|
سبق الرعيل الى المديح الاول
وهذه قصيدة للشيخ العلامة والحبرالفهامة/محمد بن احنى السوقي الدغوغي من قبيلة اهل فامبلج ت1374ه
باسم الله سبق الرعيل الى المديح الاول***والفضل للسباق ماان يجهل وبقيت اعرج عاجزا متخلفا***عن دركهم اقفوهم اتعلل متيقناان الظليع وان رجا***درك الضليع فشاوه متقلل ومسلما وان قطعت بمدحه***زمناكثيرااننى متمحلل واناوان كنت الفصيح المرتضى***فاليهم فى الفضل لااتوصل اذانهم عرب مصاقع رسب***فى كل انواع الفصاحةكمل والعرب ليس بمدرك مضمارها***فى السبق والاقوال اعلم امثل لاسي.من هوباقل تمج ما***يقوله الاسماع اعجم اجهل مثل الكمي منهم حملاته***ماان يمارسهاالشجاع الابسل من غيرهم ماض الجنان مجرب***عندالكماة فكيف اجبن اعزل مدحوه ابلغ مدحه وتفننوا***وتساجلو.واللفظ عذب سلسل نظما ونثراوالبحور جميعها***من عندهم ورويها هو اسهل لاكنهم لم يستوفواامداحه***كر العصوروهم ثقات بزل ايكال بحر زاخر متلاطم***ام هل يعدالرمل اضبط احيل فمديح احمدا هكذا ماان يفى***من فى الفصاحة والبلاغة اكمل لا،لا، ولا يحويه محتفل ولا***باالحصر افصح امة يتكفل لاسي مثلى باالبطالة والهو***ى افنى الزمان وانه لسبهلل قلت بضاعته من الادوات وال***ءاداب والذوق الذى هو افضل لكن تعارض مانع من مدحه***والمقتضى له وذلك مشكل ............................ ..........والقصيدة طويلة تزيد عن مائةبيت. |
رد: سبق الرعيل الى المديح الاول
اقتباس:
|
رد: سبق الرعيل الى المديح الاول
ومر الى ان قال:
شهدت ملائكة السماءببعثه***والارض والجن الدهاةالمحل والمعجزات شهدن اي شهادة***وتتابعت.والكل اظهر اكمل منهاالمنزل.وهوابهرآية***لاتنقضى ابداولاتتزلزل والعرب اكثر ماتكون وهم على ال***بغضاءوالحقدالوخيم المأكل وهم الفحول بلاغةلكنهم***قد احجمعو اعيا وماان اقبل وا وبأقصر السورالكريمةاعجزوا***اذقال فاتوا ربناالمتفضل من رام اذضمن المهيمن حفظه***منهم معارضةعناداينكل ومن ادعى كشف العواروينثنى***عن قصده الذى له يتمحل والمعجزات قبيله ذهبت.وما***ان راءهااللالفريق الاول وكتابناالقرآن باق ذكره***امدالدهوروحفظه المتكفل من ذاك ان حفظه متيسر***لذوي العقول وللذى ان يعقل زمنا قليلا مثل عام او اقل***بخلاف تي الكتب التي تتنزل ماان يعي الا القليل جميعها***صرف الزمان وهمة يتحمل هذا.واعجاز الكتاب اجل من***ان يحتويه حافظ ومحصل وله من الاعجاز عدة ءاية***ماان يحيط بها الثقات الكمل فالضب افصح والذراع تكلمت***والجذع حن حنين بكر يقتل وغزالة شهدت شهادة نا***طق ان الذي حل الوثاق ليرسل والنخل جر عروقه متشمر***ولهن قعقعة تنوي وتقبل وتكلم الصخر الاصم ومسجت***في كفه الحصيات وهي تحمدل وتبطن الجم الغفير لاجله***برغيفات عدهن بقلل وتوضؤا من عند ءاخرهم بما***تحويه ميضاة تخير وتفضل بيمينه روي العرمرم مرة***من بعد اخرى بالبراض الجعفل وحديث در الشات اى*** بمسيسها بالكف اخرجه الرواة النقل كم مرة شفي المريض بمسحه***وبلمسه وبتفله اذ يتفل من ذاكم ان رد عين قتادة***حسناء صافية البهاء تهلل ودعا لخادمه فجم وليده***ورياشه ولغيره فتفضل واتاه يشكو الجدب بعد صلاته***رجل يلوذ بحقوه ويامل فدعا فامطرت السماء وتدفقت***سبعا لهن تهطل وتسلسل وكذاك اخبر بالضمائر والذى***يخفى علي الاغياروهو مشكل وجوامع الكلم التي ماحازها***احد حباه بها الولي المرسل هذا وكم من معجز ومصدق ***ماان يكت مكرر متامل وافي به وله خصائص جمة***ماان ثبتن لغيره وتذلل منها الشفاعة والمقام وكو**ثر وسرى به والليل ليل اليل والغرة التحجيل ثم تيمم***والقرب رأية ربه وتدلل والغير والتعداد ليس بممكن***ملأ الدفاتر من صفاها النقل... ... |
| الساعة الآن 06:50 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir