الحكمة ضالة المؤمن.

أفلاطون
(باللاتينية: Plato / باليونانية: Πλάτων وتعني: واسع الأفق[1]) (427-428 ق.م \ 347-348 ق.م)[2] فيلسوف يوناني كلاسيكي، رياضياتي، كاتب عدد من الحوارات الفلسفية، ويعتبر مؤسس لأكاديمية أثينا التي هي أول معهد للتعليم العالي في العالم الغربي، معلمه سقراط وتلميذه أرسطو، وضع أفلاطون الأسس الأولى للفلسفة الغربية والعلوم.[3]، كان تلميذا لسقراط، وتأثر بأفكاره كما تأثر بإعدامه الظالم.
نبوغ أفلاطون وأسلوبه ككاتب واضح في محاوراته السقراطية (نحو ثلاثين محاورة) التي تتناول مواضيع فلسفية مختلفة: المعرفة، المنطق، اللغة، الرياضيات، الميتافيزقياء، الأخلاق والسياسة

أقوال لأفلاطون

كن لطيفاً ، لأن كل شخص تقابله يقاتل بشراسة في معركة ما .
====
العفيف هو صاحب النفس التي انتصرت على رغباتها وغلبت حبها للملذات.
====
أصعب أنواع الصداقة كافة هي صداقة المرء لنفسه.
=====
نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر.
=====
كل إنسان يصبح شاعراً إذا لامس قلبه الحب.
====
لا تُثَبِّط عزيمة أحد يحقق تقدما متواصلا وإن كان بطيئا
====
وحدهم الأموات شهدوا نهاية الحرب
=====
التفكير حوار الروح مع ذاتها.
====
غاية الأدب أن يستحي المرء من نفسه أولا.
=====
قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به.

أرسطو أو ارسطوطاليس (384 ق.م. – 322 ق.م.)
فيلسوف يوناني قديم كان أحد تلاميذ أفلاطون ومعلم الإسكندر الأكبر. كتب في مواضيع متعددة تشمل الفيزياء، والشعر، والمنطق، وعبادة الحيوان، والأحياء، وأشكال الحكم.

أقوال لأرسطو

الصديق الحقيقي روح واحدة في جسدين.
===
إن المريض لن يستطيع أن يلبس ثوب العافية بمجرد رغبته بذلك.
===
قوة العقل هي روح الحياة.
===
أصدق أصدقائي من عندما يتمنى لي الخير يتمناه لأجلي.
===
ما بمقدورنا فعله بمقدورنا عدم فعله.
===
معظم الناس يفضلون منح العاطفة على تَلَقِّيها.
====
الشيء الكامل هو ما له بداية ووسط ونهاية.
====
من الممكن الفشل بطرق كثيرة، لكن النجاح ممكن بطريقة واحدة.
====
لبشر بطبيعتهم يريدون المعرفة.
===
غاية العمل هي الراحة
===
أفضل شيء هو ترك الحياة كما تترك مأدبة: لا عَطِشاً ولا ثَمِلاً.
====
الديمقراطية هي حكم المحتاجين وليس أصحاب الأملاك.
====
التعليم زينة في الرخاء وملاذ في الشدة.
=====
علامة العقل المتعلم هو قدرته على تداول الفكرة دون أن يتقبلها.
قصداً )
====
لا أحد يحب الإنسان الذي يخافه.
===
كل الوظائف مدفوعة الأجر تشغل الذهن وتقلل من قدره.
===
مَن يهزم رغباته أشجع ممن يهزم أعداءه، لأن أصعب انتصار هو الانتصار على الذات
===
فضيلة العدالة تتلخص في الاعتدال الذي تصنعه الحكمة.
===
الروح لا تفكر أبدا دون صورة.
===
تحب الأمهات أطفالهن أكثر من الآباء لأنهن أكثر ثقة في انتسابهم إليهن.
===
الشجاعة وسيلة للخوف والثقة.
====
من لم يكن حكيما لم يزل سقيما.
===
الأشرار يملأهم الندم.
===
يسهل خداع الشباب لأنهم يستعجلون الأمل
====
يختلف المتعلم عن الجاهل بقدر اختلاف الحي عن الميت.
===
أسوأ أشكال انعدام المساواة هي محاولة المساواة بين الأشياء غير المتساوية.
===
أولئك الذين هم في ثورة الغضب يفقدون كل سلطان على أنفسهم.
===
نحن ما نكرر فعله، لذا فالتفوق ليس فعلا بل عادة.

روبندرونات طاغور
(بنغالية: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর، تلفظ [ɾobin̪d̪ɾonat̪ʰ ʈʰakuɾ]‎) شاعر و مسرحي و روائي بنغالي. ولد عام 1861 في القسم البنغالي من مدينة كالكتا وتلقى تعليمه في منزل الأسرة على يد أبيه ديبندرانات وأشقاؤه ومدرس يدعى دفيجندرانات الذي كان عالماً وكاتباً مسرحياً وشاعراً وكذلك درس رياضة الجودو.
درس تاكور اللغة السنسكريتية لغته الأم وآدابها واللغة الإنجليزية ونال جائزة نوبل في الآداب عام 1913 وأنشأ مدرسة فلسفية معروفة باسم فيسفا بهاراتي أو الجامعة الهندية للتعليم العالى في عام 1918 في اقليم شانتي نيكتان بغرب البنغال.

قوال لطاغور
*أفضل حماية للإنسان كما للحشرة أن يتلون بلون محيطه*إذا أغلقتم كل أبواب الأخطاء فإن الحقيقة ستظل خارجا.
===
*كنت أنام و أحلم أن الحياة فرح و كنت أستيقظ وأحيا أن الحياة مجرد خدمة و خدمت و فهمت أن الخدمة فرح.
===
*المسافر عليه أن يطرق كل الأبواب قبل أن يصل إلى بابه.
===
*الدرس الذي على الإنسان تعلمه ليس هو أن الألم موجود في هذا العالم لكن أنه يتعلق بنا أن نستخلص فائدة منه وأنه بإمكاننا تحويله إلى فرح.
===
*لاأريد أن أصلي لكي لاأكون في أخطار لكن لكي أستطيع مواجهتها.
====
* من السهل هدم الحرية الداخلية الإنسانية باسم الحرية الخارجية.
====
*هل عندكم غبار في عيونكم؟ إذا من الأفضل عدم فركها .وإذا جرحتم بكلمات من الأفضل عدم الإجابة.
====
*أفضل حماية للإنسان كما للحشرة أن يتلون بلون محيطه.

موهنداس كرمشاند غاندي
(بالإنجليزية:Mohandas Karamchand Gandhi)؛ (2 أكتوبر 1869 - 30 يناير 1948) كان السياسي البارز والزعيم الروحي للهند خلال حركة استقلال الهند. كان رائداً للساتياغراها وهي مقاومة الاستبداد من خلال العصيان المدني الشامل، التي تأسست بقوة عقب أهمسا أو اللاعنف الكامل، والتي أدت إلى استقلال الهند وألهمت الكثير من حركات الحقوق المدنية والحرية في جميع أنحاء العالم. غاندي معروف في جميع أنحاء العالم باسم المهاتما غاندي (بالسنسكريتية : महात्मा المهاتما أي 'الروح العظيمة'، وهو تشريف تم تطبيقه عليه من قبل رابندراناث طاغور، [1] وأيضاً في الهند باسم بابو (بالغوجاراتية : બાપુ بابو أي "الأب"). تم تشريفه رسمياً في الهند باعتباره أبو الأمة؛ حيث أن عيد ميلاده، 2 أكتوبر، يتم الاحتفال به هناك كـغاندي جايانتي، وهو عطلة وطنية، وعالمياً هو اليوم الدولي للاعنف.

قوال لغاندي
لا أحب كلمة التسامح لكن لا أجد كلمة أفضل منها.
===
* الغضب وانعدام التسامح أعداء التفاهم .
==
*الكراهية تقتل دائما و الحب لا يموت أبدا.
====
*مايكون حقيقة بالنسبة لشخص ما يكون خطأ بالنسبة لآخر.
=====
*الحياة لغز يجب أن نعيشه لا مشكلة يجب أن نحلها .
=====
*السعادة عندما تتوافق الأقوال مع الأفعال.
====
*الخطأ لايصير حقيقة وهو ينتشر و يتعدد و الحقيقة لا تصير خطأ لأن لا أحد يراها.
====
*كل إنسان مسؤول عن عقيدته.
====
*من الخطأ اعتقاد أن كل شيء لا نستطيع فهمه أواستيعابه خطأ.
=====
*عندما يقرر العبد أن لا يبقى عبدا فإن قيوده تسقط.
=====
*بما أنني رميت سيفي فإن كأس الحب هو كل ماأستطيع أن أهديه لمن يتعرض لي.
======
*الأنظمة الإقتصادية التي تهمل الأخلاقيات والمشاعر كتماثيل الشمع : تبدو حية لكن تنقصها حياة الأنسان الحقيقي ،الإنسان من جلد و عظم .
=====
*الديمقراطية عليها أن تضمن نفس الفرص بالنسبة للضعيف كما للقوي.
=====
*كل واحد على حق من وجهة نظره لكن من المستحيل أن يكون الكل مخطئا.
=====
* السماء و الأرض بداخلنا .
=====
*لقد أصبحت مقتنعا كل الإقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها إكتسب الإسلام مكانته, بل كان ذالك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود,وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه, وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته.هذه الصفات هي التي مهدت الطريق. وتخطت المصاعب وليس السيف
=====
حيث يكون الحب سيكون الرب
====
لو أن لنا إيمانا لو أن لنا قلبا يصلي كنا ربما تجنبنا الغواية وتوصلنا إلى الله في تواضع
حتى نصبح . . صفرا
=====

لا أتوسل للهند أن تنبذ العنف لضعف فيها
أريدها أن تنبذ العنف مدركة لقوتها وجبروتها
فحمل السلاح ليس دليلا على القوة
=====
الطهارة جارة للمعية الالهية ولن نحظى برعايته بجسد
غير طاهر وعقل ملوث والجسد الطاهر لا يسكن
مدينة قذرة
======
سر في حياتي سرمدي ظل . . ولا يزال خافيا
كيف يجد الإنسان سموه في اضطهاد بني جنسه؟
نشأنا يعلموننا أن من كان جميلا ليس بالضرورة مفيدا
وأن ما يفيد ليس بالضرورة جميلا
وغايتي أن أريكم أن ما هو مفيد
يمكن بالمثل أن يكون جميلا
======
كأنك لو أهنت مخلوقا
أهنت قوى السماء كلها
وآذيت كل أبناء الخليقة
=====
باب المعبد ليس وحده الطريق لمحو الدنس
فما أكثر الطرق التي يجب
الولوج إليها
======

الما أفضل أن يخرس المرء عن ذكر الحقيقة
إن لم ينطقها بلطف فهذا معناه أن حقيقة
لا توجد فيمن لا يحكم بلسانه
=====
مأساة
أن الدين لدينا لا يعني أكثر من قيد على الطعام
والشراب لا يعني أكثر من نصرة
معنى التفوق وعقد النقص
ولا يوجد جهل أكثر من ذلك
======
ربما كنت شخصا حقيرا
ولكن حين أنطق بالحقيقة
لن يقهرني أحد
====
أؤمن أن اللا عنف يتفوق على العنف
بصورة مطلقة والتسامح أقوى من العقاب
الكمال صفة لجلالته ولكنه – يا لديمقراطيته –
ما أكثر ما يعاني من مخلوقاته الضئيلة
تسأله عن وجوده رغم أنه موجود
في كل ذرة أمامنا وحولنا وداخلنا
======
فلتكن الحقيقة هدفك المنشود دائما بعشق الجهد
بشهادة حياتك فحين تتأكد منها مرة
.. سترفض الانسحاب حتى أمام الموت
=====
تجربة مريرة علمتني أن كل المعابد ليست بيوت
الله فربما كانت مسكونة بالشياطين
ودور العبادة ليست ذات قيمة إلا إذا حرسها
رجل الله الخير والمعابد والمساجد والكنائس
.. هي ما يجعلها الإنسان لتكون
======
يمكننا الانتصار على خصمنا فقط بالحب وليس بالكراهية
أبدا فالكراهية شكل مهذب للعنف تجرح الحاقد
ولا تمس المحقود عليه أبدا
=====
ربما يعذبون جسدي ويحطمون عظامي
ولكن سيكون لديهم جسدي الميت
لا طاعتي وخنوعي
=====
بلا تقوى يصير الفعل باردا والمعرفة جافة
وربما أصبحنا في الأصفاد
=====
سيبقى ما فعلته لا ما قلته أو ما كتبته
=====

السعي للحق لن يحاكم في كهف
فالصمت لا معنى له حيث يجب الكلام
=====
لا أعرف خطيئة أعظم من اضطهاد برئ
باسم الله
=====
أرفض أي مذهب ديني لا ينحاز للعقل ويتصارع مع
الأخلاق وأسامح أي عاطفة دينية
مشبوبة حين تكون أخلاقية
=======
الخوف من الموت الخوف من إصابة الجسد
الخوف من الجوع الخوف من الاهانات
الخوف من استنكار العامة
الخوف من الأشباح الخوف من الأرواح الشريرة
الخوف من غضب أي شخص
مخاوف تجد في التخلص منها
شجاعتك
======
ضد من سنسدد عدواتنا والله نفسه يقول أنه موجود
في الكائنات الحية كلها؟
=====
السعادة الحقيقية لا تاتي مما حولك
بل تنبع من داخلك
وحسب
====

- اعمل لخلاصك ,لا تعتمد على اخرين
====
- لا تصدق شيئا ...مقروئا كان او مسموعا , ..صدق ما يتفق مع مبادئك وما يتفق مع المنطق
====
- مهما كان عدد الايات المقدسه التي تقرأ والتي تعظ بها , ما قيمتها ان كنت انت لا تعمل بها

======

- ان تكون مثاليا فهو طريق قصير الى الموت . اما ان تكون عمليا فهو اسلوب عيش ..الاغبياء مثاليين اما الحكماء فعمليين

كارل ريموند بوبر
(28 يوليو 1902 في فينا - 17 سبتمبر 1994 في لندن) فيلسوف إنكليزي نمساوي المولد. متخصص في فلسفة العلوم. عمل مدرسا في كلية لندن للاقتصاد. يعتبر بوبر أحد أهم واغزر المؤلفين في فلسفة العلم في القرن العشرين كما كتب بشكل موسع عن الفلسفة الاجتماعية والسياسية.
والداه يهوديان بالأصل لكنهما تحولا للديانة المسيحية، إلا أن بوبر يصف نفسه بالاأدري. درس الرياضيات، التاريخ، علم النفس، الفيزياء، الموسيقى، الفلسفة وعلوم التربية. عام 1928 حصل على درجة الدكتوراة في مجال مناهج علم النفس الإدراكي. 1930 تزوج، وبدأ كتابة أول أعماله، الذي نُشر في صورة مختصرة بعنوان "منطق البحث" 1934 وفي طبعة كاملة عام 1979 بعنوان "المشكلتان الرئيستان في النظرية المعرفية". 1937 هاجر إلى نيوزيلندا حيث قام بالتدريس في عدة جامعات هناك، وألف كتاب "المجتمع المفتوح وأعدائه" 1945، والذي اكتسب من خلاله شهرة عالمية ككاتب سياسي. أهم سمة تميز أعماله الفلسفية هي البحث عن معيار صادق للعقلانية العلمية. ما بين عامي 1949 ـ 1969 عمل أستاذاً للمنطق والمناهج العلمية بجامعة لندن. حصل في عام 1965 على لقب "سير". كتبت عنه الدكتورة يمنى طريف الخولي وهي أول من قدمه للعالم العربي
========================
إذا ما ظهرت لك نظرية على أنها الوحيدة الممكنة فاعتبر ذلك مؤشرا على أنك لم تفهم النظرية ولم تفهم المشكلة التي يفترض أن تحلها هذه النظرية.
*****
جميعنا يذكر كم حرباً دينية اندلعت في سبيل دين يدعو للحب والرقة، وكم شخصا أحرق حيا بنيَّة صادقة لإنقا ...
*****

معرفتنا لا يمكن إلا أن تكون محدودة، أما جهلنا فغير محدود بطبيعته.
*****

لا يمكن أن يكون لحجة منطقية تأثيرٌ منطقيٌّ على من لا يريد أن يتبنى أسلوبا منطقيا.
******
من يعدوننا بالجنة على الأرض لم يعطونا إلا جهنم.
******

علينا أن نخطط للحرية وليس للأمن فقط، وذلك على الأقل لأن الحرية هي الشيء الوحيد الذي يجعل الأمن آمنا.
****

يستحيل أن تتكلم بطريقة يستحيل بها أن يساء فهمك.
*****

يجب أن يبدأ العلم بالأساطير ونقدها.
*****

يمكن وصف العلم بأنه فن التبسيط المتناهي المنظم.
*****

الاختبارات الجيدة تقتل النظريات الواهية، ونبقى نحن أحياء لنخمِّن مرة أخرى.
*****

كل الدعاوى العرقية والعنصرية شر مستطير، والصهيونية لا تستثنى من هذا.

برتراند أرثر ويليام راسل
((بالإنجليزية: Bertrand Russell)، م. 18 مايو 1872 - و. 2 فبراير 1970) إيرل راسل الثالث، فيلسوف وعالم منطق ورياضي ومؤرخ وناقد اجتماعي بريطاني. وفي مراحل مختلفة من حياته كان راسل ليبرالياً واشتراكياً وداعية سلام إلا أنه أقر أنه لم يكن أياً من هؤلاء بالمعنى العميق. وعلى الرغم من قضائه معظم حياته في إنجلترا، ولد راسل في ويلز حيث توفي عن عمر يناهز 97.
قاد راسل الثورة البريطانية "ضد المثالية" في أوائل القرن العشرين. يعد أحد مؤسسي الفلسفة التحليلية إلى جانب سلفه كوتلب فريج وتلميذه لودفيش فيتغنشتاين كما يعتبر من أهم علماء المنطق في القرن العشرين. ألف بالشراكة مع أي. إن. وايتهيد مبادئ الرياضيات (بالإنجليزية: Principia Mathematica) في محاولة لشرح الرياضيات بالمنطق. وتعد مقالته الفلسفية عن التدليل (بالإنجليزية: On Denoting) نموذجا فكرياً في الفلسفة. ولا زال لعمله أثراً ظاهراً على المنطق والرياضيات ونظرية المجموعات واللغويات والفلسفة وبالتحديد فلسفة اللغة ونظرية المعرفة والميتافيزيقيا.
كان راسل ناشطاً بارزاً في مناهضة الحرب وأحد أنصار التجارة الحرة ومناهضة الإمبريالية. سجن بسبب نشاطه الداعي للسلام خلال الحرب العالمية الأولى. قام بحملات ضد أدولف هتلر وانتقد الشمولية الستالينية وهاجم تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام كما كان من أنصار نزع الأسلحة النووية.
حاز عام 1950 على جائزة نوبل للأدب "تقديراً لكتاباته المتنوعة والمهمة والتي يدافع فيها عن المثل الإنسانية وحرية الفكر."
============ ==================


أحد أعراض قرب الانهيار العصبي هو إيمان المرء بأن عمله هام للغاية.
*****
التهكم نتاج الكسل والعجز.
*****

الديمقراطية عملية تمكن الناس من اختيار الرجل الذي ينال اللوم.
*****

العلم هو ما تعرف والفلسفة هي ما لا تعرف.
****

الوقت الذي تستمتع بإضاعته ليس وقتا ضائعاً.
****
درجة عاطفة الفرد ترتبط عكسيا بمعرفة الحقائق.
****
لا تخف آراءك الشاذة، فكل رأي مقبول الآن كان شاذّاً من قبل.
****
لا يولد البشر أغبياء بل جهلة، ثم يجعلهم التعليم أغبياء.
****
لن أموت أبداً دفاعاً عن قناعاتي، فقد أكون مخطئاً.
*****

مشكلة العالم أن الأغبياء والمتشددين واثقون بأنفسهم أشد الثقة دائما، أما الحكماء فتملأهم الشكوك.
*****
لو كان الإنسان يستطيع أن يخترق تفكير الآخرين لذابت الصداقة كما يذوب الثلج تحت أشعة الشمس.
*****
تقرير رجل غبي عما قاله رجل بارع يستحيل أن يكون دقيقا، لأن الغبي يقوم لاإرادياً بترجمة ما يسمعه إلى م ...
*****
كل الحركات تذهب إلى أبعد مما هو مقدر لها.
*****
يمكن للحكومة أن تتواجد بسهولة دون قوانين، لكن القانون لا يمكن أن يوجد دون حكومة

******
كل الأشياء فيها غموض لا ندركه إلا حين نحاول رؤيتها بشكل واضح.
*****
من المفيد في كل الشؤون أن تقوم من حين لآخر بوضع علامة استفهام على الأشياء التي طالما اعتبرتها من المسلمات.
*****
يوجد في الجزء الذي نعرفه من الكون الكثير من الظلم، وغالبا ما يعاني الطيبون، وغالبا ما ينجح الأشرار، ...
*****

قيل أن الإنسان حيوان عاقل، وأنا أبحث طيلة حياتي عن أدلة يمكنها تأكيد ذلك.
******

الحياة ليست إلا منافسة يريد فيها كل منا أن يكون المجرم لا الضحية.
*****

الكثيرون يفضلون الموت على أن يفكروا، وهذا في الواقع هو ما يفعلونه.
*****
لا تهتم النميمة بما خفي من فضائل الآخرين.
*****
ديمقراطياتنا العظيمة ما تزال تميل إلى الاعتقاد بأن الغبي أكثر ميلا للأمانة من الماهر.
****
الوطنية هي الاستعداد للقتل والتعرض للقتل لأسباب تافهة.
*****
الوطنيون دائما ما يتحدثون عن الموت في سبيل بلادهم، لكنهم لا يتحدثون أبدا عن القتل في سبيلها.
*****
قد يضع العلم حدودا للمعرفة، لكنه لا يجب أن يضع حدودا للخيال.
*****
أكبر تحدى يواجهه أي مفكر هو طرح المشكلة بطريقة تسمح بالوصول إلى حل.
*****
أكثر الجدالات عنفا هي التي تدور حول أمور ليس لها أدلة جيدة تثبتها أو تنفيها.
*****
الحذر في الحب هو غالبا أكثر أنواع الحذر فتكا بالسعادة الحقيقية.
*****
هناك دافعان لقراءة كتاب ما: الأول هو الاستمتاع به، والثاني هو التباهي بقراءته.
*****
العلم غير المفيد هو الأكثر متعة.
****
أحد العناصر التي لا غنى عنها للسعادة هو افتقاد المرء لبعض ما يريد.
*****
الحرب لا تحدد من هو المصيب، بل تحدد فقط من هو الباقي.
*****
القليل جدا من الحرية يجلب الركود، والكثير جدا منها يجلب الفوضى.
****
كون المرء ليس متأكدا تماما هو على ما أظن أحد الأمور الضرورية للعقلانية.
*****
أظن أنه عندما يعترف المرء بأن لا شيء أكيد يجب عليه أيضا أن يعترف بأن بعض الأشياء أقرب للتأكيد كثيرا ...
*****
التعساء، مثلهم مثل من لا ينامون جيدا، دائماً ما يتفاخرون بذلك.
*****
الخوف من الحب خوف من الحياة، والخوف من الحياة ثلاثة أرباع الموت
****
يمكن تعريف الرياضيات على أنها المادة التي عندما نتكلم فيها لا نعرف ما نتكلم عنه، ولا ما إذا كان ما ن ...
****
كل شخص تُطوِّقه أينما ذهب سحابة من القناعات المريحة التي تتحرك معه مثل الذباب في يوم من أيام الصيف.
*****
نحن في الواقع نملك نوعين من الفضيلة يعيشان جنباً إلى جنب: نوع ننصح به ولا نمارسه، وآخر نمارسه ونادرا ...
*****
من غير المرغوب فيه أن نؤمن بفرض ما عندما لا يكون هناك أي أساس لافتراض أنه صحيح.
*****
غاية الفلسفة هي الابتداء بشيء في غاية البساطة لدرجة أنه يبدو لا يستحق البداية، والانتهاء بشيء في غاي ...
*****
الخوف هو المصدر الأساسي للخرافات، وأحد أهم مصادر القسوة، لذا فالانتصار على الخوق هو بداية الحكمة.
*****
يمكن تعريف الحرية بصفة عامة على أنها غياب ما يعيق تحقيق الرغبات.
*****
أقصى الآمال تولد من أقصى الشقاء.
*****
لم تكن هناك أمة أبدا بالعفاف الذي تظن كل أمة أنها عليه، ولم تكن هناك أمة أبدا بالشر الذي تتخيل كل أمة أن الأخرى عليه.
****
إدراك عدم أهمية الوقت هو بوابة الحكمة

نيتشه..

فريدرخ فيلهيلم نيتشه (بالألمانية: Friedrich Nietzsche) (15 أكتوبر 1844م - 25 أغسطس 1900م) فيلسوف وشاعر ألماني. كان من أبرز الممهدين لعلم النفس وكان عالم لغويات متميزاً. كتب نصوصاً وكتباً نقدية حول المبادئ الأخلاقية والنفعية والفلسفة المعاصرة المادية منها والمثالية الألمانية. وكتب عن الرومانسية الألمانية والحداثة أيضاً. عموماً بلغة ألمانية بارعة. يعد من بين الفلاسفة الأكثر شيوعا وتداولاً بين القراء.
=========================
من بين كل ما كتب: لا أحب سوى ما كتبه الانسان بدمه.
******
لا أفهم سببَ ممارسة الوشاية. يكفيك إن أردت أنْ تغيظ أحداً أنْ تقول عنه شيئاً صادقاً.
******
من يحتقر نفسه ما زال يحترم نفسه بوصفه قادرا على الاحتقار.
*****

إذا كان في كل شيء ما يغتفر، فهناك أيضاً ما يدان.
*****
إذا حدقت طويلا في هاوية ما فسوف تحدق فيك.
******

العرفان جوهر كل فن رائع وعظيم.
******
ما أحزنني ليس كذبك علي، بل أنني لن أصدقك بعد الآن.
******

يجب على المرء أن يموت أبيّاً إذا لم يعد يستطيع أن يحيا أبيّاً
******
دائما ما يوجد بعض الجنون في الحب، لكن دائما ما يوجد بعض المنطق في الجنون أيضا.
*****
الأخطاء هي التي رَبَّت الإنسان.
*****
القرود أكثر طيبةً من أن يكون الإنسان قد تحدّر منها.
*****

إن التأدب بالألم وحده خَلَقَ حتى الآن كل ترقيات الإنسان.
*****
كثيرا ما نرفض فكرة ما لمجرد أن النبرة التي قيلت بها تثير النفور.
*****
لسنا صادقين تماماً إلا في أحلامنا.
*****
من منا لم يقدم يوما ذاته قربانا على مذبح الصيت الحسن؟
******
من محاسن الذاكرة الضعيفة أن الشخص يتمتّع بالأشياء الجيدة عدّة مرات لأول مرة.
****
من لا يملك ثلثي يومه فهو عبد.
*****

عندما تُحَارِب بنفس أسلحة عدوك سوف تصبح مثله.
*****
من ينظر إلى الناس كقطيع ثم يهرب منهم حالما يستطيع، فإنهم سيدركونه بالتأكيد ويضربونه بقرونهم.
******
عندما نفكر كثيرا وبذكاء لا يتغير الوجه فقط، بل إن الجسد بكامله يلبس الذكاء.
*****
لن نحترق من أجل آرائنا لأننا غير متأكدين منها، لكن يمكننا الاحتراق من أجل حق امتلاك وتعديل آرائنا.
******

لا تمشِ في طريق من طرق الحياة إلا ومعك سوط عزيمتك وإرادتك لتلهب به كل عقبة تعترض طريقك.
*****

تظهر جولة عابرة في مستشفى المجانين أن الاعتقاد لا يثبت شيئاً.
****
أحيانا يبقى المرء وفيا لقضية ما لمجرد أن خصومه لا يغيرون تفاهتهم.
*****
خذ حذرك وأنت تقاتل الوحوش حتى لا تصبح واحدا منهم.
****
الإنسان أعنف حيوان.
****
امتياز امتلاك المرء لنفسه لا يقدر بثمن.
*****
الحالم يكذب على نفسه، أما الكذاب فيكذب على الآخرين فقط.
*****

نسيان غاية المرء هو أكثر أشكال الغباء انتشاراً.
*****

لليوم مئة جيب عندما يكون لدى المرء ما يضعه فيها.
*****

الفضيلة هي غريزة القطيع في الفرد.
****
نحن دائما بصحبة أنفسنا.
****

ما لا يدمرني يجعلني أقوى.
****
أن يعلن المرء أنه مخطئ أنبل من أن يصر على أنه مصيب، خاصة عندما يكون مصيباً.

*****
المرء لا يقتل بالغضب، بل بالضحك
****
ما يحتاج للإثبات لا يمكن أن يساوي الكثير.
****
مهمتي هي إزعاج الفرد.
***
ما يتسبب في الزيجات التعيسة ليس غياب الحب، بل غياب الصداقة.
****

كل الأفكار العظيمة تولد أثناء المشي.
****
من لا يستطيع الكذب لا يعرف ما هي الحقيقة.

*****
ما يتم فعله في سبيل الحب دائما ما يتعدى حدود الخير والشر.
*****

العقول العظيمة متشككة.
****

لا توجد حقائق، بل فقط تأويلات.
****

لا توجد مسلمات أبدية، ولا توجد حقائق مطلقة.
****
أفضل سلاح لمواجهة عدو ما هو عدو آخر.

****
النجاح كاذب ماهر.

****
ما يصنع صديقا هو السعادة المشتركة وليس المعاناة المشتركة.
****
الناقم أجرأ كاذب.
***
الحب أعمى، والصداقة تغمض عينيها.
****
أطمح أن أقول في عشر جمل ما يقوله آخرون في كتاب كامل.
****

التكاسل أبو علم النفس.
****

أحب من لا يعرفون كيف يحيون ليومهم.
****
ما لا يستطيع التخلي عن شيء لا يستطيع الإحساس بشيء.
****

الرجل بالنسبة للمرأة وسيلة، أما الغاية فهي دائما الطفل.

ديكارت..
رينيه ديكارت (31 مارس 1596 – 11 فبراير 1650)، فيلسوف، ورياضي، وفيزيائي فرنسي، يلقب بـ"أبو الفلسفة الحديثة"، وكثير من الأطروحات الفلسفية الغربية التي جاءت بعده، هي انعكاسات لأطروحاته، والتي ما زالت تدرس حتى اليوم، خصوصا كتاب (تأملات في الفلسفة الأولى-1641م) الذي ما زال يشكل النص القياسي لمعظم كليات الفلسفة. كما أن لديكارت تأثير واضح في علم الرياضيات، فقد اخترع نظاما رياضيا سمي باسمه وهو (نظام الإحداثيات الديكارتية)، الذي شكل النواة الأولى لـ(الهندسة التحليلية)، فكان بذلك من الشخصيات الرئيسية في تاريخ الثورة العلمية. وديكارت هو الشخصية الرئيسية لمذهب العقلانية في القرن17م، كما كان ضليعا في علم الرياضيات، فضلا عن الفلسفة، وأسهم إسهاما كبيرا في هذه العلوم، وديكارت هو صاحب المقولة الشهيرة:

"أنا أفكر، إذن أنا موجود".
****
ليس كافيا أن تمتلك عقلا جيدا، فالمهم أن تستخدمه جيدا.
*****
الحواس تخدع من آن لآخر، ومن الحكمة ألا تثق تماما فيما خدعك ولو مرة واحدة.
*****

الأرقام المثالية نادرة مثل الرجال المثاليين.
*****

لا يستطيع المرء تصور أي شيء غريب أو مستغرب لم يقله بالفعل فيلسوف أو آخر.
*****

قم بتقسيم كل صعوبة إلى أكبر قدر ممكن من الأجزاء لحلها.
*****
الشك أساس الحكمة.
***
أنا أفكر، إذن أنا موجود.
****
إذا أردت أن تكون باحثا مخلصا عن الحقيقة، فمن الضروري أن تشك في كل شيء لأقصى درجة ممكنة على الأقل مرة ...
*****
أصاب بالذهول عندما أتأمل في ضعف عقلي وكم يميل إلى الخطأ.
****
يكون حكم الدولة أفضل إن كان عندها القليل من القوانين، وهذه القوانين مرعية بصرامة.
****

كل مشكلة قمت بحلها أصبحت قاعدة استعملتها بعد ذلك لحل مشاكل أخرى.
****
كلما أساء لي أحد أحاول أن أرفع روحي عاليا بحيث لا تستطيع الإساءة الوصول إليها.
****
ليس لنا سيطرة تامة على أي شيء عدا أفكارنا
****
يجب لكي نطور العقل أن نتعلم أقل مما نتأمل.
****
أعظم العقليات قادرة على أعظم الرذائل مثل قدرتها على أعظم الفضائل.
****
البهجة الخادعة كثيرا ما تكون أغلى من الأسى الحقيقي.
*****
ليس من شيء موزع توزيعاً عادلاً مثل الحس السليم، فلا أحد يظن أنه بحاجة إلى المزيد منه.
*****
كان المبدأ الأول ألا أقبل صحة شيء إلا إذا تأكدت من ذلك دون أدنى شك.
****
عليك لكي تعرف ما يفكر فيه الناس حقاً أن تنتبه إلى ما يفعلونه، لا ما يقولونه.
****
لا شيء يأتي من العدم.

جان جاك روسوا..
جان جاك روسو (28 يونيو 1712-2 يوليو 1778) فيلسوف سويسري، كان أهم كاتب في عصر العقل. وهو فترة من التاريخ الأوروبي، امتدت من أواخر القرن السابع عشر إلى أواخر القرن الثامن عشر الميلاديين. ساعدت فلسفة روسو في تشكيل الأحداث السياسية، التي أدت إلى قيام الثورة الفرنسية. حيث أثرت أعماله في التعليم والأدب والسياسة.
=================
تذكر أن أجمل ما في الحياة هي الأشياء أقلها نفعا كالطواويس والورود.
*****
إن القلب نفسه يدق في كل الصدور الإنسانية.
*****

الطريقة الوحيدة لتفادي الخطأ هي الجهل.
*****

لا تتجاوز حقوقك، فحقوقك ستصبح قريباً غير محدودة.
*****
لو كان العالم في كفة وأمي في كفة لاخترت أمي.
******
الناس الذين يعرفون القليل يتحدثون كثيراً، أما الذين يعرفون الكثير فلا يتحدثون إلا قليلا.
*****
قبل أن أتزوج كان لدي ستة نظريات في تربية الأطفال، أما الآن فعندي ستة أطفال وليس عندي نظريات لهم.
*****
قد تغفر لك المرأة القسوة والظلم، لكنها لا تغفر لك عدم الاهتمام بها.
*****

الناس يولدون أحراراً، ولكنهم يُسْتَعْبَدُون أينما ذَهَبوا.
*****
حرية الفرد لا تكمن في أنه يستطيع أن يفعل ما يريد، بل في أنه لا يجب عليه أن يفعل ما لا يريد.
*****
لكي تكتب رسالة عشق عليك أن تبدأ دون أن تعلم ماذا تريد أن تقول وأن تنتهي دون أن تعلم ماذا قلت.
*****
اللهجة في روح اللغة.
***
القوانين الجيدة تؤدي لخلق قوانين أفضل، والقوانين السيئة تؤدي إلى قوانين أسوأ.
*****
المرأة تحيا لتسعد بالحب، والرجل يحب ليسعد بالحياة.

"سقراط"
(باليونانية Σωκράτηςباسم ‘‘‘ Sōkrلtēs {/5. (469-399 ق.م) [1]: فيلسوف يوناني كلاسيكي.يعتبر أحد مؤسسي الفلسفة الغربية، لم يترك سقراط كتابات وجل ما نعرفه عنه مستقى من خلال روايات تلامذته عنه. ومن بين ما تبقى لنا من العصور القديمة، تعتبر حوارات "أفلاطون" من أكثر الروايات شموليةً وإلمامًا بشخصية "سقراط".[2] بحسب وصف شخصية "سقراط" كما ورد في حوارات "أفلاطون"، فقد أصبح "سقراط" مشهورًا بإسهاماته في مجال علم الأخلاق. وإليه تنسب مفاهيم السخرية السقراطية والمنهج السقراطي (أو المعروف باسم Elenchus). ولا يزال المنهج الأخير مستخدمًا في مجال واسع من النقاشات كما أنه نوع من البيداجوجيا (علم التربية) التي بحسبها تطرح مجموعة من الأسئلة ليس بهدف الحصول على إجابات فردية فحسب، وإنما كوسيلة لتشجيع الفهم العميق للموضوع المطروح. إن "سقراط" الذي وصفه أفلاطون هو من قام بإسهامات مهمة وخالدة لمجالات المعرفة والمنطق وقد ظل تأثير أفكاره وأسلوبه قويًا حيث صارت أساسًا للكثير من أعمال الفلسفة الغربية التي جاءت بعد ذلك.
وبكلمات أحد المعلقين المعاصرين، فإن أفلاطون المثالي قدم "مثلا أعلى، جهبذًا في الفلسفة. قديسًا، نبيًا "للشمس-الإله"، ومدرسًا أُدين بالهرطقة بسبب تعالميه".[3] ومع ذلك، فإن "سقراط" الحقيقي مثله مثل العديد من قدامى الفلاسفة، يظل في أفضل الظروف لغزًا وفي أسوأها شخصية غير معروفة.
=============


المرأة مصدر كل شر.
***
الحزم انتهاز الفرصة عند القدرة
****
تجنب حب المرأة، ولا تخف كراهية الرجل.
****
حاذرعمل الشر أكثر مما تحاذر العذاب بسببه
****

نصيحتي لك هي أن تتزوج، فأنت إن وجدت زوجة صالحة ستسعد، وإن لم تجد ستصبح فيلسوفاً.
****
خلق الله لنا أذنين ولساناً واحداً لنسمع أكثر مما نقول.
***
ليس الموت سوى فزّاعة.
***
متى أُتيح للمرأة أن تتساوى مع الرجل أصبحت سيدته.
***
ليس من من الضروري أن يكون كلامي مقبولا، بل من الضروري أن يكون صادقا.
***

من صح فكره أتاه الالهام، ومن دام اجتهاده أتاه التوفيق.
****

الحياة من دون ابتلاء لا تستحق العيش.
***
إذا أردت أن أحكم على إنسان ، فإني أسأله كم كتاباً قرأت وماذا قرأت.
****
لا راحة لمن تعجل الراحة بكسله.
****
أَعْلمُ أني لا أعْلمُ شيئا.
****
قلة الدين وقلة الأدب وقلة الندم عند الخطأ وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها.
*****
إذا فكرت فيما يطلق عليه فضائل الإنسانية، فستجد أن التعليم والتثقيف يساعدان على نموها.