أرجوزة الملتقى

توصيات الملتقى الثقافي اﻷول لقبائل كل السوق
	غالب توصيات هذا الملتقى		تقدمت فيما قريبا سبقا
	وغيرُ ذلك انبثاقُ رابطهْ		تَجَمُّع للسوقيين ناشطه
	لكي تسيّر شؤونهم على		أحسن ما يمكنها مستقبلا
	كذاك اﻻستمرار في انعقاد		ملتقيات حتْمُ ذاك باد
	كذلك التقييم للأداء		فيه لكي ننأى عن اﻷخطاء
	في قادم إن شاء ربي فنكون		خيرَ مثال تتحاكاه القرون
	تسليمنا أزمة اﻷمور		لشيخة القبائل الصدور
	والعلماء لقيادة المسير		لخيري دارينا بقدرة النصير
	واﻻلتزام بالحياد الكامل		في كل مستوى بلا تفاضل
	مع التزامنا بأحسن الجوار		طبقا ﻷمر الشرع في ذاك المسار
	والسعي في استقلالنا كمثل		كل القبائل هنا بالفعل
	وسعينا إلى اعتراف مالي		بذاك كي نسير في مجال
	تسييرنا الذاتي للأعمال		كغيرنا في سائر اﻷشغال
	فنتمتع بكافة الحقوق		مع أداء الواجبات في سموق
	هنا انتهت فعاليات الملتقى		ذاك الذي بلا مثيل سبقا
	ولي إضافة هنا ستأتي		مسطورة في قادم اﻷبيات

هنا انتهت فعاليات الملتقى		ذاك الذي بلا مثيل سبقا
	ولي إضافة هنا ستأتي		مسطورة في قادم اﻷبيات

لافض فوك دمت موفقااااااااااااااااااااااااااا

وإياك - شاعرنا اﻷدرعي- ﻻ فض فوك ، وﻻ نعم من يجفوك.
دمت مباركا

لم أجد ما أقول بارك الله فيك شيخنا وشاعرنا دم موفقا

ودم موفقا يا أبا حفص ، جزيت خيرا وبوركت.

قرأت وما زلت كما كنت.. ومن الإيجاز بلاغة أعمق من الإسهاب...
بارك الله فيك..عمي.. فأنت : أنت

ابن أخي اليعقوبي: لك كل تحيتي ، وبعد:
أن تكون كما أنت فهذا شأنك، وأما أن اﻹيجاز أعمق بلاغة من اﻹسهاب ، فنعم في محله، ولست في ذلك المحل ، فأنا في مقام المدح أنظم ملتقى ، وﻻ أدري كيف أوجزه وﻻ أرى فائدة في إيجازه كأنني أقدم تقريرا صحفيا مقيدا بوقت أُلزمَه.
نعم أقدر أن أقول : الملتقى السوقي الثقافي اﻷول في تيناهما وقع في 27-29-2010 واتفق الجميع على نجاحه ، وقيلت فيه قصائد ، وقرئت رسائل. وانتهى ، والسلام. ولكني لم أخرج عن شرطي إذ قلت في مقدمتها : وسأوزعها على الموقع في وقت ليس بالقصير .
وها أنا ذا اليوم قررت التوقف فيما يخص الملتقى ، ولكن عما قريب سأبدأ في الرد على الأراجيز التقريظية؛ ﻷن هذا وعدت به أيضا.
وفي اﻷخير : الرأي للقارئ والمشاهد، هما من سيقرر أيها أبلغ اﻹيجاز أو اﻹطناب.
لك تحياتي.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أداس السوقي
ابن أخي اليعقوبي: لك كل تحيتي ، وبعد:
أن تكون كما أنت فهذا شأنك، وأما أن اﻹيجاز أعمق بلاغة من اﻹسهاب ، فنعم في محله، ولست في ذلك المحل ، فأنا في مقام المدح أنظم ملتقى ، وﻻ أدري كيف أوجزه وﻻ أرى فائدة في إيجازه كأنني أقدم تقريرا صحفيا مقيدا بوقت أُلزمَه.
نعم أقدر أن أقول : الملتقى السوقي الثقافي اﻷول في تيناهما وقع في 27-29-2010 واتفق الجميع على نجاحه ، وقيلت فيه قصائد ، وقرئت رسائل. وانتهى ، والسلام. ولكني لم أخرج عن شرطي إذ قلت في مقدمتها : وسأوزعها على الموقع في وقت ليس بالقصير .
وها أنا ذا اليوم قررت التوقف فيما يخص الملتقى ، ولكن عما قريب سأبدأ في الرد على الأراجيز التقريظية؛ ﻷن هذا وعدت به أيضا.
وفي اﻷخير : الرأي للقارئ والمشاهد، هما من سيقرر أيها أبلغ اﻹيجاز أو اﻹطناب.
لك تحياتي.

وبكل سهولة .. لقد تنازلت عن أن الإيجاز أبلغ من الإطناب ..
فإيجازي لم يبلغ عمي مقصودي..
أعني أني كما أنا من التشجيع والتأثر بالقصيدة التقريرية..
والإيجاز في تقريظها أبلغ من الإطناب..
هذا يعلم الله مقصودي..
لكن الظاهر أن الأجواء هذه الأيام مهيأة لتطليقات..
لا إخالك يا عماه من أهلها..
وخصوصا أن هناك من المشايخ (لست شيخا إنما الشيخ من ..) من يدعو إلى التثنية والتثليث والتربع على كرسي الإتمام..
طبعا أؤكد بإسهاب أن لست الداعي إلى ذلك (اللهم احفظنا)..
والتبين والتثبت أولى وأقرب إلى الحق والإنصاف..
وأنت فلم تخطئ لكن هذه طرفة ونكتة مما يستدل بها على أنه ليس الإيجاز دائما أبلغ من الأطناب..
فلك الله من إيجاز مخل..
بعد هذه الليلة لأمدن أطناب الإطناب بحيث لا أحتاج إلى أعني: والحمد لله أن الخطب سهل.

ابن أخي الأستاذ اليعقوبي بارك الله فيك وأثابك خيرا .
أعتذر عن سوء الفهم وسوء التعبير معا ، وردّ الحكم في اﻹيجاز واﻹطناب للقارئ والمشاهد؛ إذ الحكم فيهما للبلاغي ، وأنت هو.
تقبل اعتذاري فقد علق بذهني تصريح الكثير لي بطول اﻷرجوزة.
لكن إن كان كل غضب تعقبه تطليقلت ، فقد ضاعت اﻷسرة.

	ففي الهوامش تشرفت بما		قد كان عندي قبل هذا حُلُمَا
	من اللقاء بمشايخ كبار		هناك في رؤيتهم كل فخار
	لكنني تركت ذكر الأسما		لخوف كون من تركت الأسمى
	لأنه قد حضر الشيوخ		ثمَّ من أهل العلم والشروخ
	ولجنة الثقافة الكفيله		بقيدهم من كلما قبيله
	وبعثهم لنا لكي نضيفهم		هنا لنيل رجزي تشريفهم
	لكن لقيت الشيخ عثمان اللقب		موظدا وابنه لذلك انتدب
	والشيخ أحمدَ بن عبد ُوهما		ممن سمعت قبل أن أراهما
	أول يوم عصْرَه أقامني		من حيث كنت المفتي ثم قادني
	لحلقة من المشايخ تضم		ذو الكفل والمصلي والباقون لم
	أعرفهم وكلهم يطالع		مخطوطا أو ما صفّت المطابع
	فكان أن اخذت في المطالعه		مثلهمُ صمتا بلا مراجعه
	إلى انتهاء جلسة المساء		من دون أن أدريَ باﻷسماء
	وذا يؤكد مقال ﻻ ينال		العلم مستحي وذو كبر بحالْ
	وقد وعدت بإضافات ولم		أستطع اﻹيفا بذاك الملتزم
	خوف اﻹطالة على القارئ في		رُؤَايَ دون نيل أي هدف
	وظني أن الملتقى قد سجلا		أهمه والباقي ليس مشكلا
	وهذا شكري للذي أتاح لي		ملخصا لملتقانا اﻷول
	وهُوَ الخزرجيُّ إبراهيمُ		باركَه إلهُه الرحيمُ
	ومنه للباعث بالمطلوب		يحيى بن عثمان أخي اليعقوبي
	عن لجنة الثقافة المغطيه		لكافة اﻷحداث خير تغطيه
	وكل من ساهم في اللقاء		بخدمة أو مال أو إلقاء
	ثم أثني الشكر بالتمام		لشَبَّلّيشَا السيد المقدام
	وهو موسى بن محمد اللقبْ		إنتَفَرَنفَرْت الدغوغيّ النسب
	بورك فيه من أخ كريم		لقافل القوم وللمقيم
	والشكر موصول ﻷهل الموقع		من لهمُ في القلب أحلى موقع
	معتذرا عن سوء فهم صدرا		منّيَ أو سبق لسان بدرا
	كذاك أعتذر عن إضرابي		في النظم عن منازل اﻹياب
	ﻷنني قد استطلت النظما		كما استطاله سواي جزما
	وها هنا انطفأت اﻷنوار		عن هذه وأسدل الستار
	في ستة من شهر مايو عاما		ألفين معَ عَشْرَة تماما
	ﻻثنين والعشرين من جمادى		اﻷولى عام الملتقى ذا انقادا
	والحمد لله على تمام		نعمه السابغة العظام
	وصلواته مع السلام		على اﻷمين سيد اﻷنام
	وآله وصحبه ومن قفا		منهاجهم على اهتداء وصفا

انتهت الأرجوزة ، والحمد لله ، وبعد الاستراحة سوف أستأنف الرد على التقاريظ الموجودة داخل الموقع ، وأخص منها المنظومة . وأما المنثورة فقد رددت عليها في حينها.