التمهيد:
إن التاريخ لما كان ديوان الحقائق، كان الكاتب بين يدي القراء في سجل ديوان التاريخ ـ عصرا عصرا ـ إما من يشهد هو قراءه على نفسه بشهادة الزور ـ حسب زور وبهتان ما يدونه فيه ـ إن كان من الكاذبين ـ أو من يشهدهم على نفسه بشهادة الحق ـ حسب ما يدونه في سجل التاريخ من الفوائد المأثورة الموثوقة الموثقة الحسان السوابق.
لذا فكل كاتب ليس له في ديوان التاريخ أثارة من علم مما يستشهد بمثلها على صحة مزاعمه، فهو كمن قال القائل في حقه:
أتى زيد وأسرف في هَذاء***تضيق به صدور السامرين
وأنا عندما أن تناول شيئا من تاريخ قبائل السوقيين فإني على يقين أني لا أقيد معشار عشر ما لهم من المجد العلمي الباذخ، ومآثر الفضل والشرف الشامخ.
قلت: ما أجله من مجد وشرف المتظاهرة نصوص الوحيين به، ومما أثر من درر أقوال العلماء قول الحافظ ابن حجر في بلوغه ـ رحمه الله تعالى: والعلماء ورثة الأنبياء- أكرم بهم وارثاً. وموروثاً.
فلذا ما دمت حيا ـ إن شاء الله تعالى ـ فعلى البحث عن تاريخ السوقيين وغيرهم من علماء أفقهم، وإن كان من الصعب بمكان العثور على مآثر ما سلف من تراث علماء السوقيين وذلك لذهاب عصور ازدهار مفاخرهم خاصة العلمية ـ وإن كان فضل الله على خلفهم لم يزل عظيما، ولله الحمد ـ لكن سأسعى ـ بإذن الله تعالى ـ جاهدا مع المصاعب المرتقبة في سبيل تحقيق ذلك ـ اللهم إلا أنه قديما قيل: من جد وجد، أو كاد، كما أثر.
هذا ولما كان الأمر كما قيل: ما لا يدرك كله لا يترك كله.
لذا فإني لما لم يتيسر لي البحث العلمي في تراثهم العلمي للوقوف عليه في الوثائق التاريخية عنهم في مظانها، لم يبق لي إلا التقاط ما تناثر من تلك الدرر التي يلفظها التاريخ بلسان من أدركته من الثقات الذين منهم من سيذكر في هذا التمهيد، وما بعده ـ بإذن الله تعالى.
لقوله تعالى: قل هاتوا برهانكم إن كتم صادقين.
وللتفرغ لتفتيش الوثائق التاريخية عنهم وعن غيرهم من أهل العلم في أفقهم وقته ـ بإذن من بيده ملكوت كل شيء.
فائدة تاريخية سوقية شامخة:
وهي أنني حضرت ملتقى أهل العلم الأول في كيدال 1433هـ، الذي أسند إلى صاحب هذه الأسطر ـ عفا الله ـ شرف رآسة إدارة جانبه العلمي...
قلت: ولتفاصيل ذلك الملتقى العلمي موضوع يرتقب له فرصة إن أتى وقتها ـ بإذن الله.
وإن كنت قد نويت الشروع ـ بادئ ذي بدء ـ في معرض تناول حدث ملتقى كيدال العلمي الأول الرائع، لإتحاف منتديات مدينة السوق بدرره، إلا أني ارتأيت إرجاءه إلى حين...
لقول من قال: والابتداء بالأهم ملتزم.
والشاهد في الإشارة إلى ذكره هنا ذكر بعض الفوائد التاريخية العزيزة المتعلقة بهذا الموضوع، الملتقطة هناك.
وتلك الفائدة العزيزة هي أن السيد الشريف النبيل نجل السادات الشرفاء النبلاء ـ السيد محمد ابن السيد الشيخ إنتالا ـ حفظهما الله تعالى ـ إنه لما استقبلنا هو، وكنت أنا مع أحد المشايخ الكبار في السن الفضلاء من العلماء في قبيلة إفوغاس، إذ أتحفنا السيد محمد بلطائف حسان منها قوله ـ حفظه الله تعالى:
إننا نقول قديما لعلماء إفوغاس، نحن نرجو منكم الهمة ـ الدعاء...
وأما علماء السوقيين فهم عمدتنا في الشريعة وعلوم الدين...
فائدة تاريخية أخرى سوقية شامخة::
وقبل ذكرها أذكر الأجيال السوقيين أن تلك الماقامات العلمية التاريخية الجليلة الكبار ما نالها سلفهم إلا بعد جهد جهيد في تحصيل العلم الشرعي، حتى أبلغهم ـ بعد توفيق من الله تعالى ـ اجتهادهم الكبير ذلك المقام الكريم.
فاجتهدوا يا ذراري آل السوق جيلا جيلا في طلب العلم، لتنالوا مقامات أرباب أهل العلم الكبار.
لذا فمما أفادني به الشيخ إسماعيل بن المصطفى الإدريسي السوقي الجرتي ـ حفظه الله تعالى ـ وهي أن: جمعا من علماء السوقيين ممن أدركهم، حفظ عنهم: ثناءهم عمن أدركوه من علماء السوقيين، فوصوا أبناء السوقيين أن يمضوا على الاستمرار بالعلم...
وممن أثر عنه ذلك:
· الشيخ العلامة عبد الله بن عمر السوقي الجنهاني ـ رحمه الله تعالى.
· الشيخ محمد بن موسى السوقي الجنهاني ـ رحمه الله تعالى.
· الشيخ العلامة آحمدْ بن المصطفى الإدريسي السوقي الجرتي ـ رحمه الله تعالى.
وهذا الشيخ ترجم له في كتاب: تهذيب الثبت في مناقب كل جرت.
وذلك عن أخيه الشيخ إسماعيل بن المصطفى، المنقول عنه هذه الفائدة ـ حفظه الله تعالى.
هذا بعض ما قيل عن السوقيين، فأين الذين ينازعهم حقائق الميادين العلمية، في القديم والحديث؟؟؟
ولقد شهدت هذه السنة 1433هـ، كما شهد غيري، بل وشهد الواقع، أن أزواد لما أعلن عن استقلاله من قبل حركة تحرير أزواد، لم يشهد تاريخ ملتقى العلماء الأول له في قاوى، ولا في كيدال ـ حسب الوجود الفعلي العلمي لغيرهم أي علماء السوقيين، وطلاب العلم فيهم ـ حسب أرض الواقع ـ بل وخير شاهد يوم نصب الرئيس لأزواد من قبل حركة تحرير أزواد...
يوم تشرف الحضور بتلقين الشيخ العلامة العتيق بن سعد الدين الإدريسي السوقي رئيس مجلس الانتقال السيد بلال أق الشريف مواثق عهود البيعة السلطانية...
وشنف أسماع الحضور بآي من الذكر الحكيم الأستاذ أحمد الموفق الإدريسي السوقي، فهو يوم تاريخي فصل بين السوقيين، وبين غيرهم من أهل العلم في أفقهم، مشهود لشيبهم وشبانهم بالفضل الظاهر، كيوم تاريخ نصب السلطان كردن يوم تولى السوقيون أسنى مقامات المجد العلمي التاريخي المفاخر، فالتاريخ أعاد نفسه.
إذ ولقد حضر جمع من علماء السوقيين وطلاب العلم فيهم، من مختلف طبقات أهل العلم على مستوى الدعاة إلى الله تعالى، والمفسرين، والفقهاء، والأصوليين، والنحاة، واللغويين، والمؤرخين والأدباء، والكتاب، والشعراء...
فهو يوم تبوأ علماء السوقيين فيه مقاما علميا جليلا عظيما.....: فمن يساوي بأنف الناقة الذنبا!!!
لذا فأين الذين يقولون أيضا، إنهم، هم؟؟؟هم؟؟؟هم؟؟؟. الأنف؟؟؟والأذناب غريهم؟؟؟