عرض مشاركة واحدة
قديم 10-15-2010, 08:58 PM   #3
عضو مؤسس


الصورة الرمزية الشريف الأدرعي
الشريف الأدرعي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 04-17-2017 (08:14 AM)
 المشاركات : 932 [ + ]
 التقييم :  12
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تطريز حلل الزِّي



للإفادة فإن الشيخ بزي بن حسبا يعتبر تلميذا ملازما لشيخنا محمد الحاج بن محمد أحمد الحسني الأدرعي الجلالي،
ومن آخر ما أخذ عنه ألفية السيوطي في مصطلح الحديث كان يسهره ليلا في فترة قضاها في بيته في وادي الشرف وغيرها كثير
ويأخذ في نفس تلك الفترة عن الشيخ زين الدين بن المنيرالحسني الإدريسي التبورقي شيئا ما لم أعلمه بالضبط والغالب على ظني أنه صحيح البخاري ،

وكان يحب والدي ويجله كثيرا ويبعث إليه أولاده للنيل من علمه ولبركة خدمة العلماء
ومن العلماء الذين لهم به صلة ماسة إسماعيل المعروف (إما) بن السعيد الحسني التبورقي ، ومن ذلك أن سأله المترجم أسئلة تتعلق بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم في أول الكتب والرسائل هل هي واجبة أم لا؟ وأحال الشيخ إما على والدنا الشيخ محمد الحاج الإجابة ثقة منه بأنه سيجيد في الموضوع كما أفادنيه ،فأجابه بمؤلفه (إتحاف السائل ،بمشروعية الصلاة في أوائل الكتب والرسائل) فلما وصلت إلى الشيخ بزي اعترض عليها بعض الاعتراضات إلا أنه لما اطلع الشيخ الوالد محمد الحاج على تلك الاعتراضات ردها ونقضها، فلما رءى العلامة بزي ذلك
أرسل إليه برسالة تضمنت قناعته برده عليها ومما تضمنته هذا البيت :
شنشنة أعرفها من أخزم *** (ومن يناضل كلسكيا يهزم )
والكلسكي نسبة إلى (كلسك ) وهي النطق السوداني لكلمة (كل أسوك)باللغة الطارقية الني تعني أهل السوق
فالنسبة إلى كلسك : كلسكي
والنسبة إلى كلسوك :كلسوكي
وممن جرى بينهما شيء من المرادة العلمية عمنا إسماعيل بن محمد الأمين (فاليننن ) فقد رد عليها بمؤلف في مسألة ما، وكان ذلك المؤلف محل ثناء العلماء ، وممن أثنى عليه كثيرا الشيخ زين الدين بن عبد الفتاح الأنصاري التيكيراتي

وكنت أنا الكاتب أعرفه كما أعرف أعمامي ويكرمني كما يكرموني أو فوق ذلك ، وكان مثالا حيا للصلاح ولقيام الليل وقراءة القرءان والبكاء من خشية الله ، أسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته توفي عام 1415هـ


 
 توقيع : الشريف الأدرعي

[marq="3;right;3;scroll"]
شعارنا اعتزاز بالجميع وحب في الجميع اورسالتنا الإحسان إلى الماضي بخدمة صوره المشرقة وإلى الحاضربتتويجه بكرم الأخلاق وإلى المستقبل بالإسهام في إشراقته وفي احترام قناعات الآخرين ما يشغلنا عن الاختلاف وفي حلاوة الائتلاف سلوة عن مرارة الاختلاف ،فإن أصبنا فمن الرحمن وإن أخطأنا فمن الشيطان، ومن الله التأييد ومنه التسديد
[/marq]

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف الأدرعي ; 10-16-2010 الساعة 02:17 PM

رد مع اقتباس