هدية تاريخية إلى الحبيب الشريف الأدرعي

شيخي الشريف الأدرعي يسرني أن أنقل هذه الهدية التاريخية المهداة من عند الشيخ المحمود بن حما السوقي إليكم وهي عبارة عن قصيدة لأحد أسلافنا .
وسأحاول إن لم تكن عندكم أن أدرجها متقطعة لطولها .
ومن باب عزو الفضل لأهله فإني أشكر الأخ الحبيب اللبيب الشاعر حسان هيبكا لنقل القصيدة من المخطوطة البالية فلولاه لم نستطع قراءة كثير من الأبيات لرداءة خط كاتبها وقدمها وقد نبه على ذلك هيبكا في آخر القصيدة
والآن مع الشروع في المقصود

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
فمن عند المحمود بن حما السوقي الإدريسي إلى أخيه وابن عمه محمد احمد بن محمد الحاج الأدرعي رحمه الله رحمة واسعة .بعد السلام عليك ورحمة الله وبركاته قد بلغني من خلال إخوتي المهتمين بالموقع كالشيخ محمد أداس وأبي حفص محمد بن أحمد أنك أزمعت على جمع كتاب في تاريخ السوقيين أو مآثرهم فقررت أن أساعدك بما أمكنني وقد تحصلت على هذه القصيدة الآتية مخطوطة و لعلها عندكم فأحببت إتحافك بها
وسأحاول إعانتك بكل ما أعتقد أنه سيفيدك من خلال الإخوة السابق ذكرهم علما أني إن شاء الله تعالى أنوي هذا العام زيارة بعض المحاضر العلمية وإن أمكنني أن أحصل على بعض المخطوطات تصويرا فسآتي بها

ولعلي سأرسل ما رأيت أنه مناسب

أخوك المحمود بن حما السوقي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والآن مع القصيدة وتتكون من مئة وواحد وسبعين بيتا

قصيدة محمد بن دانيال بن سيدي المختار بن وانكيلا بن أوعالا رحمهم الله أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على طه الكريم

هذه قصيدة أنشأها وأزفها وأهداها عبيد ربه

المتعالي محمد بن دانيال السوقي ثم الحسني يجيب

بها أخاه محمد الأمين بن باي عن قصيدة يذكر

فيها شوقه لأهل السوق ومدحه لهم

ومطلعها ... عراني من التذكار ما لم يزر قبل وهي هذه

أمن ذكر أطلال عدامل والكهل = أخو الدين ماله التغزل والغزل

وأهل الصبا أولى بأمر صبابة = وأجدر يوما أن يهمهم البطل

ظللت ولا مظل تاوي وما أوى = لك الناس للهيام فانعقل العقل

تمنيك نفس للوصول فترتجي = ولن يجزي المهموم ليت ولا عل

كأنك قد سقيت أكمة قرقفا (1) = كما قد سقت نصيبها موهنا جمل

أو أسماء إذ سبت فؤاد مرقش = إذ استنكحت سواه فانقطع الحبل

وقاسيت ما قاسى امرؤ القيس من هوى الر = باب وقيس إذ دهى قلبه التبل

وغيلان إذ شاقته مية فانهوى = بمهوى الردى فلا مجير ولا خل

تفرغ عازليك حتى عددتهم = أحق بعزل منك إذ كثر العزل

كذلك جد المستفيد لفتنة = تزين نفسه له ماهو الضل

ومالك جائسا خلال مرابع = تسائلها عن غور ما فعل الأهل

إذ احتملوا وكلهم ناجع يرى = سوى ما يرى سواه فانفرق الكل

فمن سالك غورا إزاء مخوذ = ومن متجبل طباه له الوقل

ديار سفت قدما عليهن حرجف = ومور وما تجرم الحول فالحول

إلى أن أتوها ثمت انفهقت لهم = أساتين سود كل أكنافها خضل

فجلوا الحبى على الرحيل بجمعهم = كأنك إذ خلفت حل بك الثكل

بأحوية قد ابزعروا وواعدوا = بلاسق ماؤهن مخضوضر بهل

وما في الديار غير طبخ ومعطن = ومربض باقر يحاذيهم اصطبل

سقاهن حاج أهلها نوء مرزع = مريع فيضمحل عن مرجها المحل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1)هكذا في الأصل

يتبع ......