الأخ حبيبي أمح
أحيي فيك النبض العلمي
وأحيي فيك الميول الأدبي
وأقدر فيك الانتماء القوي ،
وأحمد الله على نبوغك -يفديك نابغة بني ذبيان - لو كان عديلك
ثم إني وجدت على مقالك عدة أشياء اراها تكميلا لها
أولا : ذكر العلم ووصفه بالسوقي دون ذكر نسبه أراه نقصا في تعريفه ،
وقدم الأول عند الوضع *******لأنه مقدم بالطبع ،
وأرى الانتساب إلى المكان مجازي بالنسبة إلى الآباء ، ولا نريد أن ندخل في جدليلت أنا أعدها مما لا أضيع فيه الحبر ، فافهم فقط واعتبرني كما أعتبرك ذاتك الثانية ، وأننا نريد الإحسان معا
ثانيا : ذكرت عدة أبيات لبعض الشعراء وأدخلت بعضها في بعض بدون فاصل والأصل أنك تشير إلى أن الأبيات غير مرتبة وذلك بطرق معروفة كقولك إلى أن قال أو ... أو نحو ذلك مما تعرفه وربما نسيته
ثالثا : عدم نسبة البعض لا إلى النسب ولا إلى السوق ، قد يوهم القارئ ولو من بعيد أنه ليس من الجماعة المتحدث عنها
رابعا : لا يستطيع الطالب المتخرج من المدارس ... إلخ فيه مبالغة وتهجم على أبناء المدارس لا أعني من السوقيين، وإطراء للمحضريين زائد ، - وما علينا من كل هذا - لكن الأحكام استقرائية غالبا ، فهل الأمر كله كذلك أنا مخالف !!!!!!!!!

خامسا ما ذكرته من أسماء المنظومات لا يقال له شعر إلا إذا أغرقت في المجاز فسميته الشعر العلمي أو نحو ذلك وقد تمنع ديباجتك أن ذلك هو المعنى المراد
سادسا : البدعة وأقسامها ،رسالة في أحكام القصر ،أظن ذلك وأمثال له ذكرت ، ليس لا رجزا ولا شعرا فينبغي أن يكون تحت عنوان الكلام على المؤلفات عموما أو الفقهية خصوصا أو المكانة العلمية للسوقيين بوجه عام
سابعا : يمكن أن نعتبر بدايته من جيل الشيخ محمد بن يوسف ، لا ألاحقك في باب الإمكان لكن يمكن أن يكون قبل ذلك ثم إن جيل محمد بن يوسف لا يعرفه غيرك وغيري فليس معرفا
ثامنا : أرجو لاحقا عدم التركيز على الشعر الشبابي إلا بعد أن ننتهي من التراث ، فالحي ابن ثلاثين أو نحوها ليس تراثا ودعه لابنك المبارك يتحدث عنه ، ولا تفتخر به الأمم إلا من باب التفاؤل أن يصير في المستقبل كالسلف

تاسعا زادك الله علما ونفع بك وشرف لي وللسوقيين محاولاتك الجادة ، وأرجوك أن تبرمج نفسك على قبول الحوار المفيد وعدم الذاتية فيه إذا ظهر الصواب وتحياتي
وأخيرا أرجو إرسال بريدك الإلكتروني لأرسل إليكم قبل أن نختلف وجهات الانظار سياسة إدارة الموقع وأهم المواضع التي تهمنا حالا لتشاركونا فيها