|
||||||
| المنتدى العام يختص بالمواضيع العامةباحة شاسعة تسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-25-2009, 06:45 AM
|
#11 | |
|
حساسية ولكن؟؟
إخواني: لقد غبت عن هذا الموضوع، ولم أقرأه إلا الليلة، ولي تعاليق مختصرة:
أولا: موضوع اليحيوي موضوعي...وقد تحدث عن واقع معاش... ليته حدد المردود عليه وناقشه وفصل ثانيا: خرجتم عن الموضوع إلى الإدارة والحوار وقد عدتم فعودوا.. ثالثا: لقد أعجبتني أكثر مما هالت أبا عبد الله تساؤلاتُ الإدريسي... حقا إنها مشكلة واقعية معقدة، التعامل معها ينبغي أن يفتح الباب لنقاشها بلا حدود (أقصد مسائل الانتماء). وفي مزامنتها للملتقى إثراء له.... وخلافا لأبي عبد الله أقترح أن تعرض هذه التساؤلات بعد تحريرها على الملتقى... إن فلسفة الانتماء للسوق معضلة يجب أن نفرق بين من يطرحها كمشكلة يجب أن تناقش وبين من يطرح الانتماء إلى السوقي كعورة يجب سترها بغرابيل الأوهام... وهذا ما قد فندته في هذا الرابط http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...%AF%D9%85:Nafe والمقالة الأصل في هذا الرابط http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...AE%D9%8A%D8%A9 |
|
[align=center]قال تعالى: { وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ } (أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.{ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ } أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضا.{إِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَانِ}أي كان لآدم وذريته{ عَـدُوّاً مُبِيناً}أي ظاهر العداوة ).
صفحتي في الفيس بوك https://www.facebook.com/nafeansari
التعديل الأخير تم بواسطة اليعقوبي ; 12-25-2009 الساعة 07:41 AM
|
|
12-25-2009, 07:35 AM
|
#12 | |
|
رد: لم الحساسية المفرطة ؟!!!
|
|
|
|
|
12-26-2009, 12:42 AM
|
#13 | |
|
عضو مؤسس
|
رد: لم الحساسية المفرطة ؟!!!
[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]
الإخوة الكرام ربما يكون السبب في كثير من الخلافات التي تنشأ بين الأشقاء والأحباب راجعا إلى عدم الاتفاق في المفاهيم, فكم من اثنين تجدهما يختلفان ويتراشقان العبارات المزة والحامضة, بل والمرة أحيانا,حول موضوع معين, لكن إذا أخضعت حديثهما للمنطق؛ لتحدد محل الخلاف بينهما لن تتوصل إلى شيء, وربما تتوصل إلى أن كل واحد منهما يحلف للآخر أنه معه في وجهة نظره, ولكن هذا الحلف لا يوجد في منطوق عباراته, وإنما يفوح من فحواها, وقد لا يكون من مقاصده, ولكنه هو مآل وجهة نظره, بمعنى أن كثيرا من الخلافات تعد من النوع المسمى بالخلاف اللفظي الذي لا نتيجة من ورائه, فمن أحسن الحلول أن يحدد الإنسان الفائدة التي يجنيها من الموضوع قبل ما يتحدث حوله, حتى لا تسير المحبة والتصافي أدراج رياح الجهل وإحسان الظن بفهوم الآخرين. [/justify] |
|
|
قال الإمام العارف ابن قيم الجوزية -رحمه الله : كل علم أو عمل أو حقيقة أو حال أو مقام خرج من مشكاة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فهو من الصراط المستقيم وما لم يكن كذلك فهو من صراط أهل الغضب والضلال ).
|
|
12-30-2009, 07:35 PM
|
#14 | |||||||||||||||||||||||||||
 
|
رد: لم الحساسية المفرطة ؟!!!
بسم الله الرحمن الرحيم تحية وفرح مع تهنئة للملتقى الأول الثقافي والشكر للمنتدى على جهوده أريد ان أقترح عليكم جميعا الاطلاع على مقالة بخاي باي الإدريسي السوقي واتخاذها كورقة عمل للمؤتمر والاستفادة منها في النواحي الإيجابية وإليكم الرابط التالي : http://www.alittihad.press.ma/def.asp?codelangue=29&id_ info=88970&date_ar=2009-4-18%2018:51:00 المرسل أبو عاصم / محمد محمد أحمد الإدريسي السوقي مكة المكرمة
الأربعاء 13/ 1 / 1431هـ |
|||||||||||||||||||||||||||
|
[frame="1 98"]
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 12-30-2009 الساعة 09:05 PM
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
|
|
العرض العادي
