إخواني: لقد غبت عن هذا الموضوع، ولم أقرأه إلا الليلة، ولي تعاليق مختصرة:
أولا: موضوع اليحيوي موضوعي...وقد تحدث عن واقع معاش... ليته حدد المردود عليه وناقشه وفصل
ثانيا: خرجتم عن الموضوع إلى الإدارة والحوار وقد عدتم فعودوا..
ثالثا: لقد أعجبتني أكثر مما هالت أبا عبد الله تساؤلاتُ الإدريسي... حقا إنها مشكلة واقعية معقدة، التعامل معها ينبغي أن يفتح الباب لنقاشها بلا حدود (أقصد مسائل الانتماء).
وفي مزامنتها للملتقى إثراء له....
وخلافا لأبي عبد الله أقترح أن تعرض هذه التساؤلات بعد تحريرها على الملتقى...
إن فلسفة الانتماء للسوق معضلة يجب أن نفرق بين من يطرحها كمشكلة يجب أن تناقش وبين من يطرح الانتماء إلى السوقي كعورة يجب سترها بغرابيل الأوهام... وهذا ما قد فندته في هذا الرابط
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...%AF%D9%85:Nafe
والمقالة الأصل في هذا الرابط
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...AE%D9%8A%D8%A9

قال تعالى: وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضاإِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَا]أي كان لآدم وذريته عَـدُوّاً مُبِيناًأي ظاهر العداوة