أئمة المسجد النبوي من بداية العهد السعودي إلى يومنا...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه وبركاته
من اصعب المواضيع على الكاتب هو الموضع الذى ليس له مصدراو مرجع معين يذكر الموضوع نفسة اويستخرج بحثه منه فلم اجد حتى الان كتابا اومصدرا خاصا عن ائمه المسجدالنوي خلال العهدالسعودي الزاهر يستند الباحث علية
وقد جمعت لكم تراجم ائمة المسجدالنبوي من بداية العهدالسعودي املا ان ينال على اعجابكم
بعض الائمة قد عاصر العهود الثلاثة وهي العهد العثماني والعهد الهاشمي ( الاشراف ) والعهد السعودي المعاصر وقبل البدء بذكر تراجم الائمة نذكر نبذة بسيطة عن حال المسجد النبوي قبيل العهد السعودي
وقد تركت بعض اسماء الائمة لعدم العثور على تاريخ تعيينهم وعدم وجود المصادر
وبعض اسماء الذين شاركوا في الائمامة
حال المسجد النبوي في اواخر العهد العثماني (923هـ - 1337هـ)
وقد مرت على المدينة المنورة قبل هذا العهد اطوار مذهبيه ساد اولا : فيها مذهب مالك ثم ساد فيها بعده مذهب الشافعي ثم مذهب ابي حنيفة ثم تعددت المذاهب بعد ان ظهرت الدرسات المذهبيه وتميز طلاب كل مذهب عن الاخر وبدأت المناقشة ثم تحولت الى منافسة واخيرا تعددت الائمة في الصلوات الخمس في المسجدالنبوي فكان في المسجدالنبوي إمام لكل مذهب وجماعة .
و أما الخطباء والأئمة فهم أحناف وموالك وشوافع وحنابلة وأكثرهم أحناف.... ووظائفهم : مباشرة المحارييب الثلاثة بالنوبة... وأما كيفية الصلوات :فالمحراب النبوي الشريف و السليماني فهما بين أئمة الأحناف والشوافع بالمناوبة ,كل جماعة منهما تصلي 5 أوقات في محراب وتنتقل إلى الآخر ,وأما المحراب العثماني فهو على الدوام لأئمة المالكية إلا في ازدحام المواسم يتقدم الحنفي فيه وتتناوب المالكية والشوافع في المحاريب المذكورين ....
وأما صلاة التراويح:
فكيفيتها في الحرم النبوي يؤذن المؤذنون للعشاء اذا صارت الساعة 2:10 -عربي- ,وينزلون من المنابر اذا صارت الساعة 2:40 فيصلي الحنفي ,وهي الجماعة الكبرى ,فاذا سلم قامت التراويح في الحرم نحو 50 جماعة كل جماعة على امام مخصوص
وأما المحاريب الثلاثة فانهم كلهم يصلون بالختم وكلما صلى الفرض منهم واحد بقي حتى يصلي بقية أئمة المحاريب الفرض ,فاذا تم في كل محراب الفرض قامت عندهم التراويح ,فالمالكي يختم ليلة 25 من رمضان ,والشافعي يختم ليلة 26 ,والحنفي يختم ليلة 29 ..
المدينة المنورة في العهد الهاشمي (1337هـ ـ 1344هـ)
في الخامس من ربيع الأول عام 1337هـ دخلت المدينة المنورة في الحكم الهاشمي عن الدولة العثمانية .....
ولكن ظل حال المسجد النبوي كما هو علية لم يتغير شىء
المدينة المنورة في العهد السعودي (عام 1344هـ)
في التاسع عشر من شهر جمادى الأولى 1344هـ تسلم الأمير محمد بن عبد العزيز آل سعودالمدينة المنورة بذلك ينتهى العهد الهاشمي ويبدأ العهد السعودي.
بداء العهد السعودي في المدينة المنورة بحياة آمنة وتغيرات جديدة قادمة في كثير من جوانبها، وبعد ان زارها الملك عبد العزيز آل سعود
أمر بتشكيل لجنة لدراسة أمور إدارة الحرم والأوقاف بدقة والبحث في أعمال الموظفين لاختيار الأصلح منهم للعمل مع تخصيص رواتب وأعطيات سنوية لهم، وإعفاء الباقين .
ولى الشيخ إبراهيم القاضي منصب الخزينة النبوية ـ وهي تجمع بين إدارة الحرم وهيئة الأوقاف ـ وعين الشيخ زين العابدين مديراً للحرم وأقر الشيوخ الذين كانوا يدرسون فيه، ومالبث العلماء وطلاب العلم الذين خرجوا من المدينة أثناء الحصار أن عادوا إليها .
في هذه الفترة أصدر علماء المدينة ومفتو المذاهب الأربعة فتوى لهدم القباب المقامة على الأضرحة وهدم القبور العالية، وأصدروا فتوى حول آداب زيارة الحجرة النبوية وفق منهج السنة النبوية تلغي البدع التي سادت من قبل.
فجاء العهد السعودي فتوحدت فية الجماعة على امام واحد في المسجدالنبوي والمسجدالحرام للصلوات الخمس و للتراويح والقيام وعادت فية حالة الامامة الى اصلها موحدة ومنتظمة ..
ملاحظة اخي الكريم يعد الان شيخنا الفاضل معالي الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد امام وخطيب المسجدالحرام ورئيس مجلس الاعلى للقضاء بحثا شاملا عن سيرائمه الحرمين منذ بدايه العهد النبوي الى هذا العهدالحالي ولعله الكتاب الان تحت الطبع وفقه الله واعانه عليه في هذا البحث .

اسماء ائمة المسجدالنبوي من بداية العهدالسعودي من ( 1344هـ )

1- الشيخ محمد بن حسين بن يحيى هاشم ( من المدينة المنورة )
2- الشيخ إدريس بن حسين بن يحيى هاشم ( من المدينة المنورة )
3-الشَّيْخ أحمد كما خي ( من المدينة المنورة )
4-الشيخ زاهد عمر زاهد ( من المدينة المنورة )
5-الشيخ محمد أحمد خليل وابنه الشيخ حمزة محمد خليل (من المدينة المنورة )
6- الشيخ محمد عبد الله التنبكتي ( من مالي )
7-الشيخ أسعد توفيق ( من المدينة المنورة )
8- الشيخ : الحميدي بن رد يعان (من مدينه حائل )
9-الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة (من مصر )
10-الشيخ تقي الدين الهلالي ( من المغرب )
11-الشيخ حسن بن مصطفى بن عبد الله بن إبراهيم ابوبكر أولياء ( من المدينة المنورة )
12- الشيخ : صالح بن عبدالله بن محمد بن حمد الزغيبي (القصيم )
13-الشيخ محمد مولود (من المغرب )
14-الشَّيْخ عبد العزيز بن صالح آل صالح ( من المجمعة )
15 -الشيخ : سليمان بن عبدالرحمن آل حمدان ( من مدينه المجمعة )
16-الشَّيْخ عبد المجيد حسن الجبرتي ( من أثيوبيا )
17- عبد الله بن حمد الخربوش 1337-1410هـ ( من مدينة الرس )
18-الشيخ : محمد العلمي (من المدينة المنورة )
19-الشيخ عبدا لله بن محمد الزاحم(من القصب )
20-الشيخ بكر عبدا لله أبو زيد ( من شقراء )
21-الشيخ احمد الصاوي ( من المدينة المنورة )
22-الشيخ محمد بن علي محمد ثاني ( من المدينة المنورة )
23-الشيخ عبد القادر شيبة الحمد ( من مصر )
24- الشيخ الدكتور: علي بن عبدالرحمن الحذيفي ( من بلجرشي )
25-الشيخ إبراهيم الأخضر (من المدينة المنورة)
26-الشيخ الدكتور: محمد أيوب(من مكة المكرمة)
27-الشيخ الدكتور: عبد الودود مقبول حنيف(من مكة المكرمة)
28-الشيخ عبد الباري الثبيتي (من الطائف)
29- الشَّيْخ علي بن عبد العزيز السديس ( من البكيرية )
30-الشيخ عبدا لمحسن القاسم (من البير في نجد )
31-الشـيـخ حـسـيـن آل الـشـيـخ .. حفظه الله (من الحريق)
32-الشيخ صلاح بن محمد البدير (من الإحساء)
33-الشيخ :عبد الله عواد الجهني (من المدينة المنورة)
34-الشيخ:ماهر المعيقلي (من محافظة الوجه)
35- الشيخ سعد الغامدي (من الباحة)
هذه أسماء مشايخ أتيحت لهم الفرصة االإمامة في المسجدالنبوي وليسو أئمة رسميين
1-الشيخ : محمد بن سالم الجزائري العقبي. ( من الجزائر )
2- الشيخ محمد أحمد صقر
3-الشَّيْخ سليمان بن عبد الرحمن العُمَرِيّ(عنيزة)
4-الشيخ عمر برى( من المدينة المنورة )
5-الشيخ محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الحركان وزير العدل السعودي السابق. (عنيزة)
6- الشيخ عبد العزيز بن علي الشبل(من عنيزة )
7- الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الفالح (من الزلفي )
8- الشَّيْخ أبو بكر الجزائري ( الجزائر )
9- الشيخ محمدالطيب ( من مالي )


http://waldalbahrain.net/vb/showthread.php?t=3996