سوآل عن من يجمعه معهم نسب / أحمد بن محمد بن يعيش السوقي

هذه رسالة وصلتني من الأخ أحمد السوقي من كل أترام يستفسر عن أقاربه من قبائل كل السوك وعن من يشترك معهم في جد واحد
ومن ما أسترعى إنتباهي ذكر الشيخ السيوطي في هذه المشجرة ,وقد مر علي هذا الإسم في رسائل محمد أعال إلى السوقيين
وماكان عليه أحد أعلامها من مكانة لدى مملكة مالي وأعني به ( عبدالرحمن السيوطي )وبرغم ذالك قل ان اجد تراجم لهذا البيت من السوقيين
علما با ن الشيخ محمد اعال كاد ان يجزم بفناء مادة السوقيين في زمان جد هذه الاسرة بسبب خلاف جرى بينهم
وقد وفقه الله بالاصلاح ما بين ابناء العمومة ان ذاك ,,,,,
وهذه صورة الرسالة واتمنى ان تتحفونا بما لديكم عن هذه الاسرة الكريمة من اسر قبائل كل السوك العريقة

محمد المختار المذكور في السلسلة هو الشريف الثابت نسبه المعروف بأيِتَّهْ وهو : ابن إبراهيم بن محمد بن سعيد بن داوود بن عبد الرحمن بن عبد الجبار بن تميم بن هرمز بن قصي بن كلاب بن يوسف بن يوشع بن ودر بن بطاب بن أحمد بن محمد بن الحسين رضي الله .

ولآيته أولاد منهم : عبد السلام المعروف بسلمة ، وموسى المعروف بموسان ، وإياد ، والفق مرزوق ، ومحمد الفق .

وله عقب في السوقيين : من حفيده إبرهيم بن عبد السلام : والد الداني والد محمد أحمد والد أبو والد حمّ والد دلب ، وحمكن .

رحم الله السلف وبارك في الخلف .

والبحث جاري ...................

رسائل الشيخ محمدبن عال السوق
--------
---

رسالة وجهها إلى أمير سنغاي إسكيا إسحاق بن إسكيا داوود يذكر له فيها أصول السوقيين وأنهم من ذرية الصحابة
، ثم قال : صاحب الرسالة محمد بن عال وقد كان منهم أولياء كبار كالحاج الشيخ الكبير أبي الهدى وقاضي جدك أبي عمر الداني ومن لا يحصى كثرة
إهـ الغرض منها
------
وقد جرت له مع بعض معاصريه أمور أوجبت أن كتب إليهم رسالة يخبرهم فيها بأن أسباب التباغض والتحاسد بين الناس
( الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين من عبد جميع المسلمين وجميع المؤمنين في الله محمد بن عال إلى جميع أهل السوق علمائهم وجهالهم وخواصهم وعوامهم ، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
أما بعد
لقد استرسل الشيخ في رسالته ذاكرا أحواله وأحوال اهل البلاد وما هم عليه من حب الدنيا إلى أن قال :
(فأصابني شؤم هذا البلد المشؤم هو وأهله القاطعون لعبادة الله بسبب ما وقع بين الأستاذ محمد بن أبي محمد وبين خالي عمر بن السيوطي (1)رحمه الله فعزم الأستاذ عزما صميما لا دواء له على الركوب إلى أسْكي داوود فجفت من ذلك فتنة يهلك بها جميع السوقيين دينا ودنيا فقلت له أنا نائب عنك فسكن غضبه فنبت عنه حتى سكن الله غضبه والله أعلم .
فرجعت إلى عبادة الله وتأليف العلم حتى وقع بين القاضي محمد إبراهيم وبين خالي عبد الرحمن بن السيوطي مثل ذلك لأجل طلبه الصلاح منه فغضب عبد الرحمن غضبا شديدا عزم به على قطع مادة جميع السوقيين فأمرني القاضي بمعانة على دفعه فأبيت حتى حلف أن لم أعانه على دفعه ليهربن من هذه البلاد أبدا فأعنته عليه بالله ، ثم رجعت إلى العبادة والتأليف حتى نزلت فتنة جَوْدَرْ فملأت ما بين السماء والأرض فقمت بدفعه في الله فأعانني الله وعظم حرمتي وجاهي عندهم إلى اليوم)

ومن آثار هذه الأسرة ما وجدته في فهرس مخطوطات مركز أحمد باب التنبكتي
(1878)
منظومة في اللغة العربية والنحو
محمد بن باب الملقب باشدكن
الغة العربية -عدد الأوراق2 - عدد الصفحات 4
مقياس الورق 17/ 10.5 سم - مقياس النص 13/ 10 سم
الخط سوقي - حالة المخطوطة غير مجلدة - الموضوع لغة

ووجدت ايضا في المجلد الثاني رسالة ذكر فيها احد شيوخ هذه العائلة
(2920)
رسالة إلى عمدة أرضه عبدالرحمن بن السلطان ومحمد بن بابا
أمير غيرغ والقاضي إدريس وبتاه بن طيفور
الغة العربية -عدد الأوراق1 - عدد الصفحات1- عدد السطور13
مقياس الورق 14 / 9 سم - مقياس النص 11/ 8سم
الخط: سوقي - حالة المخطوطة :قديمة تامة- الموضوع:وثائق

ومن الآثار التي وجدتها عن هذه الأسرة في مخطوطات مركز أحمد بابا في المجلد الثالث
(3068)
قصيدتان في مدح المختار بن أحمد الكنتي وأبنائه
يعيش السوقي
لغة العربية -عدد الأوراق2 - عدد الصفحات4- عدد السطور28
مقياس الورق18/ 12.2 سم - مقياس النص 15.6/ 9.8سم
الخط: صحراوي - حالة المخطوطة : نسخة تامة - الموضوع:صحراوي

ومن الدرر المفيدة التي أتحفنا بها الأديب محمد الخرجي هذه الرسالة والتي علق عليها أبوعبدالرحمن حول القضا ة من حفدة تغيدت واترككم مع الرسالة وتعليق الخرجي وهي منشورة تحت موضوع رسائل سوقية وأسرار تاريخية

"بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله.

وبعد:
فإني أعتذر للإخوة في منتديات مدينة السوق عن التأخر الحاصل في إدراج المزيد من الرسائل التاريخية التي عثرنا عليها من تراث السوقيين, وأضيف إلى هذا الاعتذار اعتذارا آخر وهو أن هذه الرسالة لم تكن

مدرجة ضمن التسلسل التاريخي الذي اخترناه في السابق بسبب أن العثور عليها كان متأخرا و الرسالة منقولة بخط الثقة العالم العلامة محمد بن الهادي الأدرعي السوقي, وهي:

(قال محمد بن إن البش السوقي, في رسالة أرسلها إلى عمر أك مها, وأعمار عمه, يعتذر لهما

في أمر أك الخليل ما نصه: (فلا يخفى أن أول تسمى باسم القاضي من حفدة (تغيدت) بنت أق سم , خالي عمر الداني, ثم خالي أكلِ

ثم بعده تولاه ابنه خالنا محمد وقد ولي قضاء هذه البلاد محمد بن عال مع

أن القضاء حينئذ لم ينعقد بعد, ثم بعد موت محمد بن أكلِ وقعت المشاورة بين الإخوة

فتفرق الأمر بينهم فصالحوا على المبايعة بتعدد القضاء على ثلاثة, فبايعوا محمد بن آيا في (آضغاغ) وبايعوا محمد بن أشروا


في بلده, وبايعوا محمد بن البرجي في بلادكم هذه ولم يزل عقدة القضاء فيها خلفا عن سلف إلى الآن).

وقد علق محمد بن الهادي على هذه الرسالة بما يلي:

1- (وقد ولاه الحاج محمد بن اسكيا في بلادهم وهم من أهل القرن التاسع وأول العاشر).

2- (وهذه الجدة شريفة من ذرية علي رضى الله عنه كما رأيت في النقول القديمة والله اعلم).

3- وهنا ك طرة ثالثة لم استطع قراءتها- الخرجي-

وتعليقي على الرسالة قادم وأرجو من الإخوة التفاعل وشكرا.

هؤلاء المذكورون في الرسالة لا أعرف إلا أربعة منهم :
1 ـ محمد بن إن ألبوش .
2 ـ أكل . وليس بكسر اللام وإنما هو بضم الهمزة كما في المخطوطة واسمه أحمد أُكل لقبه . وهو جدي التاسع ولا فخر .
3 ـ محمد بن أكل .
4 ـ محمد بن عال .
5 ـ محمد بن الهادي .

وسألت شيوخ ناحيتنا عن البقية فلم يعرفوهم إلا أنهم سمعوا أسماءهم والذي اشتهر اسمه عندهم هو محمد بن أشروا قالوا لي إنه من جهة كل أغرف القدامى ـ أي إمروان ـ أو من بيت كل جنهان الأنصاريين ويؤيد الأخير وجود أشروا في سلسلة بعض بيوتهم . والله أعلم . وهذه الثلة هم قضاة الإمام العادل إسكيا الحاج ابتداءا من الداني الذي عينه إسكيا وبقية القضاة في زمن أولاد إسكيا .

وهذه رسالة أرسلهاالشيخ محمد(أبوالهدي)بن محمد(مهمد)السوقي الي القاضي إبراهيم بن محمد

جميل جدا أبا عبد الله .

ما زال البحث جاري.........................