أبوياسر :
( لماذا أصفق للمنتدى وأبصق في وجه الملتقى) ؟؟
لماذا أبحث في الأدب السوقي، وأنا ضد الملتقى السوقي ؟؟
لماذا أكتب في ترميم الصف السوقي ، ولا أفرح بالملتقى السوقي ؟؟
لماذا أناقش قضايا الملتقى السوقي ، وأنا ضد التقدم السوقي ؟؟
ولماذا انقد مجتمعي إلا من أجل ألإصلاح والتوجيه والتقييم ؟؟
******
إنني اعتبر كل سوقي تخلف عن هذا الملتقى متخلفا عن الركب
وأعتبر كل من لا يريد له النجاح كمن يجهل معنى (الخيروالشر)
أعتبر صاحب الفكرة ناجحا في إبداء الفكرة البناءة .
وأعتبر الفكرة فريدة من نوعها ، وقليلة مثيلاتها .
وأعتبر كل من يسعى وراء إنجازه من تلك الثلة النادرة الذين يعدون بالأصابع .
إنما أنا إخال أننا في عالم الرأي والرأي الآخر .
إنما أنا أعبر عن رأيي الخاص .
ولا أتحدث عن أي أحد ، ولا إنوب مناب أحد .
وأدعو كل سوقي للحضور والتلبية لنداء التقدم والرقي ،
والمشاركة في ذالك الحدث التاريخي العظيم .
وكل من يريد أن يقرأ نواياي فليقرأ الموضوع المعلق عليه
(ترميم الصف السوقي)


مع تحيات الحسني

أخي الكريم محمد الحسني لا أعتقد أن هنا من السوقين من لا يفرحه هذا الملتقى مثلك تماما ,ولا أعتقد أن هناك من يشكك في نواياك فمكانتك بين السوقين تحفظك من أوهام التشكيك فأنت لاتستطيع إلا أن تحبهم وتسعى لرقيهم

تقبل تمنياتنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااالك كل خير، ودعك تفكرك -كما خلقك الله -
وإن أردت أن تقول أو تفعل فلابد من الإحاطة بما تيسر مما حولك ثم ...
ولا تكثر من جلد ذاتك أكثر من اللازم ، فإن ذلك مهلكة للنبوغ ،
أكثرت عليك من الـأوامر لأنك أكثرت من الاعتذار
تذكرت أنك خ... فخجلت ، فخرجت مستأذنا مستسمحا

الأخ الحسني, لا مانع أصلا من التصفيق للمنتدى والبصق في وجه الملتقى؛ لأن التصفيق والبصق كلها حالات تعبر عن الرضى وعدمه, وقد يوجد عندي رضى بالمنتدى؛ لأنه خدمة للتراث إذا كنت معجبا بالتراث, أو بالأدب, ولا يلزم من ذلك أن أصفق للملتقى إذا كانت عندي رؤية تختلف مع رؤيته, أو إذا كنت أجهل رؤيته, وكوني سوقيا لا يعني أن عندي قبولا مسبقا لأفكارك -أيها السوقي- وأنني أمامك كالميت بين يدي الغاسل, فاحتفظ أيها الحسني لنفسك بحقها في نقد أي فكرة قبل أن تصفق لها أو تبصق في وجهها, ولا ترضخ للأساليب المتعالية التي تجعل من فكرتك شيطانا إذا خالفتَ, وملكا إذا وافقتَ, ولا تتصور أن مخالفة أي أحد لفكرتك نص قاطع في خطئها, فإن ذلك من وساوس شيطان ضعف الشخصية, و إياك والإدارة الخارجية التي تجعلك تزن نفسك بموقف الآخرين منك, لتكن مواقفك في الأمور العادية التي لم يبت فيها الشرع نابعة من نفسك-ومن نفسك فقط- ولا يعني هذا أنك لا تعتذر لأخيك إذا اعتبر تصرفك إساءة, ولو كانت قناعتك مخالفة لرؤيته, كما أنه لا يعني عدم الاستنصاح والمشاورة فإنهما مبدآن ثابتان بالعقل والشرع, وأنا هنا لا أدرسك وإنما ألفت نظرك ونظري ونظر الجميع إلى أن أسلوب احتكار الحقيقة, والإغراق في تسفيه الرؤى المخالفة لا يمكن أن يقوم عليه فكر مبدع, وقد لذعت بسياط اللوم قبلك أو معك-نسيت-واشتددت هربا؛ لأن أفكاري قرئت من قبل الأخ (اليعقوبي) قراءة سلبية لا تسمح لي بالاستمرار في مداولة الموضوع, وحشرت مشاركتي في زاوية تجعلها غير مقبولة مطلقا, فسحبتها وتركتها وانسحبت من مناقشة الموضوع, رغم أن مقالتي كلها تساؤلات والتساؤلات إنما يجاب عنها ولا يقال لصاحبها: لم تسأل؟ولا أقصد هنا الرجوع إلى الموضوع, وإنما حتى لا يبدو لكم المنتدى كأنه سجن لأصحاب الفكر النير مقابل نجاح الملتقى, فنجاح الملتقى يعتمد على تفاعل السوقيين معه, على أرض الواقع, ونجاح المنتدى يعتمد على احترام الأفكار وتشجيع أصحابها, والخلط بين الموضوعين وبال عليهما.:nic86:

ليتكم استبعدتم كلمة البصق وما يشاكلها مما لا يتناسب مع حجم هذا الملتقى والقائمين عليه والمدعوين له - وأنتم منهم- مع احترامي لجميع آرائكم السديدة.
وتقبلوا خالص الود والتحية