الشكر والتقدير:
بعد أسنى التحيات:
الأديب الأنيس، ذو المرور الخندريس، أبو حفص السوقي ـ بارك الله في ذلك المرور الذي أشهى عند المحب من عتاق العيس.
ومما يدعو إليه القول هنا أن استوحشني غيابكم برهة كأن ليليها: شدت بيذيل.
وأنا في ذلك القلق إذ أبصرت مروركم في بعض الحلق، فارتحت ارتياح من قال: والله ما ليلي بنام صاحبه.
حتى زرت إذ زيارة المريض مشروعة لما فيها من التنفيس ـ فشكر الله لك شكر من نفس عن أخيه كربة...
أجر وعافية على الأديب السوقي الخرجي الحبيب، الفاضل الأستاذ ـ رعاكم الله أخا الفضائل الإسلامية منفقاً منها وبعروتها الوثقى الأخاذ.
ثم إن آل السوق جيلا جيلا، ينبغي عليهم رعاية شؤون العلم وأهله في أفقهم إذ ما من عالم في أفقهم معتد به حين يبلغ به علمه أن يبصر أبراج أهله النيرة إلاّ ويقر لهم بتربعهم على مجرات تلك الأبراج:
لكل أناس حرفة عرفوا بها**وحرفتكم نشر العلوم كما يدرى.
ولقد توالت ألسنة أقلام أهل العلم بهم في محيطهم تلهج بالثناء العطر عليهم عصراً عصراً إلى عصر من قال منقولا نقله:قال فقير مولاه محمد محمود بن الشيخ سيدي ببكر بنالقاضي..
وبعد:
فقد كنت رسمت أسئلة, على فنون شتى مشتملة, على وجه الامتحان, لبعض علماء الزمان, ودفعتها لبعض الأحباب, ليدفعها للمخصوص بها من أولي الألباب, فلما وقف عليها المسئول, تحير ولم يدر ما يقول, لأن من تخبط بغير منقول, كان ما يبدي كالفضول, غير معقول, ثم كان من الإرادة الربانية, والقدرة الصمدانية, أنبقيت نسخة المسائل, عند ذاك الحبيب الفاضل, أعني السيد المقصود, محمود بن حمود, حتىسافر إلى (غاوا) في بعض الأسفار, ولقى هنالك بعض العلماء الأخيار, من اخواننا أهلالسوق, الذين جعلهم الله للعلوم أكبر سوق...
هذا من درر ما استفدته من حلقاتكم الفريدة بنفائس المنقول والمعقول، عبر شاشات منتديات مدينة التي لأهلها صدر الصلة في ساحات مجالس العلماء في القديم والحديث.
فمن نال هذا الفضل العظيم ينبغي عليه أن يتحقق فيه قول من قال عن أسلافنا:
فما حسدوا فضلاً...
بأن نبرز دهراً دهراً دور علماء أفق أسلافنا التاريخي الجليل بغض النظر عن الطابع الشكلي القبيلي ـ راجياً أن يتحقق فيه قوله تعالى: (وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)