تفصيص العقيق...

سلسلة:

مؤلفات عمنا الشيخ العلامة العتيق ـ جعله الله ممن طال عمره وحسن عمله ـ حسب فهرس الصفحتين :
29- ومنها: تحصيل بعض ما جرى بين الشيخين محمود بن محمد الصالح الجلالي، وعبد الله بن المحمود التيسي.
ويقع في نحو أربعين ورقة.
وموضوعه: أن ذينك الشيخين جرى بينهما من النزاع وسوء التفاهم ما أدى إلى الملاحاة والمهاجاة الشعرية.
((فجمعت)) شيئاً مما جرى بينهما.
وكتبت في أوله: نصيحة لمن اطلع على ما جرى بينهما، وتحذيره من الوقوع في عرض كل منهما، تبعا لقول خصمه فيه.
ثم ((بينت)) المسائل المختلف فيها بينهما، ونقل ما قال العلماء فيها، ثم ((كررت)) التحذير من إساءة القول في كل منهما.

قلت، والقائل أبو العباس يحيى السوقي، من باب التعليق اليسير.
فائدة تراثية:
دعوة الشيخ محمد عبد الله المدني في الصحراء الكبرى وأثرها بقلم الشيخ حماد بن محمد الأنصاري.
وهذا العلم الدعوي العلامة السلفي، لم أزل بمتابعة ما يتعلق بجانبه وبدعوته الجليلة، وما التقطت شيئاً من درر آثاره النيرة، إلاّ ازددت تشوقاً إلى مزيد منها أجزل الله له مثوبات وعده الكريم ـ لأصحاب المساعي العظيمة، خاصة في باب الدعوة إلى الله تعالى ـ: وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون.

الصلة:

إن مما يتخلص إليه قلم التاريخ، هو الاعتراف بفضل كل ذي فضل، خاصة العلماء الأعلام، الذين أفنوا حياتهم في خدمة العلم، قديماً وحديثاً.
ولقد كان عمنا الشيخ العلامة العتيق ـ جعله الله ممن طال عمره وحسن عمله.
من العلماء الذين تفانوا في خدمة العلم، وأهله، وخدمة بعلمه مجتمعات صحرائنا الغالية ـ مضارب الطوارق ـ بما لا يحتاج إلى سوق الشواهد على ذلك، لما تضمنته مؤلفاته المتنوعة، خاصة في الفقه والتاريخ، الدالة على إمامته فيهما...
فهو ـ حفظه الله ـ من العلماء الأعلام الذين حسناتهم ـ حسب آثارهم ـ لا يحصيها إلا علام الغيوب...
واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا***ولا تعب أحدا منهم بما فيكا
هذا ولعمنا الشيخ العتيق مولفات أخرى غير ما طينا سجل صفحتي فهرسها، التي كنت حريصاً أن لا يصلها يد الضياع، لقلة تعدد نسخ الآثار في صحرائنا الغالية ـ مضاربنا الطوارق.
شر الورى من بعيب الناس مشتغلا***مثل الذباب يراعي موضع العلل
فقمت بجهد المقل في إيداع فهرس عمنا الشيخ العتيق في خزانة تراث منتديات مدينة السوق، دون التعرض لذكر مؤلفاته التي لم تذكر في ذلك الفهرس، التي منها كتابه النفيس الذي جمع فيه سلاسل أنساب الأشراف القاطنين في صحراء مضارب الطوارق، من الأدارسة، والأدارعة، وبني أَيِتَّ.
وهو كتاب نفيس جداً لم يؤلف مثله فيما وقفت عليه مما يتعلق بأفق صحرائنا ـ مضارب الطوارق.
وأجرأ من رأيت بظهر غيب***على عيب الرجال أخو العيوب
ولما تشرفت بنسخة منه وجدتها قرة عين لي ولك...
فتمنيت أمنية الراغب في أن تصل رسالة الأمنية الأكيدة إلى ساحة عمنا الشيخ العتيق...
في إسعاف الأجيال بمؤلف خاص بسلاسل الأنصار، القاطنين في صحراء مضارب الطوارق.
خاصة الأنصار السوقيين، ويكون هذا الجزء على منوال جزء الأشراف، لما في ذلك من النفع العميم، والأجر العظيم ـ بإذن الله.
هذا وعمنا الشيخ العلامة العتيق من العلماء الأعلام الأفاضل، أرباب المآثر الحميدة العظيم في ميزان الفضائل.
ومن حسن إنصاف العلماء الربانيين عدم اهتمامهم بذكر ما لا يليق بمقام أهل الفضل، دون ذكر فضلهم، وفضائلهم، من ذلك هذا النقل النفيس من الإمام أبي بكر بن العربي ـ رحمه الله رحمة واسعة ـ عن قوله:
"كان أبو حامد ـ أي الغزالي ـ تاجاً في هامة الليالي، وعقداً في لبة المعالي، حتى أوغل في التصوف، وأكثر معهم التصرف، فخرج عن الحقيقة، وحاد في أكثر أحواله عن الطريقة، وجاء بألفاظ لا تطاق، ومعاني ليس لها مع الشريعة انتظام ولا اتساق"
المصدر: علماء المغرب، ومقاومتهم للبدع والتصوف والقبورية، والمواسم، ص 60-61.
سلسلة بحوث في المذهب المالكي.
تأليف مصطفى باحو
الطبعة الثانية.
قلت: وهذا الكتاب من أنفس الكتب التي تساعرت علماء المالكية بمثله في بيان أهمية التمسك بالكتاب والسنة، وما عليه السلف الصالح، والتحذير من البدع...
فهو كتاب جرى مجرى كتاب ابن وضاح، والطرطوشي، والشاطبي، ومن ألف على منوالهم.
موثقاً غاية التوثيق، ومطرزاً بنفائس التحقيق...
فهو في الحقيقة من خير ما كحلت به العينين، حين زرت معرض الكتاب الدولي هذه السنة 1432هـ فاشتريته كحلاً للعينين.
ومن لم تكن عنده نسخة منه فهو موجود في الشبكة العنكبوتية، فهو كتاب نفيس ومهم جداً في بابه ـ جزى الله مؤلفه خير ما جزى من عمل صالحا ـ ورحم الله عبدا قال آمين.

صلة الصلة:

إن مما يتصل به الذكر الحسن، بهذه التوطئات لأجوبة عمنا الشيخ العلامة العتيق ـ حفظه الله ـ هو ما شرفني الله بذلك اللقاء الكريم، الذي متعني بملاقاة كوكبة من بدور العلماء، من التجمع الثلاثي، من قبائل السوقيين الجليلة المآثر:
وآل السوق وإن عدت قبائلهم***فإنها دون شك يثربيات
وكان تاريخ 1423هـ
هو تاريخ ذلك اللقاء الكريم، الذي وصلني عبر رحلة ميمونة بجمع من طلبة العلم السوقيين البررة بأفق أمتهم، تتجه بهم تلك الرحلة الكريمة بصلة رحم جليلة، نحو منطقة تَامْكُوتاتْ ـ شرق نهر النيجر، في جمهورية مالي.
وهي منطقة احتضنت جمهرة من قبائل آل السوق الجليلة المناقب الجميلة المآثر.
وهذه القبائل المكرمة اصطلح على تسميتها أخونا الزميل الشريف الأدرعي، بـ:التجمع الثلاثي.
وقد تناول هذه التسمية في بعض جهوده التاريخية النفيسة ـ بارك الله فيه وفي تلك الإسهامات التاريخية المشكورة.
ولقد وددت أن أجد أنا والأجيال عن كل قبيلة أحد طلبة العلم فيها يكتب عن قبيلته مثل تلك الجهود التاريخية المشكورة.
وهذا التودد ليس محصوراً على قبيلة دون أخرى، بل يصل إلى أيّ تجمع قبلي ذي ارتباط رحمي، أو جواري في أفق صحرائنا الغالية، لأن:
أهل مكة أدرى بشعابها.
فالتجمع الثلاثي إذن، هو السمط الحاوي لأسماء هذه القبائل السوقية المكرمة، وهي: كل تبوراق، وكل تجلالت، وكل تكيراتين.
وكأنها في الفضل الشامخ، والمجد الباذخ هي المعنية في مستثنى قول ابن مالك ـ رحمه الله ـ في خلاصته:
وراع ذا الترتيب إلاّ في الذي.....
والحق يقال،فأني في الحقيقة لا أستطيع أن أصف ما كنت عليه من جلالة المشاعر، حين تشرفت بزيارة هذه القبائل الكريمة ـ بادئ ذي بدء ـ إلاّ بقول الشاعر:
كنا سمعنا بأوصاف لكم كملت***فسرنا ما سمعناه وأحــيانا
من قبل رؤيتكم نلنا محبتكم***والأذن تعشق قبل العين أحيانا