الأزواديات والتعلم: قطيعة مستمرة فما هي الأسباب؟؟ !

[justify]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بادئ ذي بدء أرجو أن يدرك الجميع أنني حين اطرح هذه التساؤلات لا أنطلق من أرضية هجومية على الإطلاق، وإنما هي نفثة مصدور لم أستطع كتمها عنكم، فلعلي جاهل بحقيقة الأمر فتعلموني، ولعلي مبالغ فتوضحون الحقيقة أكثر.
على أنه من المتفق عليه في عصرنا أن طرح مثل هذه القضايا الاجتماعية على طاولة الحوار، وتناولها بشيء من التحليل، وبحث حلول عملية لها - أحسن بكثير من الالتفاف على الحقيقة، والتهرب من الواقع.
ولذلك قررت أن أصارحكم جميعا هذه التساؤلات:

ما الذي جعل الأزواديات - عموما - والسوقيات خصوصا يقاطعن عملية التعلم باستمرار؟
وهل توجد لديكم مبررات للأمر أم لا؟
وهل تعتقدون أن الأمر ناشئ عن ظروف اجتماعية يمكن تقبلها؟
وهل تعتقدون معي أن عقدة نفسية تسود لدى الكثيرات منهن حيث يعتقدن أنهن لا يتمتعن بميكانزمات تؤهلهن لمنافسة الرجال في ميدان التعلم؟؟؟؟ وأسئلة أخرى أترك الفرصة لمن يرغب في ذلك أن يطرحها.
وسأسوق بعض الفرضيات غير المبررة في نظري:
أولا: التفكير الاجتماعي السائد عندنا - نحن السوقيين - خاصة أن الأمية وصمة عار على جبين الإنسان السوقي، لكن المرأة استثناء من هذه القاعدة، وهذا غير مقنع؛ لأن الصحابيات رضوان الله عنهن قد شاركن بجدارة في عملية تحمل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولنسائنا فيهن أسوة حسنة.
ثانيا: قد يقول قائل : إن ترتيب شؤون البيت ، وتربية الأطفال، هو مهمة النساء الرئيسية، وفي ذلك ما يشغلهن عن التبكير إلى حلقات العلم، ونحن نقول: هذه من مهامهن لكن الكثيرات منهن لديهن من الخدم ما يوفر لهن وقتا كافيا للتعلم.
ثالثا: قد تعزف بعض الأسر عن إرسال بناتهم الى المدرسة خوفا من الاختلاط، وهذا لا ينطبق على الأزواديات فكم من فتاة يمكنها أن تلتهم علوم اللغة والشريعة دون أن تخرج من بيت أبيها.
رابعا: القول بأن التعلم ليس واجبا على النساء مرفوض جملة وتفصيلا. وفوائد التعلم أكثر من أن تحصى فلا مجال للمقارنة { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون }
خامسا: إذا ثبت أن هذا العزوف ليس عبادة، وليس عجزا، وليس لعدم توفر الفرص والإمكانيات، فلا يبقى أمامه إلا أن ينتسب إلى أسرة العادات المستحكمة، التي لا تخدم مصلحة دنيوية ولا أخروية، فإلى متى نظل متمسكين بها؟؟؟[/justify]