اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أغ محمد
لغة النخيل مظلمة جدا، فولجت غابة الكرم الفصيحة،
لأرتشف رضاب العنب ....
قبل انتجاعي إلى مملكة النحل اليهودية المزاج .
في الصباح أتربع قبالة الخلية ... ولا سحابة تجود بقطرة ماء،
وفي المساء أتبع شبح الظل أين دار ... وتبكي الشمس دما قانيا دون أن تفتح الخلية ولو
بقدر سم الخياط ثم أشرع في تكفف النوم الشحيح،
بعد ما أرتوي من حاتمية الأرق إلى درجة الظمأ.
في الدقيقة الأخيرة اكتشفت أنني أحلم.!!!
|
نص جميل..
وبأقلام امثالكم تضيئ اللغات المظلمة السامقة العصية..
وهنيئا لكم رضاب العنب.. ولكن لا تكثر.. إنه يسكر أحيانا.. وإن كان حلالا.. كما هو شأن تالي قطعتك الكريمة..
لم أفهم بعض الأشياء وبقيت أفكر بأحداق عيوني في الكلمات حتى دمعت خواطري ذهولا..
أعانك الله على تنقلاتك.. من النخل .. إلى الكرم.. ثم أخيرا إلى نخل أخرى غير معجمة..
وما ذا تنتجع وتستجدي وتكفف مع هذه العنصرية والقبورية والشح المطاع.. وأنت في مبكى الشمس..
مسكين لم تجد من أذواء طيئ من يرق لك إلا الأرق الذي لا يروي إلا من محيط آل الأحلام الذين آووك في آخر المطاف.
فما أدري لعمري أنخلي أنا أم نحلي.. المهم أني معجب بهذه الإياذة
وما رأيك في هذا العرجون القديم:
(إِذا الْمَرْء لم يحتل وَقد جد جده ... أضاع وقاسى أمره وَهُوَ مُدبر)
(وَلَكِن أَخُو الحزم الَّذِي لَيْسَ نازلا ... بِهِ الْخطب إِلَّا وَهُوَ للقصد مبصر)
(فَذَاك قريع الدَّهْر مَا عَاشَ حول ... إِذْ سد مِنْهُ منخر جاش منخر)
(أَقُول للحيان وَقد صفرت لَهُم ... وطابي ويومي ضيق الْجُحر معور)
(هما خطتا إِمَّا إسار ومنة ... وَإِمَّا دم وَالْقَتْل بِالْحرِّ أَجْدَر)
(واخرى اصادي النَّفس عَنْهَا وَإِنَّهَا ... لمورد حزم إِن فعلت ومصدر)
(فرشت لَهَا صَدْرِي فزل عَن الصَّفَا ... بِهِ جؤجؤ عبل وَمتْن مخصر)
(فخالط سهل الأَرْض لم يكدح الصَّفَا ... بِهِ كدحة وَالْمَوْت خزيان ينظر)
(فَأَبت إِلَى فهم وَلم أك آيبا ... وَكم مثلهَا فارقتها وَهِي تصفر)
إنها حقا تجربة عنقود آوى إلى بعض جمهوريات النحل.. فهل قابلته في تجوالك؟!