|
منتدى الأعلام و التراجم منتدى يلقي الضوء على أعلام السوقيين |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#41 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]()
[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify]
[justify] القسم الثاني: طلابه من طلاب ((تِكَرْبَنْتْ)). بسم الله مجراها ومرساها. إعلامك أيها القارئ الكريم، بعد عون الله العليم الحكيم، أن كل طالب في هذا القسم ممن يجليه رسم اسمه، وشيخه المسمى باسمه كل منهما: قد بلغا في المجد عايتاها. فمعذرة معذرة، إنني أخو صاحب بني عذرة: إن كان مني ما كرهت فإنني***أعود لما تهواه والعود أحمد حاكياً لك ومبرراً عذري بكهف بيت المعاذير، فعذراً به خاصة في هذه المشاعر. ثم ها أنا ذا وارد إلى المرتع المشبع، بل والروض المربع ـ شيخي ربيعة ـ الشيخ عبد الله المؤرخ ـ حفظه الله ـ الذي كأن الشاعر رحمني بقوله عني له: ما زلت أمرح في نعمى وعافية***من نيلك الجزل أو من رأيك الحسن لاستنطاق التاريخ ـ عن ما نحن بصدده عن بعض أيام سلفنا ـ قضائياً، فطفق قائلاً: الآن حصحص الحق. هاهم أخبار تلك النجوم المسخرات انقلوها عني ـ أنا صاحب قناة المجد الإخبارية لها ـ فضائياً. اللهم عذ صاحبها من كل مكروه ومن قناته من خلل وعطل، ودم لنا صفاء مجدها وفضل ـ اللهم آمين. هذا ـ أخي القارئ الكريم ـ الحق يقال، فإن شيخي ـ ربيعة الرأي ـ الشيخ عبد الله المؤرخ ـ حفظه الله ـ لما سعى بي وجال، سيما هذه المرحلة فإذا أنا في بحر تاريخي لجي يخشاه موج، فأضعف مهاراتي السباحية فوقفت في اليوم وهو مليم ـ رجاء السلامة ـ فإذا أنا في قعره أنا وعوج. فحفظني الله بهلاك متوقع لكني مرضت: فدعوت ربي بالسلامة جاهدا***ليصحني فإذا السلامة داء رضي الله عنك يا لبيد، حقاً ما قلت، المعزز به المثل المشهور: ((كفى بالسلامة داءً)) تالله لقد لزمني صداع حاد يوماً وليلة أتناول له العقاقير، فيزيد الصداع طغياناً فعلمته كحاسد إذا حسد ـ مستعيذاً بالله منه ـ فعودت الخوض منصدماً بأمواج عاتية من مد بحري تاريخي هايج منهمر فتداويت بدواء أهل هذا المصير، منادياً داخل تلك الأمواج، بلسان القائل: فداوني بالتي هي الداء: فأخرج لي الصرر من اللئالي والدرر: لعمرك ما أدري وإن كنت داريا***بسبع رمين الجمر أم بثماني كما قال ابن أبي ربيعة، فرفعتها غلاءً فوق الرؤوس لكي لا تضيع هذه الأمانة العزيزة الوديعة. إذ بلغت الوسوسة مني حصراً على درر تلك الصرر حداً لا يوصف رغبة فيها، إلا بوصف صفة من: ينام بإحدى مقلتيه ويتقي *** بأخرى المنايا فهو يقظان نائم [/justify]
|
![]() رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ
(الحشر:10) .................................................. ......................... اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدَكِ وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
التعديل الأخير تم بواسطة السوقي الأسدي ; 02-25-2010 الساعة 11:38 AM
![]() |
![]() |
#42 |
عضو مؤسس
![]() ![]() |
![]()
اللهم عذ صاحبها من كل مكروه وقناته من خلل وعطل، وأدم لنا صفاء مجدها وفضلها ـ اللهم آمين وأعذه من كل صداع
|
![]()
[marq="3;right;3;scroll"]
شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع اورسالتنا الإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فمن الرحمن وإن أخطأنا فمن الشيطان، ومن الله التأييد ومنه التسديد [/marq] ![]() |
![]() |
#43 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]() شكر وتقدير: بعد أسنى التحيات: الشريف الأدرعي الأديب، أخي الحبيب ـ لك مثل ما دعوت لأخيك ـ بارك الله في مرورك الأخوي الذي أرشدني ثقله في ميزان الوداد، إلى معنى هذين البيتين اللطيفين في معرض الدعاء: دخل النابغة على النعمان بن المنذر، فقال: فنظر إليه النعمان نظر الغضبان، وكان كعب بن زهير حاضراً فقال: أصلح الله الملك، إن مع هذا البيت بيتاً ضل عنه هو: فضحك النعمان، وأمر له بجائزتين. ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمها***قيل الفوارس يوك عنتر اقدم مفوضاً أمري إلى البر العلي***الله حسبي وكفى نعم الولي |
![]() |
![]() |
#44 |
عضو مؤسس
![]() ![]() |
![]()
فضحك النعمان، وأمر له بجائزتين
ضحكت فهات الجائزة الأولى والثانية وفقك الله وأعانك وتقبل تحياتي وتقديراتي |
![]() |
![]() |
#45 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]() تحفة الهدايا أضحك الله سن ذي الفضل الجلي***هدية أغلى وأسنى المال لياللهم تقبل هذه الهدية لأخي الشريف الأدرعي ـ أسعده الله في الدارين معذرة إن الحيوان كان تحت فحصات البياطرة له، واليوم تسلمه ـ أعيذه وصاحبه وجميع إخوان صاحبه من شر كل دابة هو آخذ بناصيتها. |
التعديل الأخير تم بواسطة السوقي الأسدي ; 03-03-2010 الساعة 07:22 PM
![]() |
![]() |
#46 |
عضو مؤسس
![]() ![]() |
![]()
أحييت ميت الأنس مني يحيى ***وبورود من أخ تحيا
فاقبل هدية من اللئالي *** أنثرها لك _ على التوالي جدير بالشعراء أن يستخدموا أحيانا شعر العلماء فخذه ردا على بيتك الجميل مباسطا ومستانسا |
![]() |
![]() |
#47 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]() الشكر والتقدير: بعد أسنى التحيات: الشريف الأدرعي الشاعر الأديب، والأخ الحبيب ـ بارك الله فيك، وفي شاعريتك العلمية والأدبية.
إن الشعر والشعراء تحت سلطان العلماء. فشكراً على لفتة الموانسة الأنيسة ـ دمت أنيساً ومؤانساً به ـ أخا الود والإخاء. ثم معتذراً لما حصل من ازورار الحيوان ـ لكن لعل الله أن يحدث بعد عسر يسرا. |
التعديل الأخير تم بواسطة السوقي الأسدي ; 03-07-2010 الساعة 09:19 AM
![]() |
![]() |
#48 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]() مشارف الأطلال العليات: بسم الله الرحمن الرحيم الكبير المتعال، الحفيظ البر ذي الإنعام والإفضال. عليك توكلي أنت السلام وإليك يعود السلام ـ يا من يتعبد بالرجا، سهل لنا ـ اللهم ـ سبل السلام في القول والعمل وجنبني عوجا.
أخي أيها القارئ الكريم، إن الكلام على الأطلال ذو شجون قديم. فرق بين من يتطالل بديار غيد يتسارقن غزالهن بنظرات، وبين حور عين علم قاصرة الطرف بررات ـ جامعة علم وكليات ومحاضر تابعة لوزارات معارف شتى تحت سقف تلك الأزمنة الهندام، عصراً عصراً يا لها من رياض عريضة بثقافات علم أنيقات بأعيان أعلام كرام: لمن طلل برامة لا يريم***عفا وخلا له عهد قديم يلوح كأنه كفّا فتاة***ترجع في معاصمها الوشوم ما ذا أقول وضوء العلم مقباسي***عن الطلول من إرث الجن والناس طوق حمام تلميحات قول من قال: وشبه القوم أطلالاً بأسنمة***ريش الحمام فزدن القلب تحزينا بيت جميل دقيق الوصف رنين: ريش الحمام فزدن القلب تحزينا نعم زاد القلب من الحزن الكبير، ما لا يحيط بعلمه إلاّ العليّ القدير، لكن سيزال عنك ـ بإذن الله ـ عما قريب فرقاً بين أطلال ذات بهجة بأثر علمي حيّ جلي، وبين أطلال من يقول: فهل عند رسم دارس من معول هذا وإن هذا النوع المتعلق بهذه الأطلال الشريفة، المزبور به تربة تراب رمال تلك الأطلال ـ إنه كان تراب علم طيب التربة وما زال كذلك نقيّا ـ بقلم مذهب من حبر بحر التاريخ خطها به نجيّا. فلما تلفظ به الدهر، ولو كان التاريخ ناجاني به إلاّ أنه خذ سر جنيه اليانع ـ ولله الحمد ـ إكراماً لك على الشماريخ. إذ قد قسمته إلى إطلالات حسان ساميات، مسبوكة سبك الحلي البديعة الصنع الكريمات: الإطلالة الأولى: : مسببات هذا النمط الدراسي التقليدي البديع: قلت إن من أسباب إنشاء مدرسة: ((تكربنت))، هذه المدرسة المخضرمة بين المدارس النظامية الحديثة، وبين المدارس القديمة العلمية الجميلة في أرض الواقع. ذلك أن جمهرة من شباب هذه القبيلة السوقية الميمونة المناقب، ارتحلوا إلى جامعة الفنون المعينة، والمعارف العلمية المتينة، جامعة قبيلة ((تنغاكلي)) هذه القبيلة التي سيكال لها عن ما قريب بصواع الملك ـ بإذن الله ـ العلي المتعال القدوس السلام المهيمن الملك ـ سبحانه. تلك الكواكب السائرة إلى مغرب شمس العلوم ـ حيّ تنغاكلي: الشيخ العلم الشهير مَنانِ بن أُقِّنَتْ الإدريسي المرسي السوقي ـ رحمه الله. الشيخ العالم مامِّي بن أُقِّنَتْ الإدريسي المرسي السوقي ـ رحمه الله. الشيخ العلم الشامخ محمد بن باجة الإدريسي السوقي المرسي ـ رحمه الله ـ ممن سمى به صاحبنا الأستاذ أبو عاصم ـ أنيس المنتديات ـ إلى سماء مجد الفضائل، والمفاخر الكبار. فهو والده ـ رحم الله السلف وبارك في الخلف. الشيخ العالم أمّدُو بن محمد بن نوح الإدريسي المرسي السوقي ـ رحمه الله. الشيخ العالم الأديب عمر ـ عمُّ بن أبُو الإدريسي المرسي السوقي ـ رحمه الله. الشيخ العالم اللغوي عبد الله بن همَّيّا الإدريسي المرسي السوقي ـ رحمه الله. بإذن من بيده ملكوت كل شيء ـ سبحانه. لا بد من صنعاء وإن طال السفر |
![]() |
![]() |
#49 | |||||||||
مراقب القسم الإسلامي
![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خيرا - أيها السوقي الأسدي - على كل ما كتبته وستكتبه - إن شاء الله - فنستفيد.
عند ذكركم الشيخ باي بن مَحَاحَ ، أعجمتم الحاءين، والصحيح بغير إعجامهما. بوركتم موفقين. |
|||||||||
![]()
l ![]() |
![]() |
#50 |
مراقب عام القسم التاريخي
![]() ![]() |
![]() الشكر والتقدير: شيخنا شيخ المنتديات ـ الشيخ محمد أداس السوقي ـ حفظكم الله على كرسي الصحة والسلامة والعافية والإفادة.بعد أسنى التحيات: |
التعديل الأخير تم بواسطة السوقي الأسدي ; 03-08-2010 الساعة 12:43 PM
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 26 ( الأعضاء 0 والزوار 26) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نثرة الورود الثانية: المتعلقة بترجمة الشيخ العلامة السلفي الداعية ابن بون الجكني ـ رح | السوقي الأسدي | منتدى الأعلام و التراجم | 8 | 06-21-2010 04:15 PM |
نضرة الورود الثالثة | السوقي الأسدي | منتدى الأعلام و التراجم | 12 | 12-26-2009 12:59 PM |
نثرة الورود الأولى | السوقي الأسدي | منتدى الأعلام و التراجم | 2 | 05-03-2009 01:24 AM |