الحكمة ضالة المؤمن.

في الحكم والآداب
التي نطق بها الحكماء والعلماء
�قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: الحكمة ضالة المؤمن.
===
�وقال علي عليه السلام: لكل جواد كبوة، ولكل حكيم هفوة، ولكل نفس ملة فاطلبوا لها طرائف الحكمة.
====
وقال: الفكر يورث نوراً، والغفلة ظلمة، والجهالة ضلالة.
===
قال ابن مسعود رضي الله عنه: العلم أكثر من أن يحصى فخذوا من كل شيء أحسنه.
===
�وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: انظروا إلى من تحتكم ولا تنظروا إلى من فوقكم.
====
�وقال أيضاً صلّى الله عليه وسلم: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها.

�ومن كلامه أيضاً:

(1)-كرم الرجل دينه ومروءته عقله، وحسبه عمله0

(2)-خير الأمور أوساطها0

(3)-كل ميسر لما خلق له0

(4)-زر غباً تزدد حباً0

(5)-الوحدة خير من جليس السوء0

(6)-البركة في الحركة0

(7)-بلو أرحامكم ولو بسلام0

(8)-من كثر سواد قوم فهو منهم0

(9)-ما قل وكفى خير مما كثر وألهى0

(10)-ليس الغنى كثرة العرض إنما الغنى غنى النفس.

و يقارب هذا المعنى قول علي بن أبي طالب عليه السلام: ليس الخير أن يكثر مالك وولدك، ولكن الخير أن يعظم حلمك ويكثر علمك.
=====
وقال أبو بكر رضي الله عنه: صنائع المعروف تقي مصارع السوء.
===
�وقال علي بن أبي طالب عليه السلام: استغن عمن شئت فأنت نظيره، واحتج إلى من شئت فأنت أسيره، وأفضل على من شئت فأنت أميره.
أخذ هذا المعنى الأول الشاعر فقال: و إذا ما الرجاء أسقط بين النا س كـلـهـم أكـفـــاء
====
�قال لقمان لأبنه: ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن: لا يعرف الحليم إلا عند الغضب، ولا الشجاع إلا في الحرب إذا لاقى الأقران، ولا أخوك إلا عند حاجتك إليه.
====
�قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
أحبكم إلينا قبل أن نخبركم أحسنكم صمتاً، فإذا تكلم فأثبتكم منطقاً، فإذا اختبرناكم فأحسنكم فعلاً0(وفي رواية: أحبكم إلينا أحسنكم اسماً، فإذا رأيناكم فأجملكم منظراً، فإذا اختبرناكم فأحسنكم مخبراً).
====
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إذا كان الشغل مجهدة فإن الفراغ مفسدة.
====
قال سقراط: السبب الذي به أدرك العاجز حاجته هو الذي أقعد الحازم عن طلبته.
===
وقال فرفوريوس: لو تميزت الأشياء بأشكالها لكان الكذب مع الجبن، والصدق مع الشجاعة، والراحة مع اليأس، والتعب مع الطمع، والحرمان مع الحرص، والعز مع القناعة، والأمن مع العفاف، والسلامة مع الوحدة.
===
وقال أيضاً: لا يرفع أحد فوق درجته إلا فسد، ألا ترى إلى دودة النحل إذا جعلت في العسل كيف تموت? وقال آخر: السهر ألذ للمنام كما أن الجوع أزيد في طيب الطعام، وهذا مطرد في كل نعمة طيباً وموقعاً إذا جاءت بعد ضدها.
===
وقال آخر: من عرف الأيام لم يغفل الاستعداد.
===
وقال حكيم من اليونانين: السعادات كلها في سبعة أشياء: حسن الصورة، وصحة الجسم، وطول العمر، وكثرة العلم، وسعة ذات اليد، وطيب الذكر، والتمكن من الصديق والعدو.
===
وقال معاوية: الدنيا بحذافيرها الخفض والدعة.
===
وقال بعض الأدباء، وقد سئل عن العيش: العيش في الغنى فإني رأيت الفقير لا يلتذ بعيش أبداً، وقال السائل زدني، قال: الصحة، فإني رأيت المريض لا يلتذ بعيش أبداً، قال: زدني، قال: الأمن فإني رأيت

الخائف لا يلتذ بعيش أبداً قال: زدني، قال: لا أجد مزيداً