ديوان المرتضى (رحمه الله تعالى)

هل المرتضى صاحب القصيدة هو المتوفى منذ أيام ، فصاحب القصيدة كما في المعجم توفي سنة 1412 هـ 1991 م ؟؟؟؟؟
أرجو من اﻹخوة التدقيق فيما ينقلون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
هل المرتضى صاحب القصيدة هو المتوفى منذ أيام ، فصاحب القصيدة كما في المعجم توفي سنة 1412 هـ 1991 م ؟؟؟؟؟
أرجو من اﻹخوة التدقيق فيما ينقلون




عمنا الكريم ..
أشكر لكم دقتكم وتدقيقكم..
والقصيدة فعلا للمرحوم، وقد بقي كثير منها..
منه:
واجبر بنيا..
واجمع لنا التمرة..
وأبيات كثيرة أتذكر معانيها .. ولا أحفظها..

وأنبهكم والأخوان على أن المعلومات الواردة عن بعض شعرائنا في معجم الباطين مليئة بالأخطاء المقصودة وغير المقصودة..
ومثالها: أن تقول الفاعل هو التيمم المجرور بالزحاف الواقع في جبال هماليا..
عفوا على هذه النكتة..
مثال ما كتبه ذلك الكاتب عمن أعرفهم كالسطر السابق..
ومن عجائب الاتفاق (كما يقول الكبار) أني كنت أتحدث مع الإخوة أبي عبد الله والأدرعي والخرجي والتكراتي عن إساءات معرفنا والمتحدث في هذا المعجم..
ولم ننتبه إلى هذا
فكان مدخرا لكم عمي الفاضل..

لكم مني جزيل الشكر والتقدير..
وشوقي إليكم.. وإلى كتاباتكم عظيم..
ولعلك أن تتحفنا قريبا ..
(فنحن هنا لنقرأ لك).
(نثر مسروق).

ابن أخي اليعقوبي بارك الله فيك وجزاك خيرا على هذا التعليق الذي سنجعله - أنا ومن هو مثلي في الجهل بهؤلاء الشيوخ الفضلاء - مقياسا لتعاملنا مع موقع البابطين وأمثاله.
وأما الكتابة فأنا منذ أيام مصاب بنزلة برد وسعال أقضا مضجعي ، وهذا الزكام تطور عندنا وصار مرضا حقيقيا بعد أن كان عارضا خفيفا، مع انشغالي اليوم الجمعة 31/12/2010م بعقيقة بنت رزقنيها الله وسميتها خديجة على أم المؤمنين رضي الله عنها.
وأنتم تعرفون أن العقيقة في المدن كالعرس تحتاج إلى تجهيزات وتنظيم وكثرة حركة وغيرها.
وأستميحكم عذرا على إدراج هذا في ديوان الشيخ المرتضى رحمه الله وجميع علمائنا رحمة واسعة.
تقبلوا جميعا.فائق التقدير والتوقير.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،أهدي إليكم أطيب تحية كالمسك والعنبر،ويقارنهاسلام قوي الأصل ، ثم أقدم لكم درة من دررالشيخ:المرتضي رحمه الله ، وهي قصيدة طنانة يبدوأنها شوقية أرسلها إلي حيه،وأشارإليهافي قوله لمساجله محمدويوسف
أيان ترفل إذأتتك الياءفى ***حلل تجرمن البيان ملاحفا.
رحمهماالله.
وهي :
حي صحبي في ربي(إن نغوي)***واخصصن بالذكرتاج الدين (زي).
أنس عيني عين أنسي خالدا***ذكره في خلدي في طي طي.
قمري الوجه سيماالفضل لا***ئحة مذ دب وقفا من علي.
عالم فهامة نقادة***كفه بحرفدع حاتم طي.
وانشرن مطوي شوقي بينهم***بسلام شامل أحداث حي.
وتحايامثل أضعاف الحصي‎‏***لاتغادرمن فتاةأوفتي.‏
ليت شعري هل لدي صحبي من ***فرط وجدوغرام مالدي.‏
أوتناسونى ولاأحسبهم‎‏***فعلواحاشالهم إذذاك غي.‏
فأنانعت الذي كابدته‎‏***حرق تعروفؤادي أوككي.‏
كل شئ حسن بعدكم‎‏***بعدكم سماه عندي غير شيئ.‏
لاتظنوني أسلو ذكركم‎‏***فسلو المرء للأقران لي.‏
لم أزل أسأل عنكم من ورآ***حجب غيب كيف،من،ما،أين،أي؟؟؟.‏
كيف حال الصحب من تدرءعن***مقلتي رؤيتهم شكوي القذي.
فسلام الله ينضم إلي***رحمة منه عليكم وعلي.
والقرينان من المولي علي***خيرمبعوث من اعيان لؤي.
وعلي الأصحاب والأزواج وال***آل ماحنت قطاة لقطي
‎ ‎

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عثمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،أهدي إليكم أطيب تحية كالمسك والعنبر،ويقارنهاسلام قوي الأصل ، ثم أقدم لكم درة من دررالشيخ:المرتضي رحمه الله ، وهي قصيدة طنانة يبدوأنها شوقية أرسلها إلي حيه،وأشارإليهافي قوله لمساجله محمدويوسف أيان ترفل إذأتتك الياءفى ***حلل تجرمن البيان ملاحفا...رحمهماالله.
وهي :
حي صحبي في ربي(إن نغوي)***واخصصن بالذكرتاج الدين (زي).
أنس عيني عين أنسي خالدا***ذكره في خلدي في طي طي.
قمري الوجه سيماالفضل لا***ئحة مذ دب وقفا من علي.
عالم فهامة نقادة***كفه بحرفدع حاتم طي.
وانشرن مطوي شوقي بينهم***بسلام شامل أحداث حي.
وتحايامثل أضعاف الحصي‎‏***لاتغادرمن فتاةأوفتي.‏
ليت شعري هل لدي صحبي من ***فرط وجدوغرام مالدي.‏
أوتناسونى ولاأحسبهم‎‏***فعلواحاشالهم إذذاك غي.‏
فأنانعت الذي كابدته‎‏***حرق تعروفؤادي أوككي.‏
كل شئ حسن بعدكم‎‏***بعدكم سماه عندي غير شيئ.‏
لاتظنوني أسلو ذكركم‎‏***فسلو المرء للأقران لي.‏
لم أزل أسأل عنكم من ورآ***حجب غيب كيف،من،ما،أين،أي؟؟؟.‏
كيف حال الصحب من تدرءعن***مقلتي رؤيتهم شكوي القذي.
فسلام الله ينضم إلي***رحمة منه عليكم وعلي.
والقرينان من المولي علي***خيرمبعوث من اعيان لؤي.
وعلي الأصحاب والأزواج وال***آل ماحنت قطاة لقطي
‎ ‎



جزاك الله خيرا أبا عثمان على هذه المشاركة الطيبة المباركة..
ودعني أهدك هذه القصيدة.. بما فيها من كل معاني الحب والشوق..
دمت بخير.